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用本真指導(dǎo)行動

黎洪羽

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>?我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅</u></i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此時(shí)此刻，我們所處的世界是瞬息萬變的</p><p class="ql-block">從古代到近代直至現(xiàn)代，尤其是20世紀(jì)末到21世紀(jì)初的中國人，恍然發(fā)現(xiàn)，自己處于一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代</p><p class="ql-block">第三次工業(yè)革命帶來的互聯(lián)網(wǎng)信息使得知識鋪天蓋地如海水倒灌般呈現(xiàn)在人們的眼前</p><p class="ql-block">而這作為一個(gè)初始點(diǎn)，當(dāng)人們還在驚嘆互聯(lián)網(wǎng)之時(shí)，更多的東西已經(jīng)從軍用發(fā)展到了民用</p><p class="ql-block">——機(jī)器人</p><p class="ql-block">在這兩大新趨勢的洶涌發(fā)展之下，有人惶恐自己被淘汰，<u style="color:rgb(22, 126, 251);">有人順應(yīng)時(shí)代之趨勢，有人引領(lǐng)浪尖的指向</u></p><p class="ql-block">要想不被信息浪潮所淹沒，或是被機(jī)器人永遠(yuǎn)地取代</p><p class="ql-block">我們能夠做的就是鍛造<span style="color:rgb(176, 79, 187);">核心能力</span>和無法被取代的<span style="color:rgb(176, 79, 187);">品格</span></p><p class="ql-block">以<span style="color:rgb(176, 79, 187);">永恒</span>的價(jià)值確保所<span style="color:rgb(176, 79, 187);">屹立長存</span></p><p class="ql-block">核心的能力也好，無法為取代的品格也罷，都是中心——自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的結(jié)果</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">無法做到獨(dú)立思考的，只能服從別人的命令，無論他是否愿意，甚至是是否察覺到</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><i><u>但獨(dú)立思考的人在精神領(lǐng)域是永恒的君王</u></i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u>所以，保持本真</u></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u style="font-size:20px;">獨(dú)立</u><u>思考，</u><u style="font-size:20px;">自主</u><u style="font-size:18px;">學(xué)習(xí)</u></p><p class="ql-block">創(chuàng)造一個(gè)可以自我<span style="color:rgb(176, 79, 187);">主宰</span>的卓越能量場，主導(dǎo)時(shí)代洪流的走向</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)是在這個(gè)知識公開透明經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢被漸漸淡化、直至抹去的時(shí)代的唯一的制勝法寶，而其的核心是獨(dú)立自主</p><p class="ql-block">有人將其混為一談，我不認(rèn)同</p><p class="ql-block">并且我認(rèn)為，倘若都無法理解其間的區(qū)別和聯(lián)系，那也無法做到真正的獨(dú)立自主</p><p class="ql-block">我所以為的獨(dú)立思考是自主學(xué)習(xí)的前提</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">——懷疑一切，敬畏一切</span>。以<span style="color:rgb(176, 79, 187);">實(shí)際</span>出發(fā)，站在多維的角度思考，用自己的知識體系將消息篩選重組，準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)問題點(diǎn)抓住沖突點(diǎn)畫出最大共贏同心圓，<span style="color:rgb(22, 126, 251);">懷著合理的動機(jī)去確實(shí)地解決問題</span></p><p class="ql-block">獨(dú)立思考更象征著——這是自己的思想，是自己所擁有的動機(jī)，并不是被別的東西占了大腦去反而誤以為是自己的</p><p class="ql-block">而自主學(xué)習(xí)則是對獨(dú)立思考的延伸與補(bǔ)充</p><p class="ql-block">——“自”，是自己的，自我的，因?yàn)樽约旱乃枷攵_立的，因?yàn)樽约盒闹械膭訖C(jī)而決定?！白浴笔切袆拥?lt;span style="color:rgb(176, 79, 187);">根本</span>，而這個(gè)根本的愿望足夠<span style="color:rgb(176, 79, 187);">強(qiáng)烈</span>足夠<span style="color:rgb(176, 79, 187);">堅(jiān)定</span>，才會變成一口汩汩泉眼——源源不斷地為行動者提供前行力量；才會成為一坐燈光波長長且清晰穩(wěn)定的燈塔——持續(xù)的提醒行動者將要去到的方向，<span style="color:rgb(176, 79, 187);">不曾偏移</span>?！爸鳌眲t是確立在“自”之上，是因?yàn)椤白浴奔旱囊庠缸銐驈?qiáng)大才去“主”動行動的，那這樣的行動才能稱之為主動。</p><p class="ql-block">但是倘若一個(gè)失去了獨(dú)立思考能力的人在“自主”地行動，那他只是在做傀儡罷了</p><p class="ql-block">所謂的“自”都是被別人所輸入的東西控制著，那“主”也不能稱之為主動了，只能叫做自動，自動地為別人的目標(biāo)拼死拼活，談不上自主</p><p class="ql-block">那在這樣情況下的“自主學(xué)習(xí)”只不過在不斷地成為別人的觀點(diǎn)容器，成為他的水軍，成為他的“烏合之眾”。如此之下，所做的一切，也只不過是在為別人攻占輿論高地罷了</p><p class="ql-block">這樣的人早晚會迷失在鋼鐵森林之中</p><p class="ql-block">因?yàn)樗男袆訖C(jī)制只是</p><p class="ql-block"><u>信息→行動</u></p><p class="ql-block">而不是</p><p class="ql-block"><u>信息→思考→行動</u></p><p class="ql-block">這樣如同復(fù)制粘貼般的程序，和機(jī)器人又有什么區(qū)別</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">哦，等下，行動效率沒有機(jī)器人高也算一個(gè)區(qū)別吧？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?那且讓我來講講他吧</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">?獨(dú)立思考</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">以清晰的大腦創(chuàng)造屬于自己的生活態(tài)面對一切，建立起堅(jiān)固并不斷完善的知識體系以不變應(yīng)萬變</u></p><p class="ql-block">我可以認(rèn)為，要成為一個(gè)獨(dú)立思考的人，首先要明白什么是<i style="font-size:20px;"><u>“拿來主義”</u></i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">任何時(shí)代，尤其是如今，別人拋給你什么，你就接下什么，還美滋滋地想“自主學(xué)習(xí)”，就會喪失掉自己的腦子</span></p><p class="ql-block">這其中的原故很簡單，你手頭的東西是別人“給”的，不是自己“拿”的。且先不說它是否合胃口罷，大數(shù)據(jù)自然會像你常去的餐館一樣為你調(diào)做一些愛吃的菜?？桑悄膫€(gè)廚子用了什么食材動了些什么手腳，你可清楚？</p><p class="ql-block">因?yàn)樽约旱南埠门c需要喂給家養(yǎng)的動物一些飼料，等待需要時(shí)去取他的血肉皮毛，這不是人類的日常嗎？那些沒有經(jīng)過思考就食用下這些吃食的動物，結(jié)局是如何身為人類的你還不夠清楚嗎？還是說有誰能夠靠眼淚喚醒市場的“良知”？</p><p class="ql-block">我們尚且把這種人稱為“接下主義”</p><p class="ql-block">“接下主義”的人也不是全無優(yōu)點(diǎn)，至少能按本分地完成一些簡單的工作，靠勞動討飯吃是沒有問題的</p><p class="ql-block">但現(xiàn)在有了他們更好的替代者——機(jī)器人</p><p class="ql-block"><u>市場的規(guī)則是誰把資源用的更好，誰就能拿到資源</u></p><p class="ql-block">誰能保證在未來繼續(xù)做一名“接下主義”者還能好好過活？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><u>“拿來主義”</u>者則全然不是這樣的</p><p class="ql-block">他明白要<u style="color:rgb(176, 79, 187);">成為的人</u>，明確要<u style="color:rgb(176, 79, 187);">去做什么</u>，知道要<u style="color:rgb(176, 79, 187);">去挑</u>，要<u style="color:rgb(176, 79, 187);">去有</u>，要<u style="color:rgb(176, 79, 187);">去創(chuàng)造</u>，要<u style="color:rgb(176, 79, 187);">去反抗天性</u></p><ol><li>想要成為的人，一般是站在自己前面的人，或許是隊(duì)長，或許是團(tuán)長，或許是三星卓越少年，或者更高。</li><li><span style="color:rgb(22, 126, 251);">思考他們身上吸引人的到底是什么，是能力還是品質(zhì)？是職位還是影響？</span>根據(jù)這個(gè)目標(biāo)再向下分析。比如想成為一名優(yōu)秀的卓越少年：首先要有自己的隊(duì)伍，但這個(gè)隊(duì)伍并不是虛的，只存一個(gè)名字在表面，而是要作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者去鏈接團(tuán)里的每一個(gè)人?？梢詫⒆约鹤钚诺眠^的核心骨干成員約到奶茶店，咖啡廳，同他們談心，分享工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。再讓他們回歸到卓越的狀態(tài)——<span style="color:rgb(22, 126, 251);">以自身的飽滿精神去影響他們。</span>再從他們身上學(xué)習(xí)，用心去感受你們之間的情感，感受伙伴的重要，多說鼓勵(lì)的話。再去挑戰(zhàn)，或許會受挫，但是要再回憶伙伴鼓勵(lì)的話，完成答應(yīng)自己的事，不拋棄不放棄——<span style="color:rgb(22, 126, 251);">不放棄別人，也不放棄自己。</span></li><li>敢說敢做不矯情，需要的東西就去爭取，想帶儀式就舉手，不怕別人的眼光，想帶領(lǐng)唱歌就舉手，不怕做的不夠完美。想升星就去做，不怕失敗與挫折——<u style="color:rgb(22, 126, 251);">當(dāng)我想到失敗，我就不會成功。當(dāng)我勇往直前，我就不會懼怕挫折</u></li><li>不夠完美的東西就改變，不存在的東西就創(chuàng)造。世間的一切都是從無到有的，我們的組織原先并不存在，但是我們想他存在，我們?nèi)プ隽?，他便存在了。保持?dú)立的思維，不瘦常識的限制。按普通的思維來講不存在的東西并不能說真的不能存在，只是大家不愿意相信罷了。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">但是只要足夠堅(jiān)信，就能把他創(chuàng)造出來</span></li><li>人性是善惡相間的，性非善也非惡——我們會本能去幫助弱小，可能也會在受到打擊就想放棄。但是我們由自己領(lǐng)導(dǎo)，并不由自己剛生下來的樣子領(lǐng)導(dǎo)——如果覺得自己原來有一些懶惰，或者有一些懦弱，那就反抗原來的自己。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">任何人都能成為想要成為的自己，只要他足夠勇敢。</span></li></ol><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而獨(dú)立思考的人的工作機(jī)制也不像機(jī)器人那般簡單</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">信息→挑選→知識→學(xué)習(xí)→思考→運(yùn)用→反思→創(chuàng)造→迭代</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">他能夠做出正確的選擇，以自己冷靜的大腦為他奠定了50%的勝利基礎(chǔ)</span></p><p class="ql-block">誰讓有時(shí)候選擇甚至比努力還重要呢</p><p class="ql-block">獨(dú)立思考后</p><p class="ql-block">解決問題時(shí)，才有權(quán)利選擇自己的視角</p><p class="ql-block">——突破“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的局限，站在一萬米的高空俯視地球，用更高維度的視野解決低維度的問題，執(zhí)行“降維打擊”，跳出常識的限制</p><p class="ql-block">人生路途中，才能夠選擇自己的方向</p><p class="ql-block">——獨(dú)立思考者從不為“安全感”而選擇“人多”，只為“使命”選擇“正確”。清楚人生本就是孤獨(dú)的且有終極目標(biāo)的修行。銘記肩負(fù)著的使命，即使路途再坎坷形勢再嚴(yán)峻，即使一眼望過去路上沒有一個(gè)伙伴只有不斷勸放棄的人，都會前行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">自主學(xué)習(xí)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">以自我為中心與所有的知識建立聯(lián)系，</u></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">以肉體為載體感知世間的一切</u></p><p class="ql-block">因自己的想法而去擁有任何東西的本質(zhì)都是自主學(xué)習(xí)。擁有了自己的思維行動模式，洞察萬物的本真后，就應(yīng)當(dāng)使用這系統(tǒng)——使用或是毀滅。</p><p class="ql-block">自主學(xué)習(xí)的過程是自我教育的過程，不同于他助學(xué)習(xí)，不能被輕易動搖，或者說是隨意失掉競爭力</p><p class="ql-block">這是從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在乃至未來都必須的東西，尤其是在這個(gè)<span style="color:rgb(176, 79, 187);">“信息自助餐”</span>的時(shí)代</p><p class="ql-block">在充滿無限可能性的未來，以獨(dú)立思考為基礎(chǔ)，以自律為準(zhǔn)則，不斷與世界進(jìn)行信息交換為方式，強(qiáng)大自己，更新自己</p><p class="ql-block">以團(tuán)體為基本單位作為社會細(xì)胞</p><p class="ql-block">細(xì)胞內(nèi)部不斷進(jìn)行新陳代謝——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><u>小組互助：</u></p><p class="ql-block">我們組織的三大制度之一是小隊(duì)制度。一個(gè)小隊(duì)里面除了固有的隊(duì)長，副隊(duì)長之外，也許還有別的角色。隊(duì)長將角色賦予成員會激起他們的身份意識——</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“作為紀(jì)律委員，我一定要管好紀(jì)律，首先做好自己，再幫助成員?！?lt;/span></p><p class="ql-block">有了身份意識后，他們會自覺不自覺的往這個(gè)方向更多的發(fā)展，培養(yǎng)自己的優(yōu)勢。而每個(gè)人本就是不同的，這個(gè)不同就是我們能相互學(xué)習(xí)的原因之一。并且我們是熟悉的，互助起來也會更加的得心應(yīng)手——</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“我知道這位成員的性格，所以我需要委婉的和他說；她正在鬧別扭，我先要肯定她動機(jī)中可取的部分，再和她講?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><u>筆記交換：</u></p><p class="ql-block">筆記是思維的體現(xiàn)，每個(gè)人的思維不同，交換筆記是一種很奇妙的感覺——嘗試用別人的腦子思考，也許能發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)忽略掉的盲點(diǎn)，或者記筆記漏掉的重點(diǎn)。也可能發(fā)現(xiàn)他做法的可取之處，可以是記筆記的方式，也可以是思考問題的角度</p><p class="ql-block"><u>知識融通：</u></p><p class="ql-block">所有的知識是可以共通的，將它們?nèi)跁炌?，不僅可以方便記憶和理解，更是豐富了自己的思維。比如在我們學(xué)習(xí)過的邏輯學(xué)上提到過“社會的細(xì)胞是團(tuán)體”，而細(xì)胞學(xué)說又提到過“細(xì)胞是相對獨(dú)立的個(gè)體，又對整體的生命負(fù)責(zé)”，這兩個(gè)知識就串通到一起了。</p><p class="ql-block"><u>聯(lián)想拓展：</u></p><p class="ql-block">單個(gè)零散的知識很難被理解，我們需要將它收歸自己的知識系統(tǒng)，與別的知識聯(lián)系起來。就像記單詞，一個(gè)單詞記不住，可以記一整個(gè)句子，甚至是一篇文章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><u style="color:rgb(176, 79, 187);">萬物互聯(lián)</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——維持細(xì)胞生命活動。</p><p class="ql-block">而這個(gè)細(xì)胞——既有相對獨(dú)立的生命，又對整體的生命系統(tǒng)負(fù)責(zé)</p><p class="ql-block">自主學(xué)習(xí)者的目標(biāo)都應(yīng)該是創(chuàng)造——為人類前進(jìn)而創(chuàng)造。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">敢想，敢答，敢演，敢闖</u></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">打破框架與限制</u></p><p class="ql-block">扎根于知識大地，實(shí)現(xiàn)教育的本真</p><p class="ql-block">人類的進(jìn)步建立于不斷的自我迭代之上，要求反復(fù)的自我學(xué)習(xí)，相互學(xué)習(xí)，是人類個(gè)體之間的聯(lián)系，知識鏈接</p><p class="ql-block">自主學(xué)習(xí)就是在不斷填充自我的同時(shí)不可失掉自我，要以原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，同化順應(yīng)，從而形成新的知識結(jié)構(gòu)，反反復(fù)復(fù)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>以始為終，周而復(fù)始</u></i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">構(gòu)建卓越領(lǐng)域</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">我們通過與眾不同而實(shí)現(xiàn)大同</u></p><p class="ql-block">作為一名獨(dú)立思考者一定會擁有自己的“領(lǐng)域”，這個(gè)所謂的領(lǐng)域就是“環(huán)境”，自己創(chuàng)建的環(huán)境</p> <p class="ql-block"><u style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">環(huán)境及教育，我就是環(huán)境，我能創(chuàng)造環(huán)境</u></p><p class="ql-block">長期處于一個(gè)環(huán)境會改變?nèi)说男袨?，從一個(gè)環(huán)境轉(zhuǎn)到另外一個(gè)完全不同的環(huán)境中會感到不適</p><p class="ql-block">這都是因?yàn)榄h(huán)境是提供能量的地方。環(huán)境是<span style="color:rgb(176, 79, 187);">體系</span>的產(chǎn)物，而體系就是一個(gè)不斷散發(fā)能量并且運(yùn)作不息的<span style="color:rgb(176, 79, 187);">能量場</span></p><p class="ql-block">提供正向能量的環(huán)境會潤物無聲地浸潤著人，反之，提供負(fù)向能量的環(huán)境則會不斷的侵蝕著人的心智</p><p class="ql-block">而在這個(gè)私人領(lǐng)域中，又有著幾樣必要的東西</p><ul><li><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">能源源不斷提供能量的信念</span></li><li><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">能分清楚事實(shí)與觀點(diǎn)且可以一眼洞察事情的本質(zhì)，能夠發(fā)現(xiàn)問題點(diǎn)矛盾點(diǎn)突破點(diǎn)最后找到共同利益點(diǎn)解決問題，相對完善，且能夠不斷成長的思維體系</span></li><li><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">能多角度感知事情開圓桌會議的圓桌</span></li><li><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">能夠?qū)徱曌约赫晢栴}的鏡子</span></li><li><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">能夠洗滌心靈一次次自我退出后回歸自我的泉水</span></li></ul><p class="ql-block">信念是動機(jī)，它誕生于<span style="color:rgb(176, 79, 187);">虔誠</span>的心靈，宿命是<span style="color:rgb(176, 79, 187);">燃燒</span>至永恒。擁有清晰準(zhǔn)確動機(jī)的人才能夠明白如何發(fā)現(xiàn)別人的動機(jī)，明白事情的本真。同時(shí)也是活下去繼續(xù)前行的理由，這個(gè)理由必須充滿意義，他就是意義本身。他足夠強(qiáng)大，他能夠定義生命之旅上遇見的每一處花一葉草，每一位人。他能夠回答<u>為什么而活？如何去活這個(gè)問題？</u>并且這整個(gè)領(lǐng)域就是以此為中心開始構(gòu)建的。信念越<span style="color:rgb(176, 79, 187);">純粹</span>越堅(jiān)定，所構(gòu)建的領(lǐng)域也越強(qiáng)大，越具生命力</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而這個(gè)思維系統(tǒng)就是獨(dú)立的大腦，有這個(gè)系統(tǒng)才能夠進(jìn)行獨(dú)立思考的過程。同時(shí)，成體系的知識群能夠不斷的接納和包容新加進(jìn)來的知識，使它們有機(jī)結(jié)合在一起。而這個(gè)系統(tǒng)呢，也能對新接收到的信息進(jìn)行<span style="color:rgb(176, 79, 187);">考量</span>和<span style="color:rgb(176, 79, 187);">評價(jià)</span>，是真是偽是是是非。<u>整理過了才算考量過了，挑選過了才算思考過了，整合過了才算學(xué)習(xí)到了——每一份見識過的光景，都是真正的屬于這個(gè)人的。</u>這樣一個(gè)不斷擴(kuò)充和自我迭代的系統(tǒng)，并不是完全獨(dú)立于世界的，他取之于整個(gè)知識的知識系統(tǒng)，不斷從中汲取養(yǎng)料，但是卻不雷同。思維系統(tǒng)永遠(yuǎn)保持著<i style="color:rgb(22, 126, 251);">干凈，冷靜，公正不偏倚。判斷是非卻又能接受異議</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><u style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">和而不同，即為大同</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂圓桌會議，可以稱為自己和自己的會議。與站在不同角度，有著不同想法的自己進(jìn)行討論甚至是爭吵，可以從一定程度上避免掉決策過于自我。同時(shí)，圓桌會議也是一個(gè)很好的<span style="color:rgb(176, 79, 187);">辯證</span>看問題的方法，好在哪里，壞在哪里；善在哪里，惡在哪里；是在哪里，非在哪里。這樣得出的結(jié)果是豐富的，多元的，公正的，是偏向于政治正確的。<i style="color:rgb(22, 126, 251);">是解決問題的能力，也是氣度和教養(yǎng)。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鏡子則是用來審視自己的。最了解我們自己的，應(yīng)當(dāng)是自己。多和自己進(jìn)行對話有助于了解自己和弄清楚自己真正的意圖，擺脫迷茫與彷徨。享受孤獨(dú)，在人生路途上與自己結(jié)伴。鏡子面前的自己是真實(shí)的，透亮的，不加任何修飾的，注視著鏡子，才能明白自己。多照照鏡子，正是對洞察能力的訓(xùn)練。我們能看到缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，長處短處，優(yōu)勢劣勢…不過無論如何這都是自己的一部分，明白它的存在，選擇改變或者保留它，用精神力將自己改變成為內(nèi)心中最真實(shí)最純粹的模樣，這便是鏡子存在的意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活固然是充實(shí)而又緊湊的，其中也不乏迷茫與痛苦。每一道刻在肉體上的傷疤，會讓身體變得沉重，甚至被蒙上一層厚厚的灰，憔悴的不只是面容，久而久之灰暗會浸盡靈魂，寒冷能讓生命的火焰熄滅。他活著卻已經(jīng)死了。<u>從麻木的心靈無法再感受到生命的律動的那一刻起，他的可能性就被畫上了句號</u>。變成一顆渺小的棋子，投身于茫茫的大海，淹沒在人群。<u>自從他丟掉本真的那一刻起，就丟掉了思考，丟掉了一切。</u>由內(nèi)至外的，失去了鮮紅的模樣——生命最初是圣潔的，用久了就灰了，像手機(jī)一樣，但生命可不存在用膩了就換掉。不過我們每天都能重來。當(dāng)靈魂短暫的離開身體時(shí)，痛苦會被剝離——<span style="color:rgb(176, 79, 187);">自我退出</span>，以第三者的目光審視今天發(fā)生過的一切，給靈魂和肉體修復(fù)的空間，恢復(fù)出廠設(shè)置?；颐擅傻男呐K洗過是散發(fā)著圣潔的光的，因?yàn)槊恳活w干凈的心都是虔誠的，這是本真的顏色。他從痛苦中汲取養(yǎng)分，是<span style="color:rgb(176, 79, 187);">勇敢</span>，清醒之時(shí)再次回到肉體，早已回歸到卓越的狀態(tài)，是<span style="color:rgb(176, 79, 187);">永不止步</span>。被泉水洗過一遍的靈魂無遮無攔，光是直視著都會被灼傷，但這本就是生命的本真——<span style="color:rgb(176, 79, 187);">熾熱不息</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)這些都具備，私人領(lǐng)域便會慢慢形成</p><p class="ql-block">這不僅是獨(dú)立思考的問題處理機(jī)制，更囊括著支撐人獨(dú)自前行所需要的精神慰藉</p><p class="ql-block">而擁有這個(gè)領(lǐng)域的人自身就會成為不斷向周圍注入的能量，且擁有源源不斷精神力量的<span style="color:rgb(176, 79, 187);">“核心水晶”</span></p><p class="ql-block">由信念支撐運(yùn)作的“水晶”自會在自身周圍構(gòu)建起小環(huán)境，將內(nèi)心世界的領(lǐng)域帶到現(xiàn)實(shí)</p><p class="ql-block">以自身的行為影響周邊，吸引和自己相同的，同化和自己不同的，并且不斷為周圍和自己的人補(bǔ)充能量</p><p class="ql-block">如此循環(huán)，這能量場（環(huán)境）便越發(fā)強(qiáng)大，提供更多的保障。</p><p class="ql-block">獨(dú)立思考能力漸長的同時(shí)，精神世界也變得強(qiáng)大，二者有必然關(guān)系。但并不一定說精神世界的強(qiáng)大就是獨(dú)立思考能力增強(qiáng)的衍生物，二者相輔相成，倘若失去了后者，前者也不復(fù)存在</p><p class="ql-block">他們成正相關(guān)，但是卻不能僅僅狹義地定義為x和y→自變量與因變量的關(guān)系。他們的影響是深層次的，千絲萬縷的，不是在紙與筆之間就能夠描述清楚的。</p><p class="ql-block">我們談環(huán)境能影響人，環(huán)境又受體系的支配；但人也能以自己為中心，向周圍的環(huán)境發(fā)展力量改變，甚至是構(gòu)建環(huán)境</p><p class="ql-block">我們獨(dú)立思考，促進(jìn)的學(xué)習(xí)而帶來的成長正為自己組建團(tuán)隊(duì)或者說是為自己所在的團(tuán)隊(duì)不斷提供能量</p><p class="ql-block">我們所處的系統(tǒng)，和善全人教育系統(tǒng)，一個(gè)正向運(yùn)作著的系統(tǒng)，作為一個(gè)規(guī)模不算太小的“卓越能量領(lǐng)域”，不斷的在喂養(yǎng)處在這個(gè)環(huán)境成員的魂魄，他如饑似渴，躁動不安</p><p class="ql-block"><u style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">?熾熱跳動的靈魂，不甘平凡的行動</u></p><p class="ql-block">但不僅僅只是索取，而是反向作用于組織，不斷為其招納新鮮血液，補(bǔ)充能量</p><p class="ql-block">而這個(gè)組織，在社會中生存，存在于社會這個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)，更會反作用于社會。當(dāng)然，觀察這一股一開始十分微小但是漸漸強(qiáng)大的推動著社會進(jìn)步的力量，你會發(fā)現(xiàn)他是由千千萬萬的帶著領(lǐng)巾的少年組成</p><p class="ql-block"><u style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">眼神堅(jiān)毅，領(lǐng)域純凈</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我，我們，作為卓越少年樂行精英，作為組織的成長的貢獻(xiàn)者，運(yùn)營的推動者，后生的榜樣者、激勵(lì)者、管理者，需要奉獻(xiàn)，為國家、為社會、為集體。這是錚錚誓言，更是使命所向</p><p class="ql-block">要去自覺，去覺他，去實(shí)踐，去求真，求證世界的本真</p><p class="ql-block">更會守護(hù)，在光影錯(cuò)雜紛亂迷繞的世界中，守護(hù)內(nèi)心的本真</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><u style="color:rgb(22, 126, 251);">去觀察，去創(chuàng)造，因?yàn)椤白晕摇钡谋菊娑伎?lt;/u></p><p class="ql-block"><u style="color:rgb(22, 126, 251);">去論證，去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)椤白晕摇钡谋菊娑鴮W(xué)習(xí)</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這樣的團(tuán)隊(duì)是強(qiáng)大的，更是</span><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">純粹</span><span style="font-size:18px;">的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">他誕生，誕生于靈魂的本真；追求，追求與教育的本真</b></p>