<p class="ql-block">端午節(jié)假期的第二天,來到了恵安海邊。在惠東半島海邊,有一群特殊的民間風情女人,她們以奇特的服飾,勤勞的精神聞名海內(nèi)外。她們就是恵安女。</p> <p class="ql-block">“封建頭,民主肚,節(jié)約衣,浪費褲”這句坊間的說法,確實形象地描繪了惠安女著裝最可心的亮點。</p> <p class="ql-block">據(jù)當?shù)厝苏f,幾百年前,她們由中原移居于此,因海邊生活為防風而佩帶花色頭巾和橙黃色的斗笠,花巾上還有編織的小花和五顏六色的小巧飾物;上身穿著緊窄短小的衣服,露出肚臍;下身穿著特別寬松肥大的褲子,腰帶是扎在肚臍下面。</p> <p class="ql-block">惠安女子/舒婷</p><p class="ql-block">野火在遠方,遠方</p><p class="ql-block">在你琥珀色的眼睛里</p><p class="ql-block">以古老部落的銀飾</p><p class="ql-block">約束柔軟的腰肢</p><p class="ql-block">幸福雖不可預期,但少女的夢</p><p class="ql-block">蒲公英一般徐徐落在海面上</p><p class="ql-block">啊,浪花無邊無際</p><p class="ql-block">天生不愛傾訴苦難</p><p class="ql-block">并非苦難已經(jīng)永遠絕跡</p><p class="ql-block">當洞簫和琵琶在晚照中</p><p class="ql-block">喚醒普遍的憂傷</p><p class="ql-block">你把頭巾一角輕輕咬在嘴里</p><p class="ql-block">這樣優(yōu)美地站在海天之間</p><p class="ql-block">令人忽略了:你的裸足</p><p class="ql-block">所踩過的堿灘和礁石</p><p class="ql-block">于是,在封面和插圖中</p><p class="ql-block">你成為風景,成為傳奇</p><p class="ql-block">1981年4月</p> <p class="ql-block">惠安女和古代百越族有什么關系呢?人們眾說紛紜。確實是有人這樣說,這種根據(jù)主要是有兩個方面。一個就是在這個地區(qū)從1951之后的十幾年間,發(fā)現(xiàn)了一些少量的古代百越民族生活的痕跡,在惠安女生活的大岞村的山上也曾發(fā)現(xiàn)一處所謂的新石器時代的遺址。這些東西據(jù)考古分析,在兩千多年前,在福建這里生活著古代百越族人,主要是閩越人。</p> <p class="ql-block">惠安崇武鎮(zhèn)的大岞村是聞名中外的“惠安女”集中居住點。大岞村三面環(huán)海,山水相襯,是人們游山玩水的度假勝地。更有特色的是滿山巨巖處處爭奇獻怪,最引人入勝的是龍喉吼煙、軍馬洞天、獅石晚照、漁翁撒網(wǎng)、孤嶼冬青、玉磐傳音、白鶴臨淵、滴水彈琴等山八景。惠女風情園是觀日出的好地方。</p> <p class="ql-block">解放初留傳至今的一首打油詩形象地勾畫出了惠東女傳統(tǒng)服裝的特征:“封建頭,民主肚,節(jié)約衣,浪費褲?!被莅才念^部被頭笠和頭巾包裹得僅露出一張臉——“封建”;而腰、腹部卻暴露無遺——“民主”。大筒褲的褲腳寬達0.4米——“浪費”;上衣卻短得連肚臍也遮不住——“節(jié)約”。于是,所謂“封建”與“民主”,“節(jié)約”與“浪費”,在惠東女的身上有機地結(jié)合在一起,表達了一種內(nèi)涵豐富、既矛盾又統(tǒng)一和諧的審美觀。不過,自改革開放以來,越來越多的年輕惠東女穿著慢慢地時尚化了,35歲以下的惠安女已經(jīng)幾乎不穿傳統(tǒng)服飾。</p> <p class="ql-block">恵安的小岞鎮(zhèn)也是恵安女集中的地方,集市上處處可見到獨具特色的惠安女。可惜車子路過熙熙攘攘的集市時,過于專注開車,沒有留下照片為證。</p> <p class="ql-block">小岞南部與崇武半島呈犄角之勢,形成大港灣,東望臺灣海峽。這里應該可以看日落。</p> <p class="ql-block">晚上住在離西沙灣不遠的民宿。</p> <p class="ql-block">這是一個聽濤問海的好地方。</p> <p class="ql-block">站在陽臺可以觀賞日落??上Ы裉炜拷F矫娓浇茖犹窳?。</p> <p class="ql-block">晚餐品嘗惠安特色的地瓜粉團。服務員直接送到客房。海風習習,浪濤陣陣,這個晚餐好不愜意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晩飯后去咖啡廳品嘗贈送的價值58元的自選飲品。</p> <p class="ql-block">第二天一早起來看日出,被樹林擋住,效果不好。如果開車15分鐘,到古城東門去看就很理想了。</p> <p class="ql-block">端午節(jié)的早餐送上了粽子,有點小溫馨。</p> <p class="ql-block">來崇武自然不能不去崇武古城。崇武古城瀕臨臺灣海峽是1387年(明洪武二十年)江夏侯周德興經(jīng)略海防時為抵御倭寇所建,是中國現(xiàn)存最完整的丁字型石砌古城,是明政府為抗擊倭患,在萬里海疆修筑的60多座衛(wèi)所城堡中仍保存完好的一座。</p> <p class="ql-block">古城南門外的半月灣有全國最大的巖雕藝術(shù)作品——“大地藝術(shù)”,也稱“魚龍窟”巖雕,是由畫家洪世清老先生花費數(shù)年心血創(chuàng)作而成的,其作品取材于海礁巖崖的原始形態(tài),依形取勢,循石造型,創(chuàng)作出形神兼?zhèn)涞母鞣N藝術(shù)形象170余件,遍布于海灣的灘頭、水中。又有書法藝術(shù)大師宋屺瞻、錢君陶、劉海粟等人的篆刻、書法精品鐫刻在奇石怪礁上。</p> <p class="ql-block">戚繼光升任總兵后,選擇崇武城作為戚家軍練兵基地,將中軍臺設在南門外的蓮花石上。他一方面加緊練兵,一方面組織人力重修城防,在崇武古城東、南、北三面城墻上加筑了烽火臺、瞭望臺,以及安放銃炮的虛臺等,還在高7米、長2456米的城墻內(nèi)側(cè),修砌寬4米的跑馬道二至三層,城墻之上有墻碟1304個、箭窗1300個、窩鋪26座,臨海建有一座燈塔,使古城防御體系更為完善。戚繼光還富有創(chuàng)造性地在城墻上修建進可攻退可守、極具特色的軍事工程,令倭寇不敢來犯。崇武巍然成了東南沿海重鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">崇武人民由衷愛戴戚繼光這位赤膽忠心的民族英雄,自發(fā)為他樹碑立傳、建廟設祠?,F(xiàn)今在崇武城南門外海濱,矗立著一尊全身披掛、嚴陣以待、高達9米的戚繼光雕像。雕像左手握劍,右手捋須,一副注視大海,氣定神閑,任憑風吹雨打,我自巋然不動的氣概,表現(xiàn)了戚繼光蕩平倭寇保衛(wèi)海疆的堅定決心。崇武古城前,還屹立一塊碑石,上刻著“威鎮(zhèn)海門”四個大字,是對民族英雄戚繼光十余年在東南沿??箵糍量?、蕩平倭患,使東南沿?;謴秃推椒€(wěn)定的真心褒獎。</p> <p class="ql-block">萬石堆砌望臺海,</p><p class="ql-block">鐵炮橫曳拒要塞。 </p><p class="ql-block">百年滄桑辛酸淚,</p><p class="ql-block">崇武古城今猶在。</p> <p class="ql-block">崇武海岸被譽為“中國八大最美海岸線”之一,連接著“南方北戴河”——半月灣、“西沙銀蛇”——西沙灣、“八閩第一金灘”——青山灣等頂級度假勝地。區(qū)內(nèi)有長達28.8公里的曲折海岸線,12個沙灣,4大巖群。</p> <p class="ql-block">城內(nèi)有四個城門,南北門相距約500多米,東西門相距約300多米。東、西、北三座城門相似,各有兩道城門,外加筑月城,上建城樓,城門上各設烽火臺一座,南城門則外加設一照墻,照墻前有一尊關公雕像。相傳當年倭寇炮轟城池,城內(nèi)關帝廟的關云長把青龍偃月刀一揮,炮彈被撥落在城墻旁,再一揮,炮彈射回賊船,于是船沉寇亡。</p> <p class="ql-block">西門的兩道城門如今依舊完好地保留下來。</p> <p class="ql-block">北城門橫眉石刻“威鎮(zhèn)海邦”傳為戚繼光所書。</p> <p class="ql-block">順著城門一直向里走,外邊的嘈雜似乎隔于城門外,老街出奇地靜。古城的老街是清一色的石頭街,老街兩旁是樸素的民居,石房子、紅磚厝、木結(jié)構(gòu)房子都沒有太多的裝飾。這些不同年代的建筑透出歲月的斑跡,沉淀的光芒還在。</p>