<p class="ql-block">從具象到意象</p><p class="ql-block">《尋找深藏于樹木的人文記憶》</p><p class="ql-block"> 攝影術誕生了180多年，但在早期很長一段都處在對“術”（包括器材）的提升上。作為一門新興的藝術門類之后被廣泛認可，就在于攝影師不再滿足對具象的客觀描述。也因此，對物象的個性化表達與近乎抽象的意象思維，成為了攝影師對藝術孜孜以求的原動力。</p><p class="ql-block"> 觀照攝影家聶江波《尋找深藏于樹木的人文記憶》跨界藝術作品，就形式感而言，其美學的意義在于，用鏡頭對客觀形象進行了“審美改造”，使具象美升華到意象美。“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物?！泵钤谒婆c不似之間。 </p><p class="ql-block"> 一件好的攝影作品，不僅能獲得視覺上的具象美感，而且還能激發(fā)人們的意象思考。研討攝影家聶江波這組作品，不能拘于攝影跨界藝術這個藝術層面，其深藏于樹木年輪、肌理、細節(jié)中的人文情懷，才真正彰顯出攝影家的藝術境界與個性化素養(yǎng)，且這種主觀情意和外在物象相融合的獨特的藝術風格，是厚重的耐人尋味的。 </p><p class="ql-block"> 中國傳統(tǒng)藝術崇尚“立象盡意”、“境生象外”。攝影家聶江波以樹木為載體的創(chuàng)意作品，運用了大量的比興手法，借景喻情，以物托志。每一幅都從不同的視角，透析出某種思辯性，有人性的反思，有美麗的向往，有生命的逍遙，有力量的迸發(fā)，有奮斗的坎坷………一切都淹沒在過往的記憶中。我們或許可以在這些意象的畫面里讀到當代性，獲得更廣域更富想象的訊息。 </p><p class="ql-block"> 這就是攝影藝術真正的魅力，來自于攝影家聶江波作品的魅力。是為序。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江西省攝影家協(xié)會第五屆常務理事</p><p class="ql-block">撫州市攝影家協(xié)會主席 李利報</p><p class="ql-block"> 2021年7月于臨川</p> <p class="ql-block">《牡丹亭（游園驚夢）》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 四百多年前的中國一部偉大戲劇作品，其情節(jié)居然會在一棵古老樹理里有維妙維肖的呈現(xiàn)，這除了絕倫，還有幾分神秘！ 湯顯祖被中國人稱為“東方莎士比”。我不知道，英國人是否會把莎士比亞詡為“西方的湯顯祖”呢？ 看《驚夢》,我也驚夢！</p> <p class="ql-block">《東方論道》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 到現(xiàn)在，地球45億年，人類240萬年。這期間可謂天玄地黃，蒼海桑田。而從海洋到陸地，從單細胞生物到遠古魚，再到現(xiàn)在的人類及眾多的飛禽走獸，這期間發(fā)生了什么？又怎樣發(fā)生, 未來又會怎樣，也許，眼前的這兩位東西方智者似乎在告訴我們什么……</p> <p class="ql-block">《精衛(wèi)鳥》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 精衛(wèi)填海寓意的是一種意志和精神，即在生存之上的一種敢于反抗、敢于斗爭、敢于犧牲的堅韌精神。這也正是人類獨有的一種精神。神話里的精衛(wèi)如烏，文首、白喙、赤足。而吾心目中的精衛(wèi)即是眼前 。</p> <p class="ql-block">《家春秋》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言：每一個家庭的變化，一般來說，多少都會有社會、時代、民族、國家變遷的折射。中國如此，世界也如此。</p> <p class="ql-block">《哲象》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 圣境出，天地清，江河澄 。一個璀燦的哲象呈現(xiàn)，一定是一個民族興盛的前兆。</p> <p class="ql-block">《童心》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言：多彩的生活，綠葉不會褪色。</p> <p class="ql-block">《符號》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 五千年的冰與火，淬煉了五千年的中華文明。正是這個文明，乃世界上諸多文明中至今唯一不曾斷流過。</p> <p class="ql-block">《老漢心中的那片云彩》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 說老漢不需要女人，那是因為說的人不是老漢,或不是真老漢。老漢心中的女人，依然是星云中的那顆老漢認為最亮最亮的星星。</p> <p class="ql-block">《子規(guī)望蜀》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 神話里的杜鵑鳥是古蜀國一位愛民國君杜宇的化身。“萬壑樹參天，千山響杜鵑”是唐詩人王維的贊句。國君愛民，吾愛國君。古亦然，今亦然。</p> <p class="ql-block">《理想與現(xiàn)實》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 條條道路通羅馬，但沒有一條路是坦蕩筆直的。有坎坷的路，才是通往遠方的路。</p> <p class="ql-block">《瑞靈》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 不知道叫什么, 但她很可愛。寧靜中，吉祥與溫暖結伴。</p> <p class="ql-block">《東方天使》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 東方天使不同西方天使，沒有翅膀，更沒有等級。東方天使因善良而美麗。她擁有全人類應該擁有的最基本的品格。她可以用自已的光芒幻化丑陋，進而讓世界更加美麗。</p> <p class="ql-block">《幻影》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 人有形，但人生無形。人生之于有形便是幻影。有學說認為,耶穌基督在世的活動全只是一個幻影形體。所以，好似因地而生、由氣而聚的《幻影》，也當是某種人生的幻影。至于爾從中看到什么，完全在一念之差的玩味。</p> <p class="ql-block">《漢風》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ：《漢風》讓吾看到了一個被五千年文化洗禮而升騰的桀驁不馴卻又充滿深邃智慧的高貴靈魂！</p> <p class="ql-block">《束縛》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 人生不能被束縛。自由、平等、博愛是社會人生美麗的最高境界。</p> <p class="ql-block">作品點評：</p><p class="ql-block"> 張瑞褀（ 人民時代藝術院高級顧問、新華社攝影部原副主任）作品很好。用心感受大自然的鬼斧神工，通過超凡脫俗的奇思妙想，充分展現(xiàn)出我們生活的世界，原來一切都是相關聯(lián)的。 </p><p class="ql-block"> 代 山（敦煌意象畫派創(chuàng)始人、中國藝術教育視覺藝術委員會評委）這一批作品的當代效果、抽象元素、厚重感、視覺沖擊，都是達到了很高的國際范畫感。作品有很強的神秘感和極高的生命力。其攝影藝術境界非常難得。</p><p class="ql-block"> 陳曉峰（北京《周未藝術》報主編、著名策展人）見功底，非常具有創(chuàng)意，開了一個獨特的攝影藝術表現(xiàn)形式。</p><p class="ql-block"> 田夫（中國著名畫家、新疆畫院原院長）以自已的感覺創(chuàng)作了自己獨創(chuàng)性的作品，用詩人的思維，把自己的思想賦予創(chuàng)意視覺空間，非常好。大自然鬼斧神工，造化無限，但需要藝術家們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。 </p><p class="ql-block"> 張志剛（知名藝術家、劍橋大學訪問學者）早在2010年，我策劃宋莊國際藝術節(jié)江西群落展時, 聶江波的樹理系列作品就吸引了我。對于樹理系列作品的討論，是難以用傳統(tǒng)的模式與語言加以言說，聶江波的藝術給我提出的難題，就在于究竟該如何言說他的藝術。一方面，他的攝影藝術一反所謂正統(tǒng)攝影的慣常模式，這里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)意義上的光影，而是獨創(chuàng)出讓“樹的紋理”融化為“形”的自然筆法。 另一方面，他又超越了“抽象觀念”上的西方強大影響，特別是解構了居于主流的“抽象表現(xiàn)模式”的既定習慣，從而原創(chuàng)出一條獨屬于東方藝術的藝術新路。</p> <p class="ql-block">《拯救》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 光，永遠是人類的希望。沒有誰喜歡黑暗。喜歡黑暗的只有偷盜者。</p> <p class="ql-block">《人生禮贊》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 在人生舞臺上，每個人的節(jié)目和謝幕都不一樣，誰都希望精彩而飛揚。但并不是大家都懂得，靈魂的壯麗，便是人生的壯麗。</p> <p class="ql-block">《浮世女人》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 她讓我想到很多不幸的女人，有過去的，也有現(xiàn)在的。但愿沒有將來的。浮世難免沒有不公平的 事，但不要發(fā)生在女人身上。</p> <p class="ql-block">《天地開元》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 到目前的發(fā)現(xiàn)，地球仍是唯一個孕育了智慧生物的天體。地球是人類的母親。我們應該向偉大的地球母親致敬！ 依靠母親的智慧和力量，人類擁有了地球的現(xiàn)在，某一天也一定會擁有宇宙的未來。</p> <p class="ql-block">《家住黃土高坡》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： “我家住在黃土高坡， 大風從坡上刮過 ，不管是西北風還是東南風 ，都是我的歌?！甭牳杩串嬎坪醺懈杏X。土壘黃坡勢，鳥作家鄉(xiāng)圖。盡管窩外沒有西北風，也沒有東南風，但陽光很足。</p> <p class="ql-block">《清流原不喧》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 靈谷識小涓 , 青流原不喧。潤物細無聲,上善響琴弦。</p> <p class="ql-block">《莊稼人》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 有一種對你好是這樣的：在坎坷的旅途中，我?guī)湍惚持心?，你背著我。好夫妻也是一樣，不同的是一個院里倆人白頭到老。</p> <p class="ql-block">《天沐》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 光陰易逝，天沐莫閑，不僅浴身，還有靈魂。</p> <p class="ql-block">《尋覓》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 古人的生活世界里， 看的最多的是日月星辰，山川田園，蟲草魚鳥。所以，古人有伊甸園神話，有蓬萊和贏州傳說，有桃花園詩篇。他們的意圖就是試圖在那神祕的山水格局與草木風物中去尋找自己的精神落足。所以，也就不難理解《尋覓》路上的這些人們。</p> <p class="ql-block">《綠色》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 我想起了老家的菜園。</p><p class="ql-block">綠色應該是一切生命的底色。</p> <p class="ql-block">《鄉(xiāng)野紅》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 中國鄉(xiāng)村全面振興的底色，不僅有生態(tài)綠，更有社會主義紅。</p> <p class="ql-block">《升騰》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 天地玄黃，陰陽物生；品有萬相, 氣為根本。我希望《升騰》能給您帶來一份心靈神奇的加持和力量。我也相信會這樣，因為造化作品神秘的“無我之境”，本身就是天地正氣。</p> <p class="ql-block">《魅力》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言：雪峰的魅力在于她的高遠而圣潔，追求者也一定不俗。</p> <p class="ql-block">《雖枯猶榮》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 生命已逝, 魂魄猶存。只要英靈還在，這個世界就不缺美麗。</p> <p class="ql-block">《女媧華誕》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 人類怎么出現(xiàn)？我們從哪里來？上古有神話，后世有研究。其實，深藏在樹理里的上帝造人密碼告訴我們：人類的最早先祖，是在一個乾坤萬象品類披彩的時辰，怱然山崩地裂，盤古神孕而成的女媧，帶著額頭上的胎記，從地殼的深處怦然而出，華誕于天寰之間。</p> <p class="ql-block">《百年變局》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 雄獅威踞食物鏈的頂端，靠的不是情商。</p> <p class="ql-block">《太空腳印》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ：人類到現(xiàn)在還不知道宇宙的邊際在哪里？但只要“腳印”的方向對了，就不怕星空的遙遠。</p> <p class="ql-block">《空山隱者》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言：空山不空。吾心即宇宙，宇宙即吾心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《夢中》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言：即便不能實現(xiàn)，也是一種幸福。怕就怕夢里也不幸福。</p><p class="ql-block"> 祝福夢中的女孩！</p> <p class="ql-block">《游手君》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 游手，我把他理解為逍遙。而真正的逍遙是精神領域里的自由。要達到這種自由，只有做到“至人無已，神人無功，圣人無名”。無所依持，才能最終逍遙?！队问志诽烊坏匾月嬍降臉O具夸張的有形表現(xiàn)，其蘊涵是否也可以給你作這樣的啟示？</p> <p class="ql-block">《女人淚》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 上帝在地球上造了兩個人，一個男人，一個女人。而最應受尊重的是女人。但事實上, 幾 千年來, 女人的命運就一直不好。</p> <p class="ql-block">《精致的利己主義者》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 人不為己，天誅地滅，這句話有它的客觀合理性。但是，人只為自己，必將自滅。</p> <p class="ql-block">《于無聲處》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 有一種無聲叫寂寞，有一種無聲叫孤獨，還有一種無聲叫絕望，更有一種無聲叫卓絕。</p> <p class="ql-block">《蓋帽大叔》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ：勞動最樸素，勞動最高尚，勞動最光榮。所以，勞動者最快樂。快樂的本質都是一樣，不一樣的只是快樂的理由有與美與丑、善與惡、真與假 。吾愛勞動者。</p> <p class="ql-block">《馥麗》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言 ： 在這里，花就是葉，葉就是花。在那里，你就是我，我就是你。世界大同，天下共美！</p> <p class="ql-block">《神獸》</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感言： 神獸是一種文化。 神獸文化是中國文化乃至世界文化的一部分。 神獸一但成為人類族群的圖騰，她就成為了一種符號，就有了文化力量，就是一種精神的象征?！渡瘾F圖》演繹的善良、慈愛、團結、共生的理念，與當今人類命運共同體的理念是相通的。</p> <p class="ql-block">做一次真正的創(chuàng)新藝術——后記</p><p class="ql-block"> 首先向觀眾朋友們問好,感謝您的觀展!</p><p class="ql-block"> 去年十一月, 一次偶然的機會，和市圖書館里的幾位領導見面。交談中，孔彬館長希望我在他們的展廳辦一次攝影展。我也沒有多想就答應了。 </p><p class="ql-block"> 本人曾經(jīng)辦過幾次展， 這次《尋找深藏樹木的人文記憶》主題展，算是本人藝術創(chuàng)作走新的一次呈現(xiàn)。這些作品的創(chuàng)作始材都是野外生長的樹木, 確切地講，更多的是樹皮，而作品里的“形”均是樹皮肌理的天然構成。所以，你可能一時很難把這些作品與“樹皮”聯(lián)系起來。</p><p class="ql-block"> 記得十五年前，一次攝影創(chuàng)作偶然發(fā)現(xiàn)，樹皮里的世界真是奇妙，讓人以無限的遐想，幾乎可以成為宇宙全息定律的教科式的解說。此后，關于樹的拍攝愈漸味道，漸漸地樹木便成了鏡頭里的一個有趣的創(chuàng)作。在這個過程中，本人始終秉持一種“自然而然”的理念，恪守“畫像” 天然構成，既聚焦于抽象語言，也側重于文化顯現(xiàn)，力求給觀者以超然物外的“畫魂”感受。 </p><p class="ql-block"> 十多年過去了， 作品已成多個系列。我曾用了五句話來概括這類作品：攝于樹木，形于天然，作于畫風，質于混合，工于獨創(chuàng)。這不是自詡，而是自勵。 一位西部黃河邊上的藝術家朋友在看了部分作品后認為，“樹皮”作品已超出了“攝影”和“畫”的概念，已經(jīng)屬于跨界藝術。 </p><p class="ql-block"> “樹皮”攝影藝術的跨界永遠都是探索性的。展覽必定不會完美。盡管我知道，這世界上根本就沒有完美的東西，但這并不妨礙一個人的追求。我期望觀眾朋友們的真知灼見，讓作品盡可能地變得更好。</p><p class="ql-block"> 當然，我也有信心，這里還是會有讓人喜歡的作品。因為這些作品的創(chuàng)作，既有自然的神工，還有一個人的內(nèi)心。</p><p class="ql-block"> 用光照亮作品，也照亮自己；把“畫”留在空間，也留在觀眾心里。這是展覽的初心，也是本人的愿景。</p><p class="ql-block"> 感謝李利報主席為本展作序！</p><p class="ql-block"> 感謝我的幾位藝術家朋友的特別鼓勵！</p><p class="ql-block"> 感謝對展覽給予大力支持的市圖書館、岱山美術館、市攝影家協(xié)會、市美術家協(xié)會、市老同志攝影協(xié)會、雅閣軒畫廊！</p><p class="ql-block"> 最后，再次感謝您，我尊敬的觀眾！ </p><p class="ql-block"> 聶江波 2021年 9月 </p><p class="ql-block"> 作者系：攝 影 師</p><p class="ql-block">中國攝影家協(xié)會會員</p><p class="ql-block">江西省攝影家協(xié)會原理事</p><p class="ql-block">江西生態(tài)攝影研究會原理事</p><p class="ql-block">江西省老同志攝影協(xié)會原常務理事</p><p class="ql-block">撫州市攝影家協(xié)會原副主席</p>