<p class="ql-block">（1）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> </b><b style="color: rgb(237, 35, 8);">本《美篇》108張照片，10段視頻。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 照片雙擊可分享、可放大，印成書二維碼掃描可以放視頻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（2）位于揚(yáng)州市西北郊蜀岡中峰大明寺，寺內(nèi)建有平山堂。始建于宋仁宗慶歷八年(1048年)，當(dāng)時任揚(yáng)州太守的歐陽修，極賞這里的清幽古樸，于此筑堂。坐此堂上，江南諸山，歷歷在目，似與堂平，平山堂因而得名。平山堂是專供士大夫、文人吟詩作賦的場所。宋葉夢得稱贊此堂"壯麗為準(zhǔn)南第一"，山堂于元代曾一度荒廢，明代萬歷年間(1573~1619年)重新修葺。清代咸豐年間(1851~1861年)，山堂毀于兵火，重建于清同治九年(1870年)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（3）今天來游大明寺的人，都是揚(yáng)州的本地人，我們從小就經(jīng)常去平山堂游玩，但都沒有認(rèn)真的了解我們身邊的這個文化瑰寶，今天有幸在各位老師的幫助下深入了解我們揚(yáng)州的文化底蘊(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（4）2021.7.24（農(nóng)歷六月十五）盛夏陰天沒有太陽的早晨涼爽宜人，在揚(yáng)州文化名人吳德祥老師的招集下，由揚(yáng)州晨曲文化徒步游公司組織聯(lián)系了揚(yáng)州大明寺寺僧和揚(yáng)州收藏館長. 導(dǎo)游古剎大明寺.講解前世今生.戲說千年傳奇。</b></p> <p class="ql-block">（5）</p> <p class="ql-block">（6）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">（7）晨曲文化徒步游公司經(jīng)多次聯(lián)系，請到了揚(yáng)州文化名人，揚(yáng)州收藏館長陳堅教授，為我們今天的文化之旅導(dǎo)游講解。</b></p> <p class="ql-block">（8）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">（9） 視頻 一</b></p> <p class="ql-block">（10）</p> <p class="ql-block">（11）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 唐宋古文八大家 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是韓愈、</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=45437&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>柳宗元</b></a><b style="font-size: 20px;">、蘇軾、</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=194808&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>蘇洵</b></a><b style="font-size: 20px;">、蘇轍、</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=40890&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>王安石</b></a><b style="font-size: 20px;">、曾鞏、</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=66704&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>歐陽修</b></a><b style="font-size: 20px;">八位</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=59485&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>散文家</b></a><b style="font-size: 20px;">的合稱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（12） 唐宋八大家先后掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。明初</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=8032478&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>朱右</b></a><b style="font-size: 20px;">選韓、柳等人文為《八先生文集》，遂起用八家之名，實始于此，后因《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=256093&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>唐宋八大家文鈔</b></a><b style="font-size: 20px;">》而流行。</b></p> <p class="ql-block">（13）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（14） 視頻 二</b></p> <p class="ql-block">（15）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（16）歐陽修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，號醉翁，出生于綿州（今四川綿陽），籍貫吉州廬陵永豐（今</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=49113&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>江西省吉安市</b></a><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=91725&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>永豐縣</b></a><b style="font-size: 20px;">）人，北宋政治家、文學(xué)家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 他在政治上、文學(xué)上、史學(xué)上均有較高成就，官至翰林學(xué)士、參知政事，是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，主修《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=21506&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>新唐書</b></a><b style="font-size: 20px;">》，并獨(dú)撰《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=21640&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>新五代史</b></a><b style="font-size: 20px;">》，有《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=7273051&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>歐陽文忠集</b></a><b style="font-size: 20px;">》傳世，死后謚號文忠，累贈太師、楚國公。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 慶歷五年（1045年），范、韓、富等相繼被貶，歐陽修上書分辯，因被貶為滁州（今安徽滁州）太守。后又改知揚(yáng)州、潁州（今安徽阜陽）、應(yīng)天府（今河南商丘）。</b></p> <p class="ql-block">（17）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（18） 視頻 三</b></p> <p class="ql-block">（19）</p> <p class="ql-block">（20）</p> <p class="ql-block">（21）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（22） 歐陽修祠</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 谷林堂北即歐陽修祠，又名六一祠，系清光緒五年(1879年)兩淮鹽運(yùn)使歐陽正塘建。詞面闊5間，前有回廊，方梁方柱，挑槽飛角。詞壁上嵌有根據(jù)清宮藏本摹刻的歐陽修像，由于光線和觀看角度的關(guān)系，遠(yuǎn)看白須，近看黑須，神態(tài)自若。詞中懸有"六一居士"匣額，原為歐陽五塘?xí)}。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 歐陽修的詩句</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 歐陽修最愛蓮花，其后調(diào)任安徽阜陽，到任第二天，他就來到該城的西湖之濱，見湖面開闊，但雜草叢生，于是遍植瑞蓮和黃楊，使西湖頓改舊觀，夏日時接天蓮葉，映日荷花，于是他寫詩道：“菡萏香清畫舸浮，使君不復(fù)憶揚(yáng)州。都將二十四橋月，換得西湖十頃秋?！笨梢娝前凑論P(yáng)州瘦西湖的景致安排阜陽的山水。堂前朱漆紅柱上的楹聯(lián)：“過江諸山到此堂下，太守之宴與眾賓歡”，是清太守伊秉綬所作，上聯(lián)以山喻人，顯現(xiàn)當(dāng)年高朋慕名而至，談古論今的盛景；下聯(lián)借歐公《醉翁亭記》中句，表現(xiàn)歐公無法施展抱負(fù)的郁悶和樂觀自適的落宕情懷。造句既佳，書法古樸，為平山堂楹聯(lián)之冠。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 平山堂 詩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 【作者：王安石】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 【年代：宋朝\代】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 【詩文】：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 城北橫岡走翠虬，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 一堂高視兩三州。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 淮岑日對朱欄出，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 江岫云齊碧瓦浮。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 墟落耕桑公愷悌，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 杯觴談笑客風(fēng)流。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 不知峴首登臨處，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 壯觀當(dāng)時有此不。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（23）歐陽修的畫像。</b></p> <p class="ql-block">（24）</p> <p class="ql-block">（25）</p> <p class="ql-block">（26）</p> <p class="ql-block">（27）</p> <p class="ql-block">（28）</p> <p class="ql-block">（29）</p> <p class="ql-block">（30）</p> <p class="ql-block">（31）</p> <p class="ql-block">（32）</p> <p class="ql-block">（33）</p> <p class="ql-block">（34）</p> <p class="ql-block">（35）</p> <p class="ql-block">（36）</p> <p class="ql-block">（37）</p> <p class="ql-block">（38）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（39）</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">蘇軾（別稱蘇東坡、蘇仙，1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士。北宋眉州眉山（今屬四川省</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=64773943&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>眉山市</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(153, 153, 153);">[1]</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，為“唐宋八大家”之一，“</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=59547&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>宋四家</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">”之一，豪放派主要代表。代表作品有《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=8305271&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>東坡七集</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">》《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=70126395&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>東坡易傳</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">》《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=704502&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>東坡樂府</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">》等。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（40） 谷林堂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 平山堂北的谷林堂建于北宋元枯年間(1086~1094年)，系蘇東坡由潁州徒知揚(yáng)州時，為紀(jì)念他的老師歐陽修而建，取東坡"深谷下竊宛，高林合扶疏"詩句中的"谷林"兩字為堂名。堂內(nèi)懸有檻聯(lián)和書畫等作品，環(huán)境十分清幽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 平山堂是游目騁懷的好地方。堂前古藤錯節(jié)，芭蕉肥美，通堂式的敞廳之上，“平山堂”三個大字的匾額高懸，這是名聞遐邇的宋代著名政治家、文學(xué)家歐陽修貶謫揚(yáng)州太守時所建。可敬的是歐公不為世俗所羈，一到揚(yáng)州，就愛上了蜀崗，于是在此建堂。史載，每到暑天，公余之暇，他常攜朋友來此飲酒賦詩，他們飲酒方式頗為特別，常叫從人去不遠(yuǎn)處的邵伯湖取荷花千余朵，分插百許盆，放在客人之間，然后讓歌妓取一花傳客，依次摘其瓣，誰輪到最后一片則飲酒一杯，賦詩一首，往往到夜，載月而歸，這就是當(dāng)時的擊鼓傳花。如今懸在堂上的“坐花載月”、“風(fēng)流宛在”的匾額正是追懷歐公的軼事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 而“風(fēng)流宛在”的“流”少了一點“在”多了一點、意思是想讓歐公的事跡、品格、流到現(xiàn)在。</b></p> <p class="ql-block">（41）</p> <p class="ql-block">（42）</p> <p class="ql-block">（43）</p> <p class="ql-block">（44）</p> <p class="ql-block">（45）</p> <p class="ql-block">（46）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（47）石濤一生浪跡天涯，云游四方，在安徽宣城敬亭山及黃山住了10年左右，結(jié)交畫家，后來到了江寧（南京）。晚年棄僧還俗，成為職業(yè)畫家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">康熙皇帝于康熙二十三年（1684年）、二十八年（1689年）兩次南巡時，他在南京、揚(yáng)州兩次接駕，獻(xiàn)詩畫，自稱“臣僧”。后又北上京師，結(jié)交達(dá)官貴人，為他們作畫。但終不得仕進(jìn)，返回南京。最后定居揚(yáng)州，以賣畫為生，并總結(jié)與整理他多年來繪畫實踐的經(jīng)驗與理論，使他晚年的作品更加成熟和豐富多彩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（48） 視頻 四</b></p> <p class="ql-block">（49）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（50）石濤的墓就在大明寺西院小河的西北角。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 石濤（1642年－約1708年），明末清初著名畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號有大滌子、清湘老人等，法號有元濟(jì)、原濟(jì)等，與</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=303969&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>弘仁</b></a><b style="font-size: 20px;">、</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=389512&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>髡殘</b></a><b style="font-size: 20px;">、朱耷合稱“清初四僧”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">石濤在中國繪畫史上既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術(shù)理論家。他擅長山水畫，主張“</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=7662208&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>筆墨當(dāng)隨時代</b></a><b style="font-size: 20px;">”，筆墨恣肆，意境蒼莽新奇，存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=5589161&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>山水清音圖</b></a><b style="font-size: 20px;">》《</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=64349323&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>竹石圖</b></a><b style="font-size: 20px;">》等。</b></p> <p class="ql-block">（51）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（52）下面是石壽畫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">?近代仿石濤的畫最像的人，是張大千。</b></p> <p class="ql-block">（53）</p> <p class="ql-block">（54）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（55）揚(yáng)州何園的片石山房石山就是石濤設(shè)計的。</b></p> <p class="ql-block">（56）</p> <p class="ql-block">（57）</p> <p class="ql-block">（58）</p> <p class="ql-block">（59）</p> <p class="ql-block">（60）</p> <p class="ql-block">（61）</p> <p class="ql-block">（62）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">（63）片石山房位于揚(yáng)州城南花園巷何家花園，何園，是一處始建于明代的古典園林建筑。在</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=784904&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>何園</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">之南，緊緊毗鄰一個規(guī)模不大的園林。片石山房現(xiàn)在僅存遺跡，一般游客不易找到。但相傳片石山房的</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=54273106&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>假山石</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">出自清代大畫家</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=67596605&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>石濤</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">和尚之手，現(xiàn)在可算是石濤疊石的"人間孤本了"。專家們認(rèn)為，片石山房疊山之妙，在于獨(dú)峰聳翠，秀映清池，當(dāng)?shù)闷?quot;奇峭"二字。石壁、石磴、山澗三者最是奇絕，現(xiàn)天人合一的文化所在，假山前有楠木廳三間，據(jù)說在</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=3060563&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204); background-color: rgb(255, 255, 255);"><b>揚(yáng)州園林</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(51, 51, 51);">中，也是資格最老的建筑。</b></p> <p class="ql-block">（64）</p> <p class="ql-block">（65）</p> <p class="ql-block">（66）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（67） 視頻 五</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">（68）清乾隆皇帝（即高宗弘歷）在位六十年，不但曾于乾隆十六年（一七五一）、乾隆二十二年（一七五七）、乾隆二十六年（一七六二）、乾隆三十年（一七六五）、乾隆四十五年（一七八○）、乾隆四十九年（一七八四）六次南巡，到過淮安、揚(yáng)州、蘇州、杭州、徽州、江寧等江南許多地方，而且還將他的“南巡”視作其平生最重要的兩件大事之一。他在《御制南巡記》中說：“予臨御五十年，凡舉二大事，一曰西師，二曰南巡?！睘槭裁辞』实垡绱伺d師動眾地南往北返、一連六下江南呢？有說是乾隆皇帝“艷羨江南，乘興南游”的，有說是“搞清自己的出身真相”的，有說是“希望南巡解決社會問題”的，答案至今眾說紛紜、莫衷一是。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（69）古代乾隆皇帝早就說過，揚(yáng)州是個人文薈萃的好地方，請看紅圈。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">（70）揚(yáng)州是個繁華的地方。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">有“腰藏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”的美談。 所以到過揚(yáng)州的名人很多很多。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">乾隆六次南巡每次都到過揚(yáng)州，還出現(xiàn)了乾隆游揚(yáng)州路線圖 乾隆十八年，即公元1753年，揚(yáng)州鹽商于天寧寺西園興建行宮，三年而成。 宮前建御碼頭，乾隆游瘦西湖于此登船。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">御碼頭為青石所砌，歷經(jīng)二百多年風(fēng)雨，完好無損，堅固如初，現(xiàn)為著名的“乾隆水上游覽線”的起點。 清代乾隆皇帝六次南巡，都在揚(yáng)州經(jīng)停。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">揚(yáng)州的地方官和鹽商們看到圣上之樂在于山水之間，便不惜揮灑黃金，集天下名工巧匠，大興土木，挖池堆山，在瘦西湖南岸建起了一座座美麗別致的園林，從瘦西湖到平山堂呈現(xiàn)出"兩岸花堤全依水，一路樓臺直到山"的盛況。 今天，這里已成為一條獨(dú)具特色的"揚(yáng)州乾隆水上游覽線"，水線十里碧波，二十四景，像一條曲折逶迤的飄帶，綴連著一串閃光的珍珠。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="font-size: 20px;">從城北梅花嶺畔當(dāng)年乾隆南下時的行宮和御花園舊址的天寧寺開始，依次經(jīng)過冶春園、紅園、卷石洞天、綠揚(yáng)城廊、西園曲水、大虹橋、長堤春柳、徐園、四橋煙雨、月觀、小金山、吹臺、鳧莊、五亭橋、白塔晴云、玲瓏花界、望春臺、熙春臺、二十四橋、石壁流淙、最后抵達(dá)千年古剎大明寺。</b></p><h2><br></h2><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（71）</p> <p class="ql-block">（72）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（73） 鶴冢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">光緒19年大明寺和尚養(yǎng)了兩只非常好的鶴，有一天鶴的腳上有病，死掉了，公鶴就不吃不喝也死掉了，動物羽毛都知道情誼，很感動人，和尚就把這兩個鶴埋葬在一起，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> </b></p> <p class="ql-block">（74）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">（75） 視頻 六</b></p> <p class="ql-block">（76）</p> <p class="ql-block">（77）</p> <p class="ql-block">（78）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">（79） 視頻 七</b></p> <p class="ql-block">（80）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（81）鑒真（688-763），唐代高僧，日本律宗初祖，亦稱“過海大師”“唐大和尚”。</b></p><h2> 生平事跡</h2><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">據(jù)《宋高僧傳》等記載，俗姓淳于。廣陵江陽（今江蘇揚(yáng)州）人。自幼出家，曾游歷洛陽、長安等地，究學(xué)佛教三藏。后歸揚(yáng)州</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=175032414&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>大明寺</b></a><b style="font-size: 20px;">講律傳法。天寶元年（742）應(yīng)日本留學(xué)僧榮叡和普照之邀，決定赴日弘布戒律，但五次東渡因遭官府阻攔或遇颶風(fēng)皆未能成功。其間雙目失明，榮叡身亡。天寶十二年，日本</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=108727&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>遣唐使</b></a><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=508738&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>藤原清河</b></a><b style="font-size: 20px;">等人到揚(yáng)州向他致禮，并邀其“向日本傳戒”，于是決定第六次東渡，于日本天平勝寶五年（754）底，與比丘法進(jìn)、曇靜、尼智首、優(yōu)婆塞潘仙童等一行在日本薩摩秋妻屋浦（今日本九州南部</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=496386&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>鹿兒島</b></a><b style="font-size: 20px;">大字秋目浦）登岸。次年被迎入首都奈良東大寺。不久，為日本天皇、皇后、太子等人授</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=67621647&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>菩薩戒</b></a><b style="font-size: 20px;">；為沙彌證修等440余人授戒；為80余僧舍舊戒授新戒。自是日本始有正式的律學(xué)傳承。</b></p><h2><br></h2><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">（82） 視頻 八</b></p> <h2><b style="font-size: 20px;">（83） 對日本的影響</b></h2><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">鑒真被尊為日本律宗初祖。在營造、塑像、壁畫等方面，他與弟子采用唐代最先進(jìn)的工藝，為日本天平時代藝術(shù)高潮的形成，增添了異彩。如</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=458936&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>唐招提寺</b></a><b style="font-size: 20px;">建筑群，即為鑒真及其弟子留下的杰作。整個結(jié)構(gòu)和裝飾，都體現(xiàn)了</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=513477&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>唐代建筑</b></a><b style="font-size: 20px;">的特色，是日本現(xiàn)存天平時代最大最美的建筑。鑒真去世前，弟子們還采用干漆夾纻法這一技藝，為他制作了一座寫真坐像，日本奉為國寶。1980年2月，日中友好團(tuán)體為了增進(jìn)兩國人民世代友好下去的情誼，曾將坐像送回北京、揚(yáng)州兩地供中國人民和佛教徒瞻禮。鑒真及其弟子大都擅長書法，去日時攜帶</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=174674426&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>王羲之</b></a><b style="font-size: 20px;">、獻(xiàn)之父子真跡，影響所及，至今日本人民猶熱愛中國書法藝術(shù)不衰。當(dāng)時日本佛典，多從朝鮮傳入，口授、手抄，錯誤在所難免。據(jù)《續(xù)日本紀(jì)》記載，天皇曾為此委托鑒真校正經(jīng)疏錯誤。鑒真對日本人民最突出的貢獻(xiàn)，是醫(yī)藥學(xué)知識的傳授，被日本人民奉為醫(yī)藥始祖。日本豆腐業(yè)、</b><a href="https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=7597603&g_ut=3" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(51, 102, 204);"><b>飲食業(yè)</b></a><b style="font-size: 20px;">、釀造業(yè)等也認(rèn)為其行業(yè)技藝均為鑒真所授。</b></p> <p class="ql-block">（84）</p> <p class="ql-block">（85）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（86） 視頻 九</b></p> <p class="ql-block">（87）</p> <p class="ql-block">（88）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（89） 揚(yáng)州大明寺 棲靈塔</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">棲靈塔是揚(yáng)州比較有名的建筑，在這里可以俯瞰到揚(yáng)州的一部分美景，晚上的時候景色會更加美麗，大家可以在去棲靈塔的時候順便在大明寺逛一下，看看大明寺的風(fēng)景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 棲靈塔建于隋文帝仁壽元年大明寺。這座塔有九層樓高。佛骨供奉在塔內(nèi)，意思是佛祖即在這里。本焚僧大覺遺靈之言，就叫“棲靈塔”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 棲靈塔建于隋朝。隋唐時期的揚(yáng)州在兩漢以后一度繁榮。它的繁榮程度僅次于長安和洛陽。除了李白，當(dāng)時的許多著名詩人都以登塔、吟詩、歌頌為榮?？梢姰?dāng)時棲靈塔的影響?？上У氖牵瑮`塔是在唐朝會昌年間被天火燒毀的，是在距建成后大約250年的時候。根據(jù)當(dāng)時人們的記載和描述，現(xiàn)在的棲靈塔是在上世紀(jì)90年代重建的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 底層供奉的有四尊玉佛。沿著盤施的樓梯，一口氣就到了頂層。這座九層高的寶塔有70米高，打開門走到走廊時，感到心底一陣強(qiáng)烈的震動。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 寺內(nèi)最著名的是棲靈塔，供奉釋迦牟尼的舍利子。爬上棲靈塔，俯瞰整個揚(yáng)州城。整個閣樓都令人印象深刻。地面上投影著五顏六色的廣場，四面墻上都供奉著開光的小佛像，上面寫著主人的名字。整體感覺非常莊嚴(yán)神圣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在千年古剎里，顯得格外莊嚴(yán)肅穆。塔里有許多歷史文獻(xiàn)。這里的建筑是仿照日本寺廟建造的，因為鑒真和尚從這里去到日本，據(jù)說是梁思成設(shè)計的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 由于大明寺的棲靈塔不是建在原址上，所以沒有發(fā)現(xiàn)像阿育王塔這樣的寶藏。然而，史料清楚地記載，大明時期，全國共有30座佛塔用來存放佛祖舍利子，大明寺就是其中之一。因此，大明寺地下一定埋藏著石函或阿育王塔。揚(yáng)州大明寺棲靈塔上至今仍有六粒珍貴的舍利。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（90） 揚(yáng)州大明寺 棲靈塔</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">棲靈塔是揚(yáng)州比較有名的建筑，在這里可以俯瞰到揚(yáng)州的一部分美景，晚上的時候景色會更加美麗，大家可以在去棲靈塔的時候順便在大明寺逛一下，看看大明寺的風(fēng)景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 棲靈塔建于隋文帝仁壽元年大明寺。這座塔有九層樓高。佛骨供奉在塔內(nèi)，意思是佛祖即在這里。本焚僧大覺遺靈之言，就叫“棲靈塔”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 棲靈塔建于隋朝。隋唐時期的揚(yáng)州在兩漢以后一度繁榮。它的繁榮程度僅次于長安和洛陽。除了李白，當(dāng)時的許多著名詩人都以登塔、吟詩、歌頌為榮?？梢姰?dāng)時棲靈塔的影響?？上У氖?，棲靈塔是在唐朝會昌年間被天火燒毀的，是在距建成后大約250年的時候。根據(jù)當(dāng)時人們的記載和描述，現(xiàn)在的棲靈塔是在上世紀(jì)90年代重建的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 底層供奉的有四尊玉佛。沿著盤施的樓梯，一口氣就到了頂層。這座九層高的寶塔有70米高，打開門走到走廊時，感到心底一陣強(qiáng)烈的震動。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 寺內(nèi)最著名的是棲靈塔，供奉釋迦牟尼的舍利子。爬上棲靈塔，俯瞰整個揚(yáng)州城。整個閣樓都令人印象深刻。地面上投影著五顏六色的廣場，四面墻上都供奉著開光的小佛像，上面寫著主人的名字。整體感覺非常莊嚴(yán)神圣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（79） 在千年古剎里，顯得格外莊嚴(yán)肅穆。塔里有許多歷史文獻(xiàn)。這里的建筑是仿照日本寺廟建造的，因為鑒真和尚從這里去到日本，據(jù)說是梁思成設(shè)計的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 由于大明寺的棲靈塔不是建在原址上，所以沒有發(fā)現(xiàn)像阿育王塔這樣的寶藏。然而，史料清楚地記載，大明時期，全國共有30座佛塔用來存放佛祖舍利子，大明寺就是其中之一。因此，大明寺地下一定埋藏著石函或阿育王塔。揚(yáng)州大明寺棲靈塔上至今仍有六粒珍貴的舍利。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（91）</p> <p class="ql-block">（92）</p> <p class="ql-block">（93）</p> <p class="ql-block">（94）</p> <p class="ql-block">（95）</p> <p class="ql-block">（96）</p> <p class="ql-block">（97）</p> <p class="ql-block">（98）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">（99） 視頻 十</b></p> <p class="ql-block">（100）</p> <p class="ql-block">（101）</p> <p class="ql-block">（102）</p> <p class="ql-block">（103）</p> <p class="ql-block">（104）</p> <p class="ql-block">（105）</p> <p class="ql-block">（106）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（107）大明寺之藏經(jīng)樓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 藏經(jīng)樓是大明寺的一個重要組成部分，它于1985年4月投資40萬元重建。前面我們看到二層五檻的單檐硬山頂?shù)慕ㄖ闶遣亟?jīng)樓。其匾額由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫。在屋脊的上面嵌有“常轉(zhuǎn)”，陰面刻有“國泰民安”。進(jìn)人大廳，只見正面供有釋這牟尼佛的漢白玉坐像，這尊坐佛像由香港弘勛法師贈送。在坐佛東側(cè)供奉著白玉臥佛祖師，這尊臥佛原系緬甸政府贈送高貫寺，后轉(zhuǎn)贈給了大明寺，放在藏經(jīng)樓內(nèi)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">穿過“文章奧區(qū)”圓門，可見一幢高三層，闊三間，單檐歇山式的樓閣矗立，上面懸掛著“平遠(yuǎn)樓”匾額。此樓初建于清代雍正十年（1732年），樓名取宋代畫家郭熙《山水訓(xùn)》中“自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)”之意而命名。進(jìn)入樓前庭院，只見院內(nèi)這塊橫匾上刻著“印心石屋”4宇，這是1835年道光皇帝為嘉慶年間進(jìn)士陶澍而題。陶財原籍湖南安化縣，居住在洞庭湖畔，因他家門口潭水中有塊石頭，方正如印，名叫“印心石”，陶海從小跟隨父親讀書，書齋就在“印心石”北岸，故名“印心石屋”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">印心石屋旁邊這株枝繁葉茂的名貴花木就是揚(yáng)州市市花——瓊花，樹齡已超過300年，是揚(yáng)州最古、最大的一株瓊花。瓊花是我國古代一種名貴的花卉，每年五月盛開，花八朵五瓣，花瓣如白玉盤，花美似玉蝶群舞。相傳隋場帝曾到揚(yáng)州看瓊花，因而瓊花便名揚(yáng)天下。每年春夏之交，前來賞花者絡(luò)繹不絕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">平遠(yuǎn)樓前還布滿了蓮花，東側(cè)為“唐招提寺蓮”，西側(cè)為“唐招提寺青蓮”，中間為“中日友誼蓮”。據(jù)說：1980年春，為慶賀“日本國寶鑒真和尚像中國展”來揚(yáng)州大明寺展出，武漢植物研究所派專人把這3個蓮花品種送到這里，種植蓮花的古石盆是明、清時代的古物，由揚(yáng)州市園林管理處專門選擇配置。 </b></p> <p class="ql-block">（108）</p>