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諸城蘭家村趙氏的字輩文化

老樹(shù)樁

<p class="ql-block">字輩,也叫做字派,俗稱派,是指人名字中用于表示家族輩分的字。在三字人名中,這個(gè)字多數(shù)位于名字第二個(gè)字,也有位于名字第三個(gè)字位置的。在二字人名中,則位于第二個(gè)字。字輩意蘊(yùn)著修身齊家、安民治國(guó)、吉祥安康、興旺發(fā)達(dá)等意愿。字輩是中國(guó)傳承千年的重要取名形式,也是中國(guó)古代一種特別的“禮”制,它一直延續(xù)到現(xiàn)代。</p><p class="ql-block">最正式的字輩應(yīng)該是起源于唐朝。字輩主要有類(lèi)詩(shī)體(例如四言類(lèi)詩(shī)體、五言類(lèi)詩(shī)體等)、對(duì)聯(lián)式、五行字輩等形式。</p><p class="ql-block">但不管采用哪種字輩形式,《公羊傳·閔公元年》里說(shuō):“春秋為尊者諱,為親者諱,為賢者諱?!边@是古代姓名避諱的一條總原則。</p><p class="ql-block">字輩,是一部完整家譜不可或缺的部分,是一個(gè)家族的印記,是姓氏文化的一部分。通過(guò)字輩可以把兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的人團(tuán)結(jié)到一塊兒,可以使陌生人之間產(chǎn)生突如其來(lái)的親切感,更能夠增強(qiáng)各群體間的凝聚力。字輩,是一個(gè)家族的符號(hào),也是世代傳承的家族文化。通過(guò)字輩,可以明支系,知世代,辨親疏,敦宗睦族。</p> <p class="ql-block">蘭家村趙氏始遷祖八世西城公失諱。從9世至12世沒(méi)有規(guī)定固定的字輩,但所選字輩及依次所取的名字具有濃厚文化氣息。9世祖諱三才,應(yīng)是源于《周易》所提出的“天才、人才、地才”三才之道的偉大學(xué)說(shuō),三才分別是天格、人格、地格數(shù)理的配置組合,倡導(dǎo)的中華民族樂(lè)于與天地合一、與自然和諧的精神,對(duì)天地與自然持有極其虔誠(chéng)的敬愛(ài)之心。10世祖諱文斗、文魁,名字充滿著對(duì)文化、知識(shí)的向往和渴望,說(shuō)明西城祖和三才祖應(yīng)該非常重視后代的文化教育,希望子女文化知識(shí)富可斗量,占據(jù)魁首。11世七位先祖的名諱都為單字,但都以“王字旁”取名,字字寓意深刻、美好;瑚璉,為古代祭祀時(shí)盛黍稷的尊貴器械皿,比喻人特別有才能,可當(dāng)大任;瑜、琪,美玉也;珍,珠玉等寶物;琯,古代用玉制成的管樂(lè)器;珠,珍珠也。12世共有十七位先祖,都以國(guó)字輩取名,充滿了家國(guó)情懷,充滿著對(duì)后代未來(lái)的期許。</p> <p class="ql-block">12世國(guó)斌公據(jù)傳為飽學(xué)秀才,在乾隆二十八(公元1763)年第一次為蘭家村趙氏修家譜時(shí),確定蘭家村趙氏的字輩為五行字輩,從13世開(kāi)始,為水、木、火、土、金,依次循環(huán)。至于為什么從水字輩開(kāi)始而不是從金字輩開(kāi)始循環(huán),推測(cè)八世祖西城公的字輩可能是“汝”,從譜上檢索可以看到,西城公同輩族人有許多都是“汝”字輩。這樣,十三世正好又是水字輩。</p><p class="ql-block">五行是中國(guó)古人樸素的辨證唯物主義的哲學(xué)思想,五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)文化的重要組成部分。金、水、木、火、土,我國(guó)古人認(rèn)為它們是構(gòu)成世界各種物質(zhì)的五種元素,常以此說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的起源和變化。</p><p class="ql-block">所謂天地之性,眾勝寡,故水勝火;精勝堅(jiān),故火勝金;剛勝柔,故金勝木;專(zhuān)勝散,故木勝土;實(shí)勝虛,故土勝水。是為五行相生,也即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。</p><p class="ql-block">五行相克,是指金、水、木、火、土之間存在著有序的遞相克制、遞相制約的關(guān)系。五行相克次序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。在五行相克關(guān)系中,任何一行都具有“克我”和“我克”兩方面的關(guān)系(如圖)。</p> 蘭家村趙氏自13世開(kāi)始,各個(gè)世代均按照國(guó)斌公制定的五行字輩規(guī)定取名。字輩采用五行偏旁或相關(guān)五行屬性的字,代表字輩的字可在三字名的中間,也可在三字名的最后一位(見(jiàn)下表)。 <p class="ql-block">從表中可以看出,蘭家村趙氏字輩23世之前基本是嚴(yán)格按照五行字輩規(guī)定取名。尤其是21世之前,所取字輩,符合五行屬性要求,根據(jù)字輩所取的名字,儒雅大氣,易寫(xiě)易懂,朗朗上口,富有韻味且寓意深刻。</p> <p class="ql-block">自20世紀(jì)六、七十年代以后,字輩譜對(duì)世人變得陌生。其中主要是許多家庭由于家譜失傳,加之受社會(huì)大眾文化的影響,字輩選取比較隨意化,這在蘭家村趙氏族人取名時(shí)也可以看到這種現(xiàn)象。比如22世、23世,有些支系便沒(méi)有遵從五行字輩規(guī)定,甚至輩分混亂,有些分支更沒(méi)有注意避諱,出現(xiàn)與先祖重輩甚至重名現(xiàn)象。有違“為尊者諱,為親者諱,為賢者諱”這一避諱的總原則。我們蘭家村趙氏從24世開(kāi)始,許多分支由于沒(méi)有家譜參照,字輩選取沒(méi)有遵從五行字輩規(guī)定,致使所取名字大眾化、時(shí)尚化、娛樂(lè)化,失去了家族符號(hào)、淡化了家族文化、稀釋了親族情誼。不按家族字輩取名,也難免出現(xiàn)相見(jiàn)不相識(shí)的窘狀。</p> <p class="ql-block">因此,倡導(dǎo)蘭家村趙氏子孫,遵從先祖國(guó)斌公為家族制定的五行字輩規(guī)定,讓家族文化世代相傳。</p>