<p class="ql-block"> “出門(mén)見(jiàn)南山，引領(lǐng)意無(wú)限。秀色難為名，蒼翠日在眼?！?月24日，不雨不晴六月天。西安市大荔商會(huì)十多名會(huì)員在輪值會(huì)長(zhǎng)張娟的帶領(lǐng)下驅(qū)車(chē)南行，走鄉(xiāng)村、觀民居、訪古剎、會(huì)鄉(xiāng)賢……體味中原深厚文化底蘊(yùn)與別樣藝術(shù)人生。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">高俊峰和他的清雅園：</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">?生命之初的記憶永不泯滅</b></p> <p class="ql-block"> 高俊峰，商會(huì)理事，師從邱宗康先生研習(xí)金文書(shū)法，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、西安市篆書(shū)協(xié)會(huì)理事。喜愛(ài)繪畫(huà)與金文書(shū)法，陶冶性情天趣自得，以之為樂(lè)，樂(lè)在遠(yuǎn)古之足跡金文書(shū)法傳承。</p><p class="ql-block"> 清雅園是高俊峰夢(mèng)想中的“桃花源”，也是現(xiàn)實(shí)中的家園。“故鄉(xiāng)的土地是成長(zhǎng)過(guò)程中的起點(diǎn)，或溫馨或艱辛，生命之初的記憶永不泯滅?！边@里是他的老家，這里有兒時(shí)家里父母兄弟姐妹們疼愛(ài)的快樂(lè)，也有父母在老屋里去世不堪回首的痛苦。</p><p class="ql-block"> 為重建老屋，高俊峰對(duì)“清雅園”精心設(shè)計(jì)，數(shù)易其稿，三載春秋，為了建設(shè)“清雅園”，他曾驅(qū)車(chē)六十次從西安到長(zhǎng)安老家來(lái)回奔波……他不顧兄長(zhǎng)的不理解，保留下老屋的老門(mén)、老杏樹(shù)、生銹的鐵釵、鐵锨、鐵耙，和媽媽納鞋底摘麥桿曾經(jīng)坐過(guò)的盡剩的凳面，還買(mǎi)了和父親那時(shí)躺過(guò)的同款躺椅……他的工作室，所掛畫(huà)作、舊照，所陳列的老物件，都是鄉(xiāng)土家庭的點(diǎn)滴記憶。房前屋后，花木蔥郁，一草一木，都是高俊峰親手所植。</p><p class="ql-block"> “一看到木頭、石頭、磚瓦等土的場(chǎng)景，總是不由得讓人倍感親切。因?yàn)?，我們?cè)揪蛠?lái)自那里。”清雅園的一磚一瓦，一草一木，承載著高俊峰和家人的鄉(xiāng)土生活記憶；而我們眼中的清雅園：是兒子、是父親、是家、是愛(ài)，是親情，是每個(gè)人心中真正的“桃花源”！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">關(guān)中民俗藝術(shù)博物院：</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">?一幅淳樸民俗文化風(fēng)情畫(huà)</b></p> <p class="ql-block"> 漫步在關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，舉目這從關(guān)中大地四處遷建而來(lái)的一座座古老的深宅大院，給人一種強(qiáng)烈的震撼之感。那一磚一瓦堆砌起來(lái)的大宅院，無(wú)不滲透著關(guān)中地域的風(fēng)情、文化和歷史；那宏偉而又精巧的老宅架構(gòu)與院落布局，飽含著工匠的勤勞和智慧；那錯(cuò)落有致的古老院落，或許深藏著其主人與家族的塵封往事、曾經(jīng)的輝煌與興衰更迭……</p><p class="ql-block"> 古民居街 左右兩側(cè)分別為梨園、閻宅、崔宅、孫宅、耿宅、毛宅、樊宅、雷宅、孫宅和禝稷王廟。</p><p class="ql-block"> 會(huì)員們?cè)陂惥淬懝耪瑑?nèi)流連忘返，感嘆閻宅建于大荔而沒(méi)能留在大荔，慶幸此宅歷經(jīng)百余年人間滄桑卻又保留得如此完好。</p><p class="ql-block"> 閻宅原址陜西朝邑，始建于咸豐年間，為兩進(jìn)兩院式。分前房、東西偏院、二進(jìn)門(mén)樓、東西廂房、上房。整個(gè)院落布局對(duì)稱(chēng)，寬敞宏偉。院內(nèi)石雕、磚雕、木雕內(nèi)容豐富，頗具氣象。該宅院因上世紀(jì)五十年代修三門(mén)峽水庫(kù)被拆。1997年始關(guān)中民俗博物院多方查考，從其后人手中征購(gòu)保存下來(lái)的房屋構(gòu)建、磚雕、石雕、木雕，至2004年依其族人提供的原貌照片和原址測(cè)量數(shù)據(jù)，在此復(fù)建，“救時(shí)宰相”閻敬銘的故居得以重現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)介紹，西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物院總體建設(shè)主要有40院遷建的明清古民居，民俗展覽館、展廳、展廊，文物庫(kù)房，戲樓、店鋪，工藝作坊，研究中心，人工湖，祭壇廣場(chǎng)，園林景觀等，其豐富的藏品大都來(lái)源于關(guān)中地區(qū)的黃土高原。這里的展示，集中了豐富的文化內(nèi)涵，不僅具有研究?jī)r(jià)值也具有極高的審美價(jià)值和觀賞價(jià)值。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">王風(fēng)華和他的鄉(xiāng)村工作室：</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">?</span>明天會(huì)是什么樣子</b></p> <p class="ql-block"> 王風(fēng)華，大荔人，畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系，現(xiàn)任西安美術(shù)學(xué)院副教授。工作生活于中國(guó)西安。</p><p class="ql-block"> 在子午鎮(zhèn)某鄉(xiāng)間民居，我們走進(jìn)王風(fēng)華的油畫(huà)工作室。屋內(nèi)整潔素雅，整面墻上懸掛以他油畫(huà)作品所制作的宣傳畫(huà)，色彩明快，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，極富現(xiàn)代感與沖擊力。</p><p class="ql-block"> 王風(fēng)華侃侃而談，為大家介紹他的藝術(shù)人生之路。他曾在英國(guó)、韓國(guó)、美國(guó)及國(guó)內(nèi)等多家美術(shù)館和畫(huà)廊舉辦個(gè)展和群展。在德國(guó)，他有專(zhuān)門(mén)的工作室，有兩位歐洲和臺(tái)北的書(shū)畫(huà)經(jīng)紀(jì)人幫他專(zhuān)門(mén)打理畫(huà)作宣傳、展覽、運(yùn)營(yíng)事宜，其作品近九成被國(guó)外藝術(shù)品中心或個(gè)人收藏。</p><p class="ql-block"> 在二樓畫(huà)室，窗前抬眼望去，掠過(guò)瓜果滿(mǎn)園的農(nóng)田，便是近在咫尺的南山。墻上所掛巨幅油畫(huà)、或尺牘小品，作品中呈現(xiàn)出自然世界的種種場(chǎng)景，尤其是密集的樹(shù)林、石塊、雜草，作品表面的細(xì)節(jié)和質(zhì)感都非常照片化，然而，“細(xì)密編織的筆觸和輕輕涂抹的色彩密集到一種令人幾近到達(dá)幽閉恐怖癥的狀態(tài)，一股隱秘的活力和興奮感流遍畫(huà)面?！?lt;/p><p class="ql-block"> 多年來(lái)，王風(fēng)華將自己對(duì)外部世界的觀察呈現(xiàn)于那些擁有著驚人細(xì)節(jié)的畫(huà)作之中。近作系列作品《明天會(huì)是什么樣子》，代表了他鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 明天是什么樣子？王風(fēng)華在問(wèn)大家也在自問(wèn)。沒(méi)有人知道明天的樣子，這個(gè)世界唯一不變的就是永遠(yuǎn)都在變。他說(shuō)：“ 記憶中，景觀不斷的消失總能帶給人一些恐慌和焦慮。選擇鄉(xiāng)村生活，可以讓生活慢下來(lái)，我關(guān)注一切的被漠視，也知道這里的土地、叢林、草芥、石灘，終有一天也會(huì)像都市那樣被改變，因而想知道明天會(huì)是什么樣子，我一直在追尋那個(gè)答案.....”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">百塔寺：僅存千年銀杏樹(shù)</b></p> <p class="ql-block"> 百塔寺位于長(zhǎng)安區(qū)王莊鄉(xiāng)天子峪口，始建于西晉太康二年(281年)，原名淳化寺，隋代稱(chēng)之為鴟鳴埠，是西安最古老的寺廟之一。隋、唐佛教三階教的祖庭。</p><p class="ql-block"> 這里地勢(shì)高敞，視野遼闊。東眺五臺(tái)翠華，西覽草堂煙霧，南依巍巍秦嶺，北視關(guān)中平原。尤其是通往其上的道路，新鋪的塑膠賽道路面干凈整潔，兩旁綠樹(shù)成蔭，道路曲折蜿蜒，曲徑通幽之自然意趣令人興味盎然。</p><p class="ql-block"> 百塔寺在隋唐時(shí)期盛極一時(shí)，寺僧眾多，占地千畝，有“騎馬過(guò)山門(mén)”之譽(yù)。宋時(shí)百塔寺之規(guī)模猶存，之后寺院不斷衰敗，到了明代時(shí)期百塔就所剩無(wú)幾了。民國(guó)三十年前后寺院被拆毀，佛像法器被搶劫一空，僅存千年銀杏樹(shù)一株。</p><p class="ql-block"> 此古銀杏，相傳為隋代栽植，距今有1700多年歷史，被譽(yù)為“中國(guó)第一銀杏樹(shù)”、“千年活化石”。</p> <p class="ql-block"> 鄉(xiāng)間民居、鄉(xiāng)土風(fēng)俗、千年古樹(shù)、文人政客、終南隱士、空谷幽蘭……千百年來(lái)，圍繞終南山的故事不斷上演。千年歷史煙云散盡，留下的，除了滿(mǎn)目青山和為數(shù)不多的古剎古樹(shù)，似乎就只有回蕩于天地間那些文人墨客千古流芳的詩(shī)句了吧。明天會(huì)是什么樣子？</p><p class="ql-block"> 回程在即，天降小雨，終南山下，更覺(jué)涼爽。穿梭于歷史與文明之間，火六月文化之旅圓滿(mǎn)收官。</p>