<h3> 2021年6月7日，新疆自駕行的第四天，我們的車沿著連霍高速行駛，在接近瓜州縣附近，往南一拐，轉(zhuǎn)入了柳格高速。前行不遠(yuǎn)，就左轉(zhuǎn)上了一條土路，這就是前往游覽巨型雕塑《大地之子》的無(wú)名道路。</h3> <h3> 《大地之子》，一個(gè)俯臥在甘肅大漠中的巨型嬰兒雕塑，在清冷和荒涼中，顯得異樣的安靜、祥和，作品讓人感嘆，設(shè)計(jì)使人尋味。</h3><h3> 2016年11月，清華大學(xué)的董書兵教授設(shè)計(jì)并制作了這座長(zhǎng)15米、高4.3米、寬9米的巨型人物雕塑，它采用紅砂巖作為基材，運(yùn)用先進(jìn)的3D制作技術(shù)在工廠完成分塊加工，而后運(yùn)到這茫茫戈壁上精心組裝而成。</h3> <h5> 《大地之子》是一個(gè)頭部緊貼沙漠，光著屁股朝天，且安然入睡的沙漠巨嬰。<br></h5> 幼小的生命，嬌嫩的皮膚，酣睡的姿態(tài)，一切都置于這片毫無(wú)生命的荒漠中。鮮活的主體與惡劣的環(huán)境形成了巨大的反差，這或許是在寓意什么... ... 霞光中，它酣睡著，還是那個(gè)姿勢(shì)，還是那樣的安靜。 即便是暴風(fēng)雨即將來(lái)臨，他依然如舊... ...<div><br></div><div> 一個(gè)這樣的龐然大物，一個(gè)稚嫩如水的嬰兒，以恬然的睡姿，俯臥在這毫無(wú)生機(jī)的大漠深處，這絕非是創(chuàng)作者的臨時(shí)起意。纖弱的生命怎能離開(kāi)母親的護(hù)佑而獨(dú)自酣睡在這生態(tài)險(xiǎn)惡的荒漠之中？干燥的大風(fēng)會(huì)很快吹干他稚嫩的皮膚，他無(wú)論如何都不應(yīng)該孤獨(dú)地置于大漠之中。<br></div> <p class="ql-block"> 在此荒蠻的地方擱置一個(gè)熟睡的嬰兒，盡管它只是一個(gè)無(wú)生命的雕塑，但卻自然會(huì)引起人們對(duì)這個(gè)巨嬰莫名的擔(dān)心：怎么把一個(gè)弱小的生命孤零零地放在這樣惡劣的環(huán)境下，這想起來(lái)就讓人心疼，不安?！半m然這只是一座雕塑，但《大地之子》卻牽動(dòng)著無(wú)數(shù)游客的心，尤其是對(duì)于女游客來(lái)說(shuō)，看著這大地之子就好像是自己的孩子一樣，孤苦伶仃地躺在沙漠當(dāng)中，讓人看著很是心疼?！本W(wǎng)絡(luò)上的這段文字正好反映了多數(shù)參觀者的感受。而引發(fā)公眾這樣的憂慮心態(tài)卻正是設(shè)計(jì)者的良苦用心。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)，《大地之子》的設(shè)計(jì)師就是想通過(guò)這一雕塑來(lái)喚醒公眾對(duì)于地球的環(huán)保意識(shí)。 雕塑寓意著生命是脆弱的，特別是置身于惡劣環(huán)境下的生命。其實(shí)，大自然也是脆弱的，如果人類對(duì)大自然不能很好的保護(hù)，過(guò)分掠奪，肆意揮霍，到頭來(lái)，人類就會(huì)像巨嬰一樣，只能和身形憔悴，淚干乳盡的大地母親相伴，其命運(yùn)也就可想而知了。 </p> <p class="ql-block"> 《大地之子》的作者是董書兵， 1968年10月生于新疆。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系教授、系主任，中國(guó)當(dāng)代著名雕塑家?！洞蟮刂印返膭?chuàng)作活動(dòng)由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、德國(guó)馬爾卡斯滕美術(shù)家協(xié)會(huì)、瓜州縣政府、德國(guó)德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)共同完成，作品的創(chuàng)作時(shí)間為2016年7月——2016年11月，完成后的作品無(wú)償捐贈(zèng)給瓜州縣政府，并將在瓜州縣紅山坡戈壁灘之上永久放置。以下的圖片記錄這《大地之子》的創(chuàng)作建設(shè)過(guò)程。</p> 看看《大地之子》孤零零地靜臥在大漠中，你的心中也一定五味雜陳........ 特別是冰雪中的睡姿依然的大地之子........<div><br></div><div> 距離大地之子不遠(yuǎn)的地方，還有一座公共藝術(shù)作品，那就是2018年由董書兵先生再次創(chuàng)作的《無(wú)界》。</div> 《無(wú)界》主體由一個(gè)“主殿”和四個(gè)“闕樓”構(gòu)成，總長(zhǎng)度60m，高21m，寬40m。整體造型符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑中殿宇的格局結(jié)構(gòu)，呈中心對(duì)稱式。作品共耗用標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度6m的鋼管型材約6300根，裁切成17種不同尺寸，連接扣件約3萬(wàn)個(gè)。<div> 對(duì)于《無(wú)界》這樣一個(gè)抽象具象兼有的藝術(shù)作品，一般人還真難參透。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料，《無(wú)界》作品的創(chuàng)作靈感來(lái)自于莫高、榆林兩窟的唐代《經(jīng)變畫》。無(wú)論是主殿還是闕樓，都反映著1400多年前的皇家宮殿的基本風(fēng)格，并用以描繪所謂“極樂(lè)世界”的美好與奢華。由于《無(wú)界》所處的瓜州縣素有“世界風(fēng)庫(kù)”之稱，每天平均風(fēng)速四到五級(jí)，七八級(jí)風(fēng)也很常見(jiàn)，所以《無(wú)界》全部以線型鋼管為基材，使作品呈鏤空形式，所以很適宜放置在大風(fēng)環(huán)境中。</div><div> 瓜州是我們進(jìn)疆前的一個(gè)暫住地，《大地之子》和《無(wú)界》，自然也就成了我們進(jìn)疆前的熱身景點(diǎn)。兩件藝術(shù)品在大漠中有著奇特的光彩，也為我們的新疆行博了一個(gè)驚艷的頭彩。</div> 看看我們的母親們?cè)凇洞蟮刂印返拿媲澳鞘前侔闳崆?，千般慈?ài)呀。 《無(wú)界》前的隊(duì)友們則是心無(wú)桎梏，放飛情感，盡顯魅力。<div> 《大地之子》和《無(wú)界》雖然都是藝術(shù)品，也各有自己的創(chuàng)作理念，相對(duì)而言，《無(wú)界》的抽象讓人不易參透，但這兩件默默存放在大漠中的作品，還是給了我們足夠的震撼，特別是《大地之子》。只要想起，它的軀體就仿佛有了生命力，就激起我們對(duì)它的擔(dān)憂，從而也引發(fā)了對(duì)大自然的敬畏。這也就是董書兵先生及其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的初衷吧。</div><div><br> （由衷感謝網(wǎng)絡(luò)文字和圖片資源的提供者）<br></div>