<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>國順先生原創(chuàng)詩20首（第21輯）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>繪畫：王長安</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（為畫配詩專輯）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《清門書屋仿古冊》讀記</b></p><p class="ql-block"> 長安有清門，清門居長安。長安畫清門，清門話長安。</p><p class="ql-block"> 清門長安者，長安人也。大號王長安。雖在鐵路勞作，卻務文田雅事。為山河描畫，為人物繪像，為鐵路立傳，為世事論理。 </p><p class="ql-block"> 長安兄坐花甲望古稀，離崗不釋手，依然孜孜不倦，深耕不掇。 </p><p class="ql-block"> 王兄是長安畫派：“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”藝術(shù)主張的踐行者。勞作的生活和生活的勞作，于他，只是反復的咀嚼和反芻便是了。只是城里喧囂、華麗、熱烈，卻少了靜謐、純樸、和諧。將畫作呈于時下眾生，對話山河與古人，既是長途，亦是捷徑。于是，每與山水交歡，便得許多水墨子嗣。常與古賢對飲，深獲不少道法真?zhèn)鳌?lt;/p><p class="ql-block"> 近來，居家隔離防冠疫，不得出屋出門，親近自然。倒讓他靜心與敬仰的先賢 一一對吟對飲。道不完的山水情感，說不盡的世間冷暖。假山林溪泉、墨竹幽院、孤舟垂釣、拄杖獨行之圖畫。寄老僧般空寂、隱者似閑情。《清門書屋仿古冊》便有了這般模樣。</p><p class="ql-block"> 微信圈里發(fā)圖七幅，且配短文釋解繪畫、乃至人生體悟，以餐眾友。偏我眼細心淺，揮之不去，難以自拔。把我入了圖畫，把畫刻在心底。妄揣畫意又不敢自信，一番咬文嚼字，配作詩文讀畫讀人，十分暢快。發(fā)兄評點，獲贈言：為古人畫增了新意。又是一番得意，再索十余幅，晝夜用心，四日集成。</p><p class="ql-block"> 快哉！快哉！短文記之。</p><p class="ql-block"> 到此，思緒難收，再綴些題外話語。</p><p class="ql-block"> 與長安兄相識，已二十年了。頗有些話要與他說，與人說。</p><p class="ql-block"> 長安兄對書畫之喜愛，發(fā)于孩童，止于何時，遙望不得。博覽群書，遍訪名師，深得畫理。許多時候，談技論道，言古說今，滔滔不絕。自信的眼睛，炯炯有神，似已入了從心所欲的境界。</p><p class="ql-block"> 我也親見過他請教先生時的謙恭。凡遇德藝雙馨者，無論年齡大小，認真訴困惑，悉心聽意見。無異于一名學童。如此，我便讀懂了“子曰：從心所欲不逾矩?！?lt;/p><p class="ql-block"> 陜西神奇，南北狹長。以秦嶺、黃龍山為界，分作三段。地理、氣候、文化、民俗、風情迥異。</p><p class="ql-block"> 陜南，在秦嶺以南，頗有南國之俊秀。潤山水亦潤女子。陜北，在黃龍山以北，是農(nóng)耕與游牧文明的交接處。大漠之蒼闊，養(yǎng)丈夫亦養(yǎng)美人。關(guān)中沃野，為天府舊地。南山之陡峻銳利，黃塬之蒼茫粗獷，同時印刻在關(guān)中兒女的五官身手，刻進了靈魂與骨髓。</p><p class="ql-block"> 八水繞長安，特別是渭水從關(guān)中腹地橫穿東西，在潼關(guān)入了陜、山、豫的界河——黃河。讓關(guān)中有了溫柔、彈性。堆磊了文明的土壤，生長了帝國王朝之氣。王長安在此生長，自然是典型的關(guān)中漢子。其質(zhì)當如此也。其文得于貴地，得于祖輩的言傳身教。更得益于不歇的對儒釋道的研學。文質(zhì)彬彬如斯也。</p><p class="ql-block"> 長安之畫，嶺南元素較多。加入些古意，生活就是一定意義上的藝術(shù)了。注入個人情感，畫面的節(jié)奏和旋律，便與他人有了區(qū)別和距離。這可能就是個人面貌吧。長安兄前期的作品多有大面積淡墨、濃墨，加些花青，似乎入了千年古剎，沉郁而涼荒。透視出對生命多樣和禪意的思索，折射了對生活的糾結(jié)與追求。也有許多緣于前朝文人士子的理想山水，山峰高聳，云霧繚繞。退休后，沉入鄉(xiāng)下數(shù)月，忽然就畫了一批似白描、像工筆、類寫生的杰作，奪得一眾喝彩。</p><p class="ql-block"> 生活是美好的，更是多樣的。我以為，稱作大雜院比較形象，各色人等，各種事由，糾纏交錯。是非與對錯，不是普通人的主要問題。奮進與退卻，也要因時、因人、因勢而定。這一切的關(guān)鍵，其實是哲學的“度”的問題。</p><p class="ql-block"> 被生活擁抱的他，入了大雜院，悲憫生命的情懷與憤懣失道者的情緒，又把他糾結(jié)為一個矛盾體。這本來就是生命的本象。一方面是謙謙君子，另一方面秦人之耿介脾性依然難以遮掩。遇不淑之徒，多敬而遠之。逢狂妄之輩，皆緘口不言。同行中，凡有妄言誑語，立即垂首訥言，飲茶吃酒夾菜，作未聞之狀。避之不及，以酒、茶、話岔開了之。終是胸中塊壘。某一日，朋友圈里便有短文，就事說理，言語犀利，入木入骨。不信當局者仍迷，反正我已受了刺激。</p><p class="ql-block"> 然，其畫作卻始終是恬淡意味，全無乖張戾氣。極稱吾心。青絲遭遇貴人，鬢霜不失諍友。人生之大幸也。愛其年長而壯心不衰，畫新而不少古趣。離別無酸腐情態(tài)，相逢依然淡茶稠酒。有此等益友，夫復何求！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張國順</p><p class="ql-block"> 2022.1.14于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《放鶴亭》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>此間能放鶴，何必學放翁。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>渇飲林下泉，困夢江邊松。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《林家》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>兩岸岐路傳幽意，一叢高樹安吾家。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>斜對流水讀日月，看盡寒暑捕魚蝦。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《覓》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>亂墨皴秋樹，畫有難畫無。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鬧市總相似，靜山各同殊。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《空亭》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>南陽結(jié)茅棚，空臨郁郁竹。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>龍崗去諸葛，宛城少一蘇。</b></p><p class="ql-block"> 注：劉禹錫《陋室銘》有：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。何陋之有”？蘇東坡《於潛僧綠筠軒》有：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”。一讀不忘。望亭思遠，草棚擬作南陽之亭廬吧。</p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《瀑》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一日聽瀑難入眠，再聽已然出塵凡。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三日無人來相問，疑在銀河待諸仙。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.14于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《揣》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>吾本好辛辣，緣何不愛酒？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>崖上獨立者，懷遠或懷幽？</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.14于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《釋》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>老樹生古意，曲流逝新愁。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>我居江之尾，何顧江之頭。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.14于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《清波緩舟》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>世情如水人似舟，半程急浪半緩流。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>狹窄莫言一聲苦，寬闊分銷萬里愁。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.14于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《新磻溪釣》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>此間比磻溪，不釣直鉤魚。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>吾效姜子牙，無魚釣昏鴉。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.14于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《江釣》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>江魚不足釣，只釣秋風老。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>青山來復去，明年釣春早。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《問佛》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>揖手問岐路，石階還無數(shù)。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>隱隱聽寺鐘，似在云深處。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《春》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>春山何須言，江水送春遠。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>我有一池墨，東風畫不完。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《山家》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>不為山里景色好，只是空寂人行少。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>忙種薄田喂雞豕，閑坐家門望鷺鳥。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《讀》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>山水無須描，可讀千般好。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>江中人已癡，鷺起忘歸棹。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.13于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《聽松》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>愁思付流水，情懷寄山中。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>風過聽琴聲，云起看驚鴻。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.12于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《草廬》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>山中有浮云，世間無閑人。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>偶遇失意客，無奈覓遁門。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.12于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《釣樓》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>垂柳釣云霧，我自釣秋風。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>日醉一壺酒，夜夢萬盞燈</b>。</p><p class="ql-block"> 2022.1.12于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《桃花島》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>山勢少雄奇，水流無波驚。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>亭臺駐閑客，拄杖看云行。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.12于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《山居》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>山中一片瓦，長安十年燈。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>橋渡有緣人，屋留過堂風。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.12于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《佛偈》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>心中雄氣象，淡墨妙山林。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>欲解其中意，先讀執(zhí)筆人。</b></p><p class="ql-block"> 2022.1.12于鄭州</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>以上繪畫均為王長安先生創(chuàng)作</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>編輯/老友</b></p>