<p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 添置一套練功服，顏色，是個繞不開的話題——選項太多了。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 回看2008年北京奧運(yùn)會的選擇。深邃的夜空下，純白的太極服，詮釋著天玄地黃，陰陽合一的道家哲理。</p><p> </p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 再看古人的選擇。《禮記》論述了漢服飾文化的色彩撘配?！耙抡?，裳間色，非列采不入公門”。也就是說，正式的場合，應(yīng)該穿得明艷些。外袍取正（原）色，內(nèi)褲宜間色。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 把色彩分為正色和間色， 是漢代以來早期的色彩理論，即色料原理。物質(zhì)和染料本身的色相，以及相互間調(diào)合再生的色相，分為三原色、間色、復(fù)合色。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 白色是物料或顏料的純色；黑色是各種顏料多次調(diào)合的色相。白和黑之間，也就是灰色。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 近代光學(xué)原理認(rèn)為，色彩是不同波長的可見光（紅、橙、黃、綠青、籃、紫），經(jīng)投射物體后反射給人腦的色彩信息。我們把它稱為光學(xué)色彩原理。</p><p> 它的三原色是紅、綠、藍(lán)，而不是物料成色原理的紅黃綠。它的最終復(fù)色是白色。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 光學(xué)成色理論解釋了云層和積雪為何呈現(xiàn)白色。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 也解釋了晴朗的天空和深邃的海水為何呈現(xiàn)籃色。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 兩個成色原理告訴我們，黑白兩色涵括了世間任何色彩。一如太極陰陽魚，沉穩(wěn)兼具包容、純正而又超脫。</p><p> 黑白色是訓(xùn)練服顏色的首選。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 黑白之間稱之為灰色。裝飾，攝影、繪畫和美學(xué)都把它稱之為高級灰。是無窮色彩中唯一冠名高級的色調(diào)。</p><p> 例如，家居裝飾中的高級灰設(shè)計。適閑、低調(diào)、和諧。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> “小隱隱於野，大隱隱於市”。高級灰也是道家崇尚的主流色調(diào)。自然是太極服的不二之選。</p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 希冀外界的關(guān)注，沙漠、草原以及山嶺地區(qū)的部族，偏好色彩艷麗的服飾。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 這些服飾色彩通常更強(qiáng)調(diào)純度，也就是色彩飽和度。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 更強(qiáng)化色彩的明度，即對光線的接收反射度。</p><p> 紅黃綠籃等原色，再兼有高純度和高明度，都是太極服色彩選擇中應(yīng)盡量迴避的。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 公眾場地習(xí)練太極拳，更要提倡融溶環(huán)境，靜自身，及他人。服飾盡可能的采用間色、復(fù)色、黑白灰。隱於自然，融入團(tuán)隊，這該是太極人的終極追求。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 武當(dāng)山，晨練打坐。靜謐超然之中，自有心靈修為。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 那么，演出，聚會等場合呢？辛丑年除夕晨練，出席的帝景拳友大多著間色和復(fù)色，但仍不失喜慶歡愉。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 松山湖畔，你我一同晨練。是享受，是緣份，是一份美好記憶。</p>