<p class="ql-block"> 陽明先生說：圣人的心性是天地萬物為一體的。</p><p class="ql-block"> 其視天下之人是平等的，要去教養(yǎng)他們，成全他們天地萬物為一體的意念。</p><p class="ql-block"> 普天下之人一生下來，就與圣人無異，只是因為人有了私欲，所以要去私欲致良知，良知是本體是自然之性。</p><p class="ql-block"> 父子有親，君臣有義，長幼有序，夫妻有別，這些本來都本是人心內(nèi)所有的東西，可人們卻把它變成了向外求，這是人們內(nèi)心所有的自然屬性。</p><p class="ql-block"> 通過學習恢復人心本體所固有的良知。</p><p class="ql-block"> 學校里所做的事，只是為了成就德行，這個德行我認為只是同心同德的德，而才能是后天培養(yǎng)的。</p><p class="ql-block"> 故稷勤其稼，而不恥其不知教，視契之善教，即己之善教也；夔司其樂，而不恥于明禮，視夷之通禮，即己之通禮也。蓋其心學純明，而有以全其萬物一體之仁，故其精神流貫，志氣通達，而無有乎人己之分、物我之間。</p><p class="ql-block"> 這樣的一種局面是我們所希望達到的。分工明確，各司其職。和諧相處，相互依存。</p><p class="ql-block"> 這是因為他們心術純正，充溢天理，胸懷寬廣，志氣通達，所以成就了天下萬物為一體，自然美滿幸福的生活。</p><p class="ql-block"> 所以陽明先生說：其實圣學非常簡單，好懂易學，容易實踐。</p><p class="ql-block"> 然而，人心卻不是這樣的。先生列舉了夏商周三代以后中國戰(zhàn)國時期霸術，違背了天地萬物一體的心性，讓百姓處于水深火熱之中。爭權奪利，爭霸天下的人不在少數(shù)，比如管仲，蘇秦，商鞅，張儀等人；還有一些學者，他們像耍雜耍的人，表現(xiàn)出了種種的丑態(tài)行為，君王也昏聵顛倒圣人學問，圣人學問越來越晦暗，就連佛家儒家也改變不了這種局面。直至今日功利的流毒已積習成性，很難改變這種社會的現(xiàn)狀。</p><p class="ql-block"> 如何改變這種現(xiàn)狀，要改變?nèi)诵?，人人都向?nèi)求。要存天理，滅人欲。要格物致知，致良知。</p><p class="ql-block"> 因此陽明先生希望正本清源。他說：所幸天理存在人的內(nèi)心，終日不能泯滅的。良知的光明，萬古如一日，如果聽了我的正本清源之論，如果沒有人做改變，那么我還能希望，那么我還能把希望寄托給誰呢？</p><p class="ql-block">所以最后陽明先生應是大聲疾呼的！要改變世上這種種的積習，要拔本塞源，從根本上去改變。而且一定會改變。</p><p class="ql-block"> 時至今日的學習，深深感到陽明先生的思想博大精深：貴在致良知，高在與時俱進，妙在只有更好！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>