<p class="ql-block">雍和宮，北京最大的藏傳格魯派佛教寺院，這里香火極旺，無(wú)論是初一十五，還是大小節(jié)日，香客、游人都很多。參觀雍和宮已是很多年前的事了，記得當(dāng)時(shí)有一位僧人為我們做了精彩的講解，不過(guò)疏于整理，現(xiàn)記憶所剩無(wú)幾。正好疫情期間不能跨省旅游，借冬日暖陽(yáng)再次走進(jìn)雍和宮。</p> <p class="ql-block">走出地鐵站，就是雍和宮的外圍墻。抬眼望去，已被不凡的氣勢(shì)所吸引?？滴鯛I(yíng)建、雍正居住、乾隆出生于此的皇家寺院，定自帶威嚴(yán)之感！</p> <p class="ql-block">雍和宮始建于康熙33年（1694年），因雍親王即位前曾居住在這里，又稱為雍親王府。雍正三年（1725年），將王府改為行宮，稱為雍和宮。乾隆皇帝出生于此，有兩任皇帝加持，成了“龍潛福地”，所以殿宇皆為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮一樣規(guī)格。后改成喇嘛廟，是我國(guó)近代最顯赫的寺廟，也是北京絕無(wú)僅有的以“宮”命名的寺廟。</p> <p class="ql-block">雍和宮的不同，在入口處就可感受到。庭院中東、西、北矗立著三座精致牌樓，建于清乾隆九年，<span style="font-size:18px;">牌樓上均透雕龍鳳呈祥圖案，并有六塊匾額，</span>額題均為乾隆皇帝御筆。<span style="font-size:18px;">門(mén)前建有牌樓院原本就是規(guī)制極高了，還有御筆親題，那就是頂級(jí)了！</span></p> <p class="ql-block">西牌樓前匾為“福衍金沙”，后匾為“十地圓通”。福衍金沙寓意幸福美滿的生活如金沙江一樣綿長(zhǎng)不斷。十地圓通寓意崇奉新廟，修習(xí)佛學(xué)，事事順暢自如。</p> <p class="ql-block">東牌樓前匾為“慈隆寶葉”，后匾為“四衢凈辟”。慈隆寶葉即佛教是大慈大悲、普度眾生的寶典，苦心修行必受益。四衢凈閥指尊佛法四通八達(dá)，屏除邪惡，創(chuàng)立無(wú)垢染的清凈世界。</p> <p class="ql-block">正中牌樓南向匾為“寰海尊親”，北向匾為“群生仁壽”。寰海尊親意指海內(nèi)共同尊奉新廟。群生仁壽是祝愿眾生仁厚而且長(zhǎng)壽。正中這座是最高等級(jí)的三間四柱九樓黃琉璃瓦，兩側(cè)兩座是級(jí)別稍低的七樓。</p> <p class="ql-block">雍和宮建筑風(fēng)格獨(dú)特，融漢、滿、蒙等民族建筑藝術(shù)于一體。整座寺廟坐北朝南，沿中軸線對(duì)稱分布，中路由五個(gè)大殿組成，分別是：天王殿、雍和宮大殿、永佑殿、法輪殿和萬(wàn)福閣。</p> <p class="ql-block">院落從南向北漸次縮小，而殿宇則依次升高，萬(wàn)福閣最為高大，象征佛陀世界的莊嚴(yán)吉祥。此外還有“四學(xué)殿”（藥師殿、數(shù)學(xué)殿、密宗殿、講經(jīng)殿）及三個(gè)文物陳列室等建筑。</p> <p class="ql-block">昭泰門(mén)是雍和宮的山門(mén)，門(mén)前鋪設(shè)輦道，盡顯皇家敕建氣勢(shì)。昭泰門(mén)，昭為昭彰、明亮之意；泰為平安、安定之意，昭泰意在：佛光普照，天地相交，國(guó)泰民安。</p> <p class="ql-block">昭泰門(mén)兩側(cè)的垛墻上，飾以琉璃瓦件所制的二龍戲珠浮雕，龍珠被認(rèn)為可避水火，圖中間嵌有壽字，寓意“福壽雙降”。</p> <p class="ql-block">第一進(jìn)院落，正中是第一大殿天王殿，原為雍親王府的大門(mén)，叫雍和門(mén)，后改建成廟宇后作為正門(mén)。院內(nèi)<span style="font-size:18px;">東西兩側(cè)建有鐘鼓樓等。</span></p> <p class="ql-block">鐘樓建于清乾隆九年（1744年），鐘鑄造于正德十年，距今502年。鐘上鑄造有鑄造時(shí)間、捐資人員等，記錄清晰。</p> <p class="ql-block">佛事鐘是用于祈禱、感化、超度眾生。晨鐘暮鼓各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反復(fù)兩遍，共108下。</p> <p class="ql-block">鼓樓旁有一口八噸重的大銅鍋，由清宮造辦處制造。歷史上曾每到臘八節(jié)時(shí)，就用此鍋熬制臘八粥。</p> <p class="ql-block">天王殿門(mén)前有一對(duì)銅獅，<span style="font-size:18px;">莊嚴(yán)威武，頭頂卷毛整齊，大方耳下垂，卷云眉，前腿有護(hù)身鎧甲，爪指圓關(guān)節(jié)尖棱爪，表現(xiàn)了獅子威猛張揚(yáng)、氣勢(shì)嘯傲的形象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">為什么這兩只獅子的耳朵都是耷拉著的？有說(shuō)是告誡喇嘛們：不該聽(tīng)的不聽(tīng)，不該說(shuō)的不說(shuō)。無(wú)論怎樣，銅獅鑄造很是精美，是北京城青銅獅子中最好的兩個(gè)。</span></p> <p class="ql-block">還有個(gè)傳說(shuō)，建國(guó)后一個(gè)老外出50萬(wàn)美金要買(mǎi)這獅子，總管喇嘛聽(tīng)后連眼皮都不抬，平靜地說(shuō)：這是我鎮(zhèn)寺之寶，不賣(mài)。那老外最后找到周總理，總理同樣不卑不亢的答道：您要是喜歡，可以常來(lái)看看，并且歡迎你們國(guó)家其他的朋友前來(lái)參觀。</p> <p class="ql-block">天王殿門(mén)楣上懸有乾隆皇帝手書(shū)“雍和門(mén)”大匾，殿內(nèi)供奉著彌勒佛，兩旁是四大天王的雕像。供桌兩側(cè)還陳設(shè)著一對(duì)古銅薰?fàn)t，據(jù)說(shuō)是清代乾隆年間皇宮御用的物品。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正上方有乾隆皇帝親書(shū)“現(xiàn)妙明心”匾額，<span style="font-size:18px;">意為：佛在心中生起無(wú)限的智慧，當(dāng)世就受到佛、菩薩的恩惠。聯(lián)曰：法鏡交光，六根成慧日；牟尼真凈，十地起祥云。</span></p> <p class="ql-block">大殿外香火極旺，煙霧繚繞。聽(tīng)說(shuō)我國(guó)有兩個(gè)被公認(rèn)許愿最靈的地方，一個(gè)是海南的呀諾達(dá)，另一個(gè)就是雍和宮。人們從第一大殿開(kāi)始，一路拜到最后的綏成殿。</p> <p class="ql-block">這里<span style="font-size:18px;">一年四季香火不斷，尤其每年的正月初一，成千上萬(wàn)的人會(huì)來(lái)此排隊(duì)為燒第一柱香，祈福新年平安。</span></p> <p class="ql-block">來(lái)此徹夜排隊(duì)上香的不僅是北京人，全國(guó)各地的都有，一位山東男子就夜守排隊(duì)8個(gè)多小時(shí)，爭(zhēng)得第一，討了個(gè)好彩頭。</p> <p class="ql-block">這里為什么香火旺，網(wǎng)上給出的理由：1這里是龍?jiān)磳毜兀鲞^(guò)兩位帝王，象征著事業(yè)、權(quán)利的頂峰，是男人求事業(yè)的佳地。2皇帝出生之地，天子殿堂，求學(xué)業(yè)最靈。3這里最關(guān)心天下安定幸福，祈福平安自然靈驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上還有雍和宮祈福指南，中路：雍和門(mén)殿：開(kāi)心快樂(lè)，雍和宮殿：求財(cái)求福。永佑殿：驅(qū)邪消災(zāi)，法輪殿：前程事業(yè)，萬(wàn)福閣：求平安，轉(zhuǎn)好運(yùn)，觀音洞：求子求姻緣，綏成殿：萬(wàn)事如意。</p> <p class="ql-block">西側(cè)講經(jīng)殿：求平安，時(shí)輪殿：轉(zhuǎn)運(yùn)，消災(zāi)，西配殿：求學(xué)業(yè)。東側(cè)密宗殿：求平安，藥師殿：祛病，求健康，東配殿：求財(cái)。</p> <p class="ql-block">山不在高，有仙則靈。水不在深，有龍則靈。寺廟不在大，有名則靈。虔誠(chéng)參拜，祈愿還愿。</p> <p class="ql-block">天王殿后面是御碑亭，亭內(nèi)有一塊乾隆57年(1792年)所立的四體文碑。碑文是乾隆皇帝用漢、滿、蒙、藏四種文體撰寫(xiě)的《喇嘛說(shuō)》，講述了藏傳佛教的起源和發(fā)展，以及清朝政府對(duì)喇嘛教的政策。</p> <p class="ql-block">御碑亭旁矗立一尊銅鼎，此鼎與北海的九龍壁，團(tuán)城的“大玉甕”共稱為北京三絕。鼎上開(kāi)6個(gè)火焰門(mén)，飾有二龍戲珠圖案，底座上雕刻有三獅戲球。據(jù)說(shuō)清朝歷代皇帝在雍和宮進(jìn)香，都會(huì)使用這個(gè)香爐鼎。</p> <p class="ql-block">碑亭東西各有配樓，東為溫度孫殿（密宗殿）。<span style="font-size:18px;">密宗殿、</span>講經(jīng)殿、時(shí)輪殿和藥師殿并稱為“四學(xué)殿”，是讓喇嘛們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、佛教、歷法和佛學(xué)經(jīng)典知識(shí)的地方。</p> <p class="ql-block">西為擦尼特殿（講經(jīng)殿）。設(shè)立了“四學(xué)殿”即藏教中的“四大扎倉(cāng)”，標(biāo)志著雍和宮是座藏傳佛教的完整學(xué)府?？梢?jiàn)雍和宮不僅是全國(guó)等級(jí)最高的寺廟，還是規(guī)格最高的佛教教育機(jī)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">走過(guò)碑亭就是雍和宮殿，原名銀安殿，是當(dāng)初雍親王會(huì)見(jiàn)文武大臣的地方，改建喇嘛廟后，<span style="font-size:18px;">此殿相當(dāng)于“大雄寶殿”，是雍和宮的正殿。</span></p> <p class="ql-block">大殿是黃琉璃筒瓦歇山頂，面闊七間，單翹重昂斗栱，和璽彩畫(huà)，前有月臺(tái)，圍以黃、綠、紅琉璃磚花墻，莊重氣派。</p> <p class="ql-block">原雍和宮各殿<span style="font-size:18px;">屋頂是綠色琉璃瓦，雍正繼位后，才</span>將中路殿頂改覆黃琉璃瓦，所有瓦當(dāng)均飾以蟠龍圖案，足見(jiàn)其規(guī)格。</p> <p class="ql-block">這里各殿堂門(mén)楣之上的匾額四周，均雕有九條云龍，起伏有序，環(huán)衛(wèi)著中間滿、漢、藏、蒙四種文字，象征著統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)，安定，且殿名<span style="font-size:18px;">均為乾隆皇帝御筆，正中鈐有“乾隆御筆之寶”印，莊嚴(yán)凝重，</span>獨(dú)具匠心。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉三世佛，表示過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)間流程?？臻g為宇，時(shí)間為宙，意為宇宙無(wú)處不佛。大殿的三座門(mén)對(duì)應(yīng)著三世，三座門(mén)都可進(jìn)入，但人們還是情有獨(dú)鐘選擇今世門(mén)。</p> <p class="ql-block">三尊佛像<span style="font-size:18px;">高約兩米，</span>為銅質(zhì)，中間是現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛祖，左側(cè)為過(guò)去佛燃燈佛，右側(cè)是未來(lái)佛彌勒佛。佛像前陳列著景泰藍(lán)的“五供”和“七珍八寶”。</p> <p class="ql-block">供奉三世佛代表著，從無(wú)限久遠(yuǎn)的過(guò)去，到無(wú)限遙遠(yuǎn)的未來(lái)，都是佛的世界，佛教歷史悠久、生命久長(zhǎng)。三尊佛陀兩側(cè)站著釋迦牟尼弟子阿難和迦葉。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)掛有兩副御筆對(duì)聯(lián)：“接引群生，揚(yáng)三千大化；圓通自在，住不二法門(mén)?！绷硪粸?，“法界示能仁，福資萬(wàn)有；凈因臻廣慧，妙證三摩?！边€有一幅是啟功先生的補(bǔ)璧，聯(lián)為“超二十七重天以上，度百千萬(wàn)億劫之中”。</p> <p class="ql-block">大殿頂部藻井中，生動(dòng)的降龍俯首下視，口銜巨珠圖案，其雕工粗獷，降龍神態(tài)威嚴(yán)靜穆，氣勢(shì)不凡?；始医ㄖ械凝?jiān)寰脖幻麨椤褒埦薄?lt;/p> <p class="ql-block">大殿東西兩側(cè)還陳列著十八羅漢像。</p> <p class="ql-block">大殿前有座青銅鑄造的須彌山，高1.5米，坐落在漢白玉雕成的橢圓形的池子里，<span style="font-size:18px;">地輪之上有九山八海，須彌山就在這山海之間。</span></p> <p class="ql-block">須彌山是梵文音譯，意譯為“妙高”，是古印度神話中的名山，據(jù)說(shuō)是世界的中心，也是世界最高的山。山頂部是帝釋天，世界最高的天，天堂極樂(lè)之處，由四大天王護(hù)持。</p> <p class="ql-block">此須彌山并不是雍和宮的原物，原在法淵寺，60年代要蓋工廠拆除法淵寺，才將須彌山移至雍和宮。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雍和宮殿后面是永佑殿，原是雍親王的寢室</span>，雍正皇帝駕崩后靈柩也停放在此，<span style="font-size:18px;">因供奉雍正皇帝影像而名為“神御殿”</span>，后乾隆皇帝將其改稱為“永佑殿”。</p> <p class="ql-block">“永佑殿”之名，取在寄希望于先帝和佛祖保佑。殿內(nèi)正中供奉無(wú)量壽佛，即阿彌陀佛；西側(cè)供藥師佛，即東方佛；東側(cè)供獅吼佛。佛像為白檀木雕，表面貼金。</p> <p class="ql-block">殿東墻上供白度母畫(huà)像唐卡，西墻上供綠度母補(bǔ)繡像。度母為觀世音菩薩所化現(xiàn)之身，共有二十一尊化身。白度母和綠度母是二十一尊度母中流傳最廣的。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)這綠度母像是由4000多塊不同形狀和顏色的綢子拼成的補(bǔ)像，是清代乾隆皇帝的母親與從人們一起補(bǔ)繡而成 。補(bǔ)繡工藝十分講究，是非常精美的珍品。</p> <p class="ql-block">出永佑殿后門(mén)就是法輪殿，院內(nèi)栽種著青松和翠竹，在冬季依然生機(jī)勃勃。法輪殿是漢藏文化交融的結(jié)晶，并參照故宮的雨花閣而建，大殿<span style="font-size:18px;">呈十字形建筑，大式歇山頂。</span></p> <p class="ql-block">殿頂建有西藏風(fēng)格的五座天窗和五座鎏金寶塔。五座天窗代表“五明”，五座寶塔代表“五方五佛”。</p> <p class="ql-block">法輪為佛教法器，代表佛法，無(wú)敵不滅，無(wú)堅(jiān)不摧。法輪殿是雍和宮內(nèi)最大的殿堂，在雍親王府時(shí)期，是福晉居住的地方，現(xiàn)在是喇嘛們誦經(jīng)和做法事的地方。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正中巨大的蓮花臺(tái)上端坐一尊高6.1米的銅制佛像，面帶微笑，是藏傳佛教黃教的創(chuàng)始人宗喀巴大師。銅像塑于1924 年，耗資20萬(wàn)銀元，歷時(shí)兩年完成。</p> <p class="ql-block">宗喀巴雕像背后，是由紫檀木<span style="font-size:18px;">精細(xì)雕鏤而成</span>的五百羅漢山，<span style="font-size:18px;">高近5米，長(zhǎng)3.5米，厚30厘米，</span>是雍和宮里木雕“三絕”之一。整個(gè)木雕表現(xiàn)的是佛祖圓寂后，他的五百弟子大聚會(huì)的情景。</p> <p class="ql-block">在五百羅漢山前有一金絲楠木雕成的木盆，據(jù)說(shuō)當(dāng)年乾隆帝呱呱墜地后三天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三盆”。但距離太遠(yuǎn)，看不太清楚。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)北門(mén)楣懸乾隆御筆匾“恒河筏喻”，南門(mén)楣懸清咸豐帝御筆“妙盡無(wú)為”匾，在宗喀巴大師前廊柱橫楣上懸“無(wú)量壽輪”匾。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上繪有<span style="font-size:18px;">《釋迦源流圖》，記載了</span>佛祖釋迦牟尼降生、學(xué)藝、出家、成佛、弘揚(yáng)佛法、普度眾生的生平事跡。</p> <p class="ql-block">法輪殿左側(cè)是高閣式的班禪樓，因六世班禪來(lái)京給乾隆皇帝祝壽，在此講經(jīng)說(shuō)法而得名。右側(cè)是戒臺(tái)樓，據(jù)說(shuō)乾隆經(jīng)常在此參禪，講經(jīng)說(shuō)法。這兩個(gè)建筑是整個(gè)雍和宮最后建成的建筑。</p> <p class="ql-block">法輪殿后面就是萬(wàn)福閣，雍和宮最后一進(jìn)大殿，<span style="font-size:18px;">為整座寺廟中最高大宏偉的一座殿堂。</span></p> <p class="ql-block">中間主樓為三層，左有延綏閣，右有永康閣，皆二層，均有飛廊與主樓相連，三閣渾然一體，飛金彩繪，極為雄渾壯偉。</p> <p class="ql-block">這種與東西閣以懸空飛廊相連，構(gòu)成鳳凰展翅的形式，<span style="font-size:18px;">宛如仙宮樓闕，</span>在我國(guó)古建筑中并不多見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)福閣是一座歇山頂式的木結(jié)構(gòu)建筑物，高25米，列拱交構(gòu)。因殿內(nèi)墻中供有小佛像多達(dá)萬(wàn)尊，故又名“萬(wàn)佛樓”。</p> <p class="ql-block">大殿上層為重昂五踩斗拱，和璽彩畫(huà)，正中匾額題“圓觀并應(yīng)”，意為勸人努力修行，以達(dá)圓滿，并得佛之諸智。中層也是重昂五踩斗拱，和璽彩畫(huà)，四周帶廊及護(hù)欄板，正中匾額題“凈域慧因”，凈域是菩薩的住所，潔凈莊嚴(yán)；慧因就是智慧的源泉。</p> <p class="ql-block">一層為單翹單昂斗拱，和璽彩畫(huà)，前后三出陛，中間懸匾額“萬(wàn)福閣”。正門(mén)前兩側(cè)紅柱上掛著藍(lán)底金字的楹聯(lián)：慧日麗璇霄光明萬(wàn)象 法云垂玉宇安穩(wěn)諸方。</p> <p class="ql-block">檐角的脊獸表明了這座寺廟的身份和地位。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)福閣內(nèi)巍然矗立一尊邁達(dá)拉佛（彌勒佛），通高26米，地上18米，地下埋入8米。佛身寬8米，是由七世達(dá)賴?yán)锏倪M(jìn)貢禮品，用整棵名貴的白檀香木雕成。巨大的木雕由水路船運(yùn)，用了三年時(shí)間才從西藏運(yùn)到北京。聽(tīng)說(shuō)乾隆皇帝為雕刻大佛，用銀達(dá)8萬(wàn)余兩。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，僅為大佛制作一件披袍就用了黃緞1100米，所以民間流傳著“先有佛，后有閣”的說(shuō)法。這尊大佛不僅是雍和宮木雕“三絕”之一，還于<span style="font-size:18px;">1990年8月，載入吉尼斯世界紀(jì)錄，成為獨(dú)木雕刻佛像的世界之最。</span></p> <p class="ql-block">殿外勒石立碑，記有《重修雍和宮萬(wàn)福閣功德碑》碑文，碑文載述：乾隆十五年，第七世達(dá)賴格桑嘉措萬(wàn)里遐荒進(jìn)白檀巨木，遂深植此宮雕彌勒菩薩立像高18米，功成依像建萬(wàn)福閣以奉安之。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)福閣飛虹天橋東通的永康閣，陳列著“轉(zhuǎn)輪藏”，一座木刻彩畫(huà)八角塔形的樓閣，內(nèi)供八尊長(zhǎng)壽佛坐像，轉(zhuǎn)輪藏上刻有經(jīng)文。藏傳佛教稱：每旋轉(zhuǎn)一周，如同念誦一遍經(jīng)典，可以讓人免去罪孽。</p> <p class="ql-block">西通的延綏閣內(nèi)有巨型蓮花，旋轉(zhuǎn)時(shí)蓮花可以時(shí)開(kāi)時(shí)合，蓮開(kāi)時(shí)內(nèi)現(xiàn)佛像，稱為：開(kāi)蓮現(xiàn)佛。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)福閣東側(cè)的昭佛樓，是乾隆皇帝為生母鈕祜祿氏專門(mén)修建的佛堂，殿內(nèi)供奉著一尊銅胎佛像，叫“旃檀佛”，重點(diǎn)是護(hù)佛的巨龕。</p> <p class="ql-block">護(hù)佛巨龕<span style="font-size:18px;">名為金絲楠木佛龕，通體高5.5米，寬3.5米，進(jìn)深2.5米。佛龕設(shè)計(jì)巧妙，采用透雕手法，共有99條云龍，條條栩栩如生，也是雍和宮木雕“三絕”的最后一絕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">萬(wàn)福閣后面是雍和宮最北邊的一座建筑叫綏成殿，</span>建于清乾隆九年（1744年），殿內(nèi)供奉大白傘蓋佛母、白度母及綠度母像。<span style="font-size:18px;">東側(cè)供奉著格魯派祖師像，西側(cè)供奉著古印度五位高僧學(xué)者。</span></p> <p class="ql-block">綏成殿東邊是“東順山樓”，現(xiàn)為經(jīng)版整理處。西邊是“西順山樓”，現(xiàn)為寺院僧人住所。</p> <p class="ql-block">法輪殿和雍和宮殿東西兩側(cè)均各有一組東西配殿，供奉歷代經(jīng)師、祖師、護(hù)法神等。</p> <p class="ql-block">雍和宮不僅是佛教藝術(shù)的殿堂，有木雕三絕和眾多宮中瑰寶等，還是建筑藝術(shù)的課堂，這里有多種建筑形式，例如單檐歇山頂建筑有天王殿、雍和宮殿等，法輪殿頂部的藏式五座天窗。</p> <p class="ql-block">重檐歇山頂建筑有萬(wàn)福閣上部建筑，懸山式造型有藥師殿和時(shí)輪殿北側(cè)頂部，四脊攢尖式建筑體現(xiàn)在八脊攢尖式建筑的東、西兩側(cè)碑亭和中路御碑亭，硬山式結(jié)構(gòu)建筑有昭佛樓、雅曼達(dá)嘎樓外側(cè)山墻不懸挑等。</p> <p class="ql-block">龍潛福地雍和宮，一半行宮一半佛。幾百年來(lái)，這里也是眾信們的精神支柱，<span style="font-size:18px;">虔誠(chéng)的禮佛、燃香、轉(zhuǎn)經(jīng)、求平安！</span></p> <p class="ql-block">走在雍和宮，在縷縷香火中，靜靜地感受內(nèi)心的寧?kù)o，也是一種世外桃源。</p> <p class="ql-block">在萬(wàn)福閣前院，偶遇兩個(gè)年輕人，看她們?yōu)榭蓯?ài)的手辦拍照，見(jiàn)識(shí)、學(xué)習(xí)了新時(shí)尚。</p> <p class="ql-block">蹭拍有趣的一幕。</p> <p class="ql-block">古為今用。</p> <p class="ql-block">走向新時(shí)代。</p> <p class="ql-block">隨著時(shí)代的變遷、城市的現(xiàn)代化，古老的雍和宮始終默默地矗立在那里，沒(méi)有任何違和感，還總會(huì)吸引人們的目光！無(wú)論是厚重的歷史，還是精湛的藝術(shù)都值得你來(lái)一次。</p>