<p class="ql-block">張三豐《大道論》說：“修道以修身為大。”張三豐將煉好身體，作為修煉的頭等大事。要想身體好就必須煉氣，氣是生命之根，長生之本。同時(shí)，氣既是治病之藥，也是煉丹的藥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張三豐《玄要篇》說：“行持造化功，下手調(diào)元?dú)??！睆埲S注呂祖百字碑說：“凡修行者先須養(yǎng)氣。養(yǎng)氣之法，在于忘言守一。忘言則氣不散，守一則神不出?！薄兜姥詼\近說》曰：“進(jìn)氣是修道第一步要緊功夫?！庇终f：“收得一分氣，便得一分寶。收得十分氣，便得十分寶。氣之貴重，世上凡金凡銀，雖百兩不換一分。”總之，張三豐認(rèn)為修道以修身為大，要修身就必須先煉氣，要煉丹也必須先煉氣。煉氣之法就是忘言守一，氣聚而結(jié)丹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張三豐說：“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”。白玉蟾《海瓊問道集》曰：“忘形以養(yǎng)氣，忘氣以養(yǎng)神，忘神以養(yǎng)虛”。二者講的仍然是同一個(gè)意思。</p>