今天是農(nóng)歷九月二十四——父親的忌日。2007年的今天，操勞一生的慈父，因病永遠離開了人間，悲痛之際，我們至誠懇切請人助念，超度慈親，祈愿老人離苦得樂。但是在處理父親的后事中，當?shù)匮永m(xù)的一些習俗，既違背常理，又令人費解。這些陋習在一方輿論與前輩的壓力下，只能一代代的傳下去。于一切習弊中，設(shè)供靈雞，既殘酷無情，又必不可少。最后在我的堅持下，冒天下之大不韙，頂著宗親壓力，經(jīng)歷重重斗爭，終于救下可憐的供靈雞。 經(jīng)歷這次事件后，我成立了助念團，做臨終關(guān)懷，安慰急難恐怖，同時走訪各地，在改風移俗上痛下一番功夫。 欲改其風俗，必須先了解其習俗的起因、傳承、變異等等具體情況，才能從根本上將其連根拔起。改風移俗，急者先行，于是考究供靈雞，首當其沖。經(jīng)過多方走訪，詳細參究，供靈雞的真相終于浮出水面。 供靈雞是河南個別地方的一方陋習，據(jù)說河南新蔡曹家灣的一個貧民曹旺一生勤儉持家，含辛茹苦，最后其子曹智金榜題名。接到喜訊的曹旺悲喜交加，多年勞積，終于安心倒下。在老人彌留之際，曹智悲痛欲絕，至誠挽留父親。所謂子欲孝而親不待，苦盡甘來，一家人終于可以錦衣玉食，沒想到老父親一天的福沒有享，就這樣匆匆而去。面對現(xiàn)實，他強忍悲痛，跪在老人面前，聆聽最后遺言。 老人留下欣慰而無奈的眼淚，說出自己心中的遺憾。小時候父母去世的早，幼年乞討為生，后來做學徒，勉強成家立業(yè)，為了培養(yǎng)孩子讀書，更是負債累累。小時候聞到雞肉就流口水，可是貧困潦倒，一生也沒有吃過幾塊雞肉，最大的愿望就是能一個人吃一只完整的雞。這時候熱心的鄰居急忙送來大公雞，曹智把雞抱在老人面前，老人看到雞，含笑九泉。曹智抱著雞，撲倒在地，哭得昏天地暗，不知不覺手中的雞被活活掐死。父親死后，這只可憐的雞就成了供靈雞。 供靈雞的起因僅僅是孝子悲痛中的一個意外，沒想到后代子孫不明真相，盲目效仿，令動物慘死悲劇無限度的延續(xù)下去。后來曹家門丁旺盛，成為一方名門望族，街坊四鄰，也紛紛效仿。于是供靈雞就這樣成為本地喪葬的重要禮儀。 螻蟻尚且偷生，但凡生命，無不貪生怕死。己所不欲，勿施于他。我貪生畏死，理當愛護眾生。宇宙萬物息息相關(guān)，牽一發(fā)而動全局。自他不二，彼此滲透。一切動物植物共同構(gòu)成人類生存的大環(huán)境。欲構(gòu)建和諧的命運共同體，令我們生存的環(huán)境越來越健康，越來越和諧，越來越積極，越來越陽光，愛生護生當務(wù)之急。 華夏五千年文明其核心是精神文明，自古以來慈悲善良，勤儉禮讓都是傳統(tǒng)文明的精髓。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，物盡其用，愛生護生等美德，在華夏大地代代相承。承前啟后，繼往開來，我們這一代人更應(yīng)該勤儉持家，善待眾生。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。心包太虛，量周沙界。令愛心無限度的擴大，點燃慈悲心燈，照亮宇宙虛空，構(gòu)建生命共同體。星星之火，可以燎原。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。所謂繼承，務(wù)必萃取精華，剔除糟粕。踏著先人的足跡是傳承，繼往開來才是開拓進取。沒有傳承，則成為無源之水無本之木；沒有進取將墮落腐朽。 <p class="ql-block">人無完人，金無足赤，只有不斷的萃取，才能無間的完善。只有不停的創(chuàng)新，才能生機勃勃，蒸蒸日上。盡孝當及時，行孝當盡力。生則盡養(yǎng)，死則善終。但不可愚孝，更不可以無端的傷害眾生，而滿足莫須有的虛榮心。殷切呼吁一方有緣，從今日起，杜絕供靈雞，莫令先人的一個小小失誤，讓殘忍傷害繼續(xù)下去。如是既愛生護生，又慰藉先靈，這才是真正的大孝。我們這一代人若能扭轉(zhuǎn)乾坤，割除時弊；則功在當前，利在萬代。</p>