<p class="ql-block"> 近年來(lái)，城市文化墻做為一種新興的精神文明創(chuàng)建的行之有效的載體，營(yíng)造出城市文明的新風(fēng)尚，為彰顯城市的獨(dú)特氣質(zhì)和個(gè)性迅速發(fā)展，并在潛移默化中影響著人們，從而引起了人們的普遍關(guān)注。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)華龍區(qū)文明辦之邀，青山近日拍攝了濮陽(yáng)主城區(qū)的文化墻，即部分街道的墻體文化和一些社區(qū)的樓道文化，深感其文化屬性的特殊魅力，特發(fā)表此美篇及拙見(jiàn)，一來(lái)以文化墻展示龍都局部之美，二來(lái)旨在喚起市民對(duì)濮陽(yáng)歷史文化的關(guān)注和自豪。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在拍攝文化墻的過(guò)程中，青山驚喜地看到，這些墻體文化彰顯了濮陽(yáng)的歷史文化特色，雖從藝術(shù)范疇來(lái)講，無(wú)法與北上廣等特大城市文化墻的高大上相比，有些算不上陽(yáng)春白雪，但也絕不是什么下里巴人檔次的，具體講有以下幾點(diǎn)：一是除建黨百年主題由于政治氛圍的需要在墻體上有所顯示之外，其他內(nèi)容緊貼濮陽(yáng)歷史，使群眾感到很接地氣，普遍反映較好。二是緊貼地域特點(diǎn)，具體到面和點(diǎn)。比如孟軻鄉(xiāng)的孟子文化淵源，岳村鄉(xiāng)的雜技形象，濮陽(yáng)的歷史記憶，尤其是熱電廠的歷史記憶等等。三是在具有明顯歷史文化特色和民風(fēng)民俗上做文章，比如墻體文化上的新二十四孝圖和有關(guān)龍鄉(xiāng)的介紹，彰顯濮陽(yáng)是孝道之鄉(xiāng)和龍文化的發(fā)源地，墻體上的濮陽(yáng)壯饃以及豐樂(lè)街的飲食文化等等也極具特色并引人聯(lián)想。四是結(jié)合樓道墻體文化的實(shí)際，因地制宜地突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代新風(fēng)尚，將政策法規(guī)、社會(huì)公德、家庭美德、衛(wèi)生保健等內(nèi)容，用遠(yuǎn)親不如近鄰等平實(shí)簡(jiǎn)單的文字和圖案強(qiáng)調(diào)鄰里關(guān)系，凸現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)、社會(huì)道德教育在社區(qū)乃至樓道宣傳中的針對(duì)性，效果非常好。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 唯有文化才能賦予一個(gè)城市獨(dú)特的氣質(zhì)和個(gè)性，而文化流淌于城市的歷史，散落于城市的街巷，浸潤(rùn)于城市的民俗，完全不在于城市的大小。正是結(jié)合了濮陽(yáng)歷史文化底蘊(yùn)深厚的實(shí)際，文化墻這道美麗的風(fēng)景美化了環(huán)境，并使宣傳教育不是說(shuō)教不再枯燥而喜聞樂(lè)見(jiàn)入心入理，使市民更加容易接受，使龍都顯得更加美麗。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 感謝濮陽(yáng)文化墻的設(shè)計(jì)者和制作人，感謝拍攝過(guò)程中華龍區(qū)各街道辦的大力配合，還要感謝中原老年大學(xué)攝影初級(jí)班班長(zhǎng)梁松鶴以及王亞麗、馬軍、鄭燕等學(xué)員的積極參與，雖時(shí)間短暫，總算完成了文化墻的初步拍攝。由于文化墻內(nèi)容添加了行人的活動(dòng)，使畫(huà)面生動(dòng)而不顯得枯燥，并具有了紀(jì)實(shí)的味道。雖整體看此篇仍有不少缺憾，留待不久后完善和彌補(bǔ)吧！</p>