<p class="ql-block">你了解應(yīng)縣木塔嗎？你了解它的偉大之處嗎？如果你不了解，那就讓我?guī)阕呓?lt;/p><p class="ql-block">介紹木塔前，先介紹我國一種傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)方式：榫卯結(jié)構(gòu)！它是指在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式。凸出的部分叫榫（榫頭）；凹進的部分叫卯（榫眼或榫槽）。我國的木建筑構(gòu)架一般包括柱、梁、枋、墊板、桁檁、斗拱、椽子、望板等基本構(gòu)件。這些構(gòu)件相互獨立，構(gòu)建房屋或其它建筑時，通常就需要運用榫卯結(jié)構(gòu)來幫忙了，必要時還會借助于鐵釘。</p><p class="ql-block">而我們今天要介紹的這處建筑，卻沒有借助一根鐵釘就構(gòu)架起了 67米之巨的高塔，被譽為世界奇跡。</p> <p class="ql-block">釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。</p> <p class="ql-block">來看木塔時，時逢陰天，所以拍出來的相片大大了折扣。不難能不說是個遺憾。</p> <p class="ql-block">包是牌樓。正面四個大字：浮圖寶剎。</p> 背面：千仞玲瓏。 <p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">它建于遼清寧二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋慶元一年公元1195年）增修完畢，</span>是古代應(yīng)州城的標(biāo)志性建筑，也<span style="color: rgb(0, 0, 0);">是世界上現(xiàn)存唯一最古老最高大的木塔</span>，堪稱木構(gòu)建筑的奇跡<span style="color: rgb(0, 0, 0);">。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">它與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。</span></p> <p class="ql-block">很多人認(rèn)為這是菩薩像，實則這是蕭太后像。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，即來到山門前！</p> <p class="ql-block"><br></p> 關(guān)于木塔的修建由來，有一種說法是這樣的。<br>900多年前，當(dāng)時的應(yīng)縣位于遼國境內(nèi)。遼宋因結(jié)下“澶淵之盟”，雙方都得以了休養(yǎng)生息，皇族們也有時間追求精神生活了。剛好那時流行禮佛，遼國又接連出了幾位蕭姓皇后，她們一心要為母族修座佛塔。于是，釋迦塔就應(yīng)運而生了。 <p class="ql-block">釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結(jié)構(gòu)。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。</p><p class="ql-block">釋迦塔由遼興宗的蕭皇后倡建，田和尚奉敕募建，至金明昌四年，增修益完。以作家廟，彰顯家威，并有禮佛觀光和登高料敵之用。<br></p> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">釋迦塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的臺基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設(shè)有暗層，實為九層。因底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內(nèi)有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不同方向的復(fù)梁式木架。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">全塔整體架構(gòu)所用全為木材，沒用一根鐵釘，全塔共應(yīng)用54種斗拱，被稱為“中國古建筑斗拱博物館”。國家文物局對釋迦塔的評價是，現(xiàn)存世界木結(jié)構(gòu)建設(shè)史上最典型的實例，中國建筑發(fā)展上最有價值的坐標(biāo)，抗震避雷等科學(xué)領(lǐng)域研究的知識寶庫，考證一個時代經(jīng)濟文化發(fā)展的一部“史典”。</span></p> 木塔基土主要由粘土及砂類組成，工程地質(zhì)條件非常好，其承載力遠大于木塔付與的荷載。所以，直到現(xiàn)在仍然不必?fù)?dān)心木塔會有因“底虛”而傾倒的可能。 <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">木塔不遭蟲蛀之謎？木建結(jié)構(gòu)都怕蟲蛀，這是大家的共識 。可是木塔卻逃過了此劫呢？原來，在木塔上居住著成千上萬只麻燕（一種比燕子稍大的候鳥），它們最喜歡木材中生的蛀蟲。當(dāng)?shù)厝藗?，也稱其為“護塔衛(wèi)士”。另外，木塔所用木材主要是油松，本身也不易發(fā)生蟲蛀。</p> 鼓樓。 鐵獅。根據(jù)銘文推測，應(yīng)該是明代萬歷年間鑄造之物。 鐵獅座下的銘文道出了它們的來歷：明代宣化年間由應(yīng)州佛宮寺僧正司（這是寺院的一個部門）僧正（職務(wù)）鑄造的。 古代匠人連自己的名字也鑄上了。原來是趙師傅的杰作。 臥馬！可惜殘損的厲害，連臉都沒有了。 如果有幸能通游全塔，你將會被這神奇的佛塔所折服。只可惜，出于保護文物的需要，我們普通游客只是游覽最底層。 <p class="ql-block">木塔最底層南北各開一門，里面供奉著一尊高達11米的釋迦牟尼金身塑像，佛祖身披垂紅色袈裟，結(jié)跏跌坐在一個巨大的蓮花臺上。他神態(tài)端莊慈祥，左手下垂，右手向上。特異點有一圈綠色胡須，還佩帶耳環(huán)。據(jù)說是契丹男子以蓄胡須為美，所以也給佛祖留下了胡須。</p> <p class="ql-block">佛祖坦露的胸部有兩個大洞，是文革時紅衛(wèi)兵留下的，小將們從洞口深入到佛祖腹中，將暗藏在里面的金銀珠寶一掃而光，私下里均分了，只不知這些人有沒有得到報應(yīng)。</p> 綠色胡須很有意思！<div>另外需要說明的一點是，在整座塔中，釋迦牟尼佛最為重要，木塔因此得名釋迦塔。<br></div> <p class="ql-block">佛祖寬廣的脊背！佛祖所披的袈裟為田字格袈裟，代表積德行善，廣種福田。</p> 佛祖頭上的藻井也很是藝術(shù)！ <p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">佛祖座下蓮花臺被八個力士扛著。這些力士生動逼真，個個體格健壯、孔武有力，可拔山搗海。他們本是駐守八個方向的護法天神。</span></p> 在佛像后面的內(nèi)壁上，繪有六幅如來佛像，連同佛祖像，通稱過去七佛。在此七佛中佛祖是眾佛之佛，有著至高無上的法力。 <span style="color: rgb(0, 0, 0); text-transform: none; text-indent: 0px; letter-spacing: normal; font-family:;" yahei",="" 400;="" none;="" inline="" !important;="" 2;="" rgb(255,="" 255,="" 255);="" normal;="" 0px;="" initial;="" initial;"="" microsoft="" simsun,="" "arial="" narrow";="" 18px;="">門洞兩側(cè)的墻壁上繪有天王、金剛及佛門弟子等壁畫。</span> 這些護法天神一個個頂盔掛甲，手執(zhí)神器，威風(fēng)八面。 有些造型，也真的很夸張。因為平時讀書少，還真看不出其中的門道。 <p class="ql-block">木塔底層南、北門額壁板上繪有六尊供養(yǎng)人畫像，南面三尊女供養(yǎng)人為遼圣宗、興宗、道宗時期蕭氏家族的三位皇后。</p><p class="ql-block">北面三個男供養(yǎng)人，分別是遼國大丞相蕭孝穆、遼國陳王蕭知足、齊王蕭無曲，因為是臣子身份，只能把他們安排到背面。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">塔內(nèi)供奉著兩顆佛牙舍利，盛裝在兩座七寶供奉的銀廓里，經(jīng)考證確認(rèn)為是釋迦牟尼靈牙遺骨。也是南本《大般涅槃經(jīng)》中記載的捷疾羅剎所隱身盜取的一對佛牙。相傳， 佛滅度后，共留下七顆佛牙舍利，所以這一對佛牙才異常珍貴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">塔內(nèi)還有一批珍貴的遼代文物，尤其是遼刻彩印，填補了中國印刷史上的空白。文物中以經(jīng)卷為數(shù)較多，有手抄本，有遼代木版印刷本，有的經(jīng)卷長達30多米。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">為紀(jì)念慧能大師而繪制“采藥圖”，原來藏在第四層佛像腹內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">木塔從上到下每一層都懸掛著歷代名人書寫的牌匾。塔內(nèi)現(xiàn)存明、清及民國匾、聯(lián)共計48塊（另外說法是54塊）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(25, 25, 25);">天柱地軸</span><span style="color: rgb(25, 25, 25); background-color: rgb(255, 255, 255);">，語出《淮南子·天文訓(xùn)》，“昔日共工與顓頊爭帝位，怒而觸不周山，天柱折，地維絕”。此匾是從建筑角度對木塔進行了贊揚，稱其像天柱一樣高大，像地軸一樣穩(wěn)固，絕對是天柱地維一般的存在。匾由明代官員田蕙所題。</span></p> <p class="ql-block">木塔上的每一塊匾背后都有著一段故事，擇其中部分簡單說說。“天宮高聳”，“永鎮(zhèn)金城”都是清代光緒年間的知州所書。</p> 釋迦塔，這是全塔最古老、最珍貴的牌匾。<div>“釋迦塔”三字由金代七品官王獻所書，制匾時間是金明昌五年，距今已有800多年歷史。三字為標(biāo)準(zhǔn)的顏體，端莊嚴(yán)謹(jǐn)，渾厚有力，為書法中的精品。此匾也道出木塔的本質(zhì)屬性。釋迦塔三字兩邊，還有236字題記，分6次做成，記述了歷次修塔的歷史，是珍貴的史料。</div> <p class="ql-block">峻極神工，明成祖朱棣所題。<br></p><p class="ql-block">公元1423年，明成祖第五次御駕親征，率軍北伐。他出師宣化，打擊南侵的韃靼和瓦剌部，最終大獲全勝。勝利之余，他登上木塔，瞭望四境，躊躇滿志，提筆題下了這四個大字。</p> <p class="ql-block">1518年七月，武宗朱厚燳在擊敗韃靼小王子后，登塔宴請有功將官時，題寫下了的“天下奇觀”這四個字。</p> 匾額內(nèi)容涉及很廣，大致可分為以下幾類：<div>記事類的，共有4塊：釋迦塔、金城、雁塔、古跡重新。<br>統(tǒng)治者借佛力和奇景，贊頌?zāi)舅?，宣揚帝力的共有3塊：竣極神工、天下奇觀、木德參天。<br></div> 弘揚佛法、擴大佛教影響的共有19塊：鷲嶺無異、靈山未散、慈光遠照、香風(fēng)花雨、法?；凵彙⒂梨?zhèn)金城、香云普注、大法力、百尺蓮開、莊嚴(yán)法相、毗盧真境、洗滌塵心、重新真會、花宮仙梵、皈依佛、蕩胸云外、天華云錦、奎光普照、慈云普濟。 贊頌?zāi)舅圩撕途康慕ㄖ囆g(shù)的共有17塊：天宮高聳、萬古觀瞻、壯觀、高出云表、上接云天、近日低云、在半天、留白云、第一浮圖、霄漢憑臨、仰之彌高、望嵩、玩海、拱辰、永鎮(zhèn)金城、天柱地軸、突兀碧空。 借塔抒發(fā)個人情懷的共有4塊：正直、中立不倚、文筆參天、奎耀增輝。<br>直接寫景的共有1塊：萬象逢春。 <p class="ql-block"><span style="color: rgb(25, 25, 25); background-color: rgb(255, 255, 255);">“萬古觀瞻”，這塊匾是清代康熙年的應(yīng)州知州章弘所題，相傳，章弘本是個大大的清官，可是因為不與當(dāng)?shù)氐牡胤絼萘ν骱衔?，遭到這些人的報復(fù)，竟被誣陷成了貪官。</span></p> 除了塔體，塔頂鐵剎的設(shè)計也是天機神意。鐵剎全鐵制成，由迎蓮覆缽、相輪火焰、仰目寶瓶及寶珠組成，中間有鐵軸一根，插入梁架之內(nèi)，四周八條鐵鏈，沿塔八角引入地下，形成了一套完整的避雷設(shè)施。<div>真讓人難以想象當(dāng)年的工匠是怎樣做的。<br></div> 游覽應(yīng)縣木塔，還有一處不得不說的“天下奇觀”。全塔共耗紅松木料3000立方米，總計2600多噸，而聰明的匠人們竟然沒有用一根鐵釘，全部是靠斗拱、柱梁鑲嵌穿插吻合，真的是令人嘆止。<div><div>全塔所用斗拱類型多達54種，全部根據(jù)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定和各層出檐尺度來調(diào)整斗拱出跳數(shù)與形制變化，完全可以說應(yīng)縣木塔是一座“斗拱博物館”。</div></div> 從外表看，木塔第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐。實際上，各層間夾設(shè)暗層，實為九層。<br> 更多的專業(yè)術(shù)語我也不會說，上圖，大家慢慢欣賞吧！ 當(dāng)大風(fēng)、地震來臨時，斗栱就像一個可松可緊的彈簧，吸收動能保護主體結(jié)構(gòu)不受侵害。從下向上仰望，一朵朵斗栱宛如一簇簇盛開的蓮花在塔身上熠熠生輝，古人稱之為“百尺蓮開”。 <p class="ql-block">枋間彩畫，足見當(dāng)年的輝煌！</p> <p class="ql-block">力柱。</p> 脊雕：三法相。即觀音、文殊、普賢三位菩薩坐騎朝天吼、青獅、白象背負(fù)蓮花形狀的吻獸，這是中國寺廟中的唯一孤例。 小西天寺院，院內(nèi)正中建有大雄寶殿，兩側(cè)是觀音殿和地藏殿。原是蕭后的家廟。 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">應(yīng)州古城墻遺址。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">唐乾符年間，由大同節(jié)度使李國昌主持建造。傳其子李克用出生時井中飛出金鳳，所筑城池便命名為金鳳城，后稱金城縣。五代后唐李嗣源稱帝，升金城為應(yīng)州。自此，應(yīng)州城墻東西1330米、南北1108米的規(guī)模直至元末。到明洪武年，因城內(nèi)人少地曠縮減城墻規(guī)模為東西860米、南北700米。這里的壘土是明洪武年應(yīng)縣西城墻遺存。</span></p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔的精巧與壯觀，讓當(dāng)代建筑大師、建筑史學(xué)家梁思成感嘆道：“這塔真是個獨一無二的偉大作品。不見此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度?！?lt;/p><p class="ql-block">了解了它，作為一名中國人，真的倍感自豪。在你工作之余，真的應(yīng)該來看看它！</p>