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【散文】采風(fēng)壩角村

云南.曹歌

<p class="ql-block">　 踩著過(guò)年的鼓點(diǎn)，聽(tīng)著悅耳的爆竹聲聲，神州大地，普天同慶，萬(wàn)家同樂(lè)的春節(jié)最后一天，壬寅虎年正月十五，又是一年元宵節(jié)，又一次跋山涉水來(lái)到滇西大美騰沖，來(lái)到大美新華鄉(xiāng)。這個(gè)地方，民間舊稱“蒲窩”。以大蒲窩河流域?yàn)橹行妮爡^(qū)是蒲川鄉(xiāng)，以小蒲窩河流域范圍的是新華鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"><b> 一</b></p><p class="ql-block"> 這次來(lái)新華鄉(xiāng)村，不是為了別的事，是與云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院徐梅教授及師生，所擔(dān)負(fù)而涉及到的國(guó)家級(jí)社科基金項(xiàng)目，中緬跨境民族文化藝術(shù)研究課題組，開(kāi)展田野調(diào)查采訪研究之任務(wù)而來(lái)。肩負(fù)田野調(diào)查使命重任，深入滇西阿昌族鄉(xiāng)村，第一站來(lái)到騰沖市新華鄉(xiāng)中國(guó)特色村一一壩角，著名傳統(tǒng)古村一一龍灑，與阿昌族干部群眾及邊疆各族人民，民間舞蹈藝術(shù)傳承人學(xué)習(xí)，訪談，采風(fēng)阿昌族民間文化，采訪民族舞蹈藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 適逢中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日一一元宵節(jié)，在這里，鄉(xiāng)村訪談，田野采風(fēng)，元宵節(jié)快樂(lè)氣氛中，山河壯闊，風(fēng)光秀美，麗日高照，油菜花香，鄉(xiāng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)，行人車輛，因疫情防控而稀少不少，但村落民舍中，不時(shí)聽(tīng)到，鞭炮聲聲，歡聲笑語(yǔ)。村民臉上洋溢著喜悅之情，從內(nèi)心散發(fā)出剛剛歡度春節(jié)，又辭舊迎新，迎來(lái)元宵節(jié)的快樂(lè)的氣質(zhì)，與文化自信。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)，壩角立寨歷史約有300多年，現(xiàn)有村民112戶，人口456人。行政隸屬于新華鄉(xiāng)新山社區(qū)壩角村民小組。壩角，古村石板鋪路，整齊劃一，寬敞整潔，村容村貌，煥然一新，走進(jìn)大牌坊門洞，蔚藍(lán)色“壩角”兩個(gè)大字高懸門樑，氣勢(shì)雄壯。一條山區(qū)柏油公路，從蒲川鄉(xiāng)自東而西迎面而來(lái)。村口大門牌坊對(duì)面就是村兩委辦公所在地樓房屋舍。駐足壩角村頭，大牌坊門樓下，我們站在一起合影留念。又見(jiàn)身旁新景觀，一個(gè)民族文化宣傳石永久性建筑，一塊<span style="font-size:18px;">造型獨(dú)特的</span>巨石狀墻體上，刻字阿昌族母語(yǔ)村名“帕提瓦民族村”。大石刻字村名，顯得大氣渾宏，中國(guó)特色村標(biāo)志物，門樓牌坊與風(fēng)景石村名，高高豎立，各自挺拔。大石歷史文化與現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)理念，相得益彰，互相映襯，更突出彰顯出壩角村落歷史文化底蘊(yùn)豐富，厚重，歷史久遠(yuǎn)，氣度不凡。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 中國(guó)傳統(tǒng)村落一一壩角村 ，是中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部，2014年11月頒發(fā)的榮譽(yù)匾牌，在壩角村博物館門頭入口，榮耀典藏，賽過(guò)許多繁雜譽(yù)美文字。</span></p><p class="ql-block"> 沿著水泥路走向壩角村，壩角村分里外二社，村民人口有四百五十多人，除有六七戶漢族人家，其余全部都是阿昌族。壩角，在阿昌族民間族群中，歷史文化豐厚，保存有本民族古老優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，飲食起居，衣食住宿，接人待物，農(nóng)耕勞作，敬酒候客，山歌候客，蹬窩羅習(xí)俗，古風(fēng)依然。壩角，還是阿昌族至今盛行傳承的玩春燈習(xí)俗，保存堅(jiān)持玩燈最好的阿昌族春燈曲藝十三堂之一。</p><p class="ql-block"> 好久不到這方來(lái)，這方水土換新顏，黨的光輝照邊疆，鄉(xiāng)村振興換新裝。漫步邊疆，山鄉(xiāng)村落，日新月異，蒲窩河穿越壩子心，一江春水向西流去，新華大地正在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中悄悄的改變著原來(lái)的舊模樣。</p><p class="ql-block"> 壩角，青山綠水，綠竹飄逸，古榕參天，彌漫在幸福安康的元宵節(jié)日氣氛中，村落里張燈結(jié)彩，歡度元宵節(jié)的氣氛比較濃郁。壩角村民小組，以自?shī)首詷?lè)為主自己組織了一個(gè)歡度元宵節(jié)活動(dòng)，因此，村里突然比平常熱鬧了起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 清晨，父老鄉(xiāng)親，攜老扶幼，穿著節(jié)日盛裝，喜氣洋洋，人們客客氣氣來(lái)到村落中央一個(gè)山間平地里建設(shè)的阿露窩羅廣場(chǎng)，在高大濃蔭的大榕樹(shù)下，坐在一起，唱在一起。蹬起窩羅來(lái)，舞起武術(shù)來(lái)。手端竹筒酒杯，唱敬酒歌，敬茶遞煙，<span style="font-size:18px;">歌舞傳情。</span>說(shuō)家常話，話團(tuán)結(jié)，敘親情，結(jié)友誼。整個(gè)壩角山鄉(xiāng)，處處呈現(xiàn)出鑄牢中華民族共同體意識(shí)的祥瑞和順景象，沉浸在民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信與民間特色藝術(shù)營(yíng)造的歡愉世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 騰沖市新華鄉(xiāng)新山社區(qū)壩角村民小組，以阿昌族傳統(tǒng)習(xí)俗，舞獅子，玩春燈，<span style="font-size:18px;">說(shuō)“四句”，</span>鬧元宵。<span style="font-size:18px;">元宵佳節(jié)，萬(wàn)家燈火，萬(wàn)象更新。當(dāng)天，</span>節(jié)日慶賀開(kāi)始時(shí)，一雙金獅，喜氣洋洋，歡天喜地，舞蹈慶賀，一個(gè)“四句手”口中念念有詞，講“四句”，慶賀祈福。講“四句”的人，是壩角退休鄉(xiāng)村老教師趙安祥老者，今年已七十八歲，在清脆鞭炮與緊鼓密鑼的鼓鑼樂(lè)隊(duì)伴奏下，他志高氣昂，抑揚(yáng)頓挫，說(shuō)著民間盛行的傳統(tǒng)四句：“獸王金獅喜洋洋，虎年元宵賀一堂。一賀黨的政策好，二賀山寨大變樣，三賀家家出人才，四賀年年進(jìn)錢糧，五賀領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓，傳經(jīng)送寶親升堂，自從雙獅起舞慶賀后，人間處處賽天堂?！?lt;/p><p class="ql-block"> 元宵節(jié)，是中華民族古老的民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期隨歷史發(fā)展而發(fā)展，漢代一天；唐代為三天；宋代則長(zhǎng)達(dá)五天；明代是初八點(diǎn)燈，一直到十七夜里才落燈，整整十天。元宵節(jié)與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，夜間燈市，熱鬧非凡，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈光與焰火，將春節(jié)、元宵節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)推向最高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、蕩旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”節(jié)目，只是節(jié)期縮為四到五天?，F(xiàn)如今春節(jié)與元宵節(jié)分離，鬧元宵僅鬧在正月十五十六這一天。</p><p class="ql-block"> 新華鄉(xiāng)沐浴節(jié)日春風(fēng)中， 這里鄉(xiāng)風(fēng)純樸，民心純粹，村落面貌，經(jīng)扶貧攻堅(jiān)，脫貧致富奔小康，美麗鄉(xiāng)村振興新農(nóng)村建設(shè)之后，田園豐收，人杰地靈，物華天寶。早春，春風(fēng)吹綠柳，田野<span style="font-size:18px;">石斛蘭棚，梯隊(duì)綿綿，一坵坵</span>煙田鋪蓋膊膜，一墑墑田疇埂格，縱橫交錯(cuò)，在晨光中閃閃發(fā)光。走訪座談，如行走在春光里。在騰南新華鄉(xiāng)新山社區(qū)壩角村，龍灑村，遇見(jiàn)許多新朋舊友，熱情好客的主人，給采風(fēng)的云藝舞蹈學(xué)院師生留下深刻印象。</p><p class="ql-block"> 龍陵縣龍山鎮(zhèn)蠻旦村，與騰沖市新華鄉(xiāng)壩角村 ，世代居住在龍江河谷兩岸邊，兩縣鄉(xiāng)村一江之隔，但山水相連，同屬族群同胞，都是龍江河谷阿昌族文化圈的主體成員，歷久彌堅(jiān)的歷史發(fā)展過(guò)程中，共同努力創(chuàng)造了豐富多彩的生活與文化傳統(tǒng)。平時(shí)，兩地阿昌族學(xué)會(huì)共同關(guān)注民族文化傳統(tǒng)，當(dāng)天阿昌族會(huì)長(zhǎng)及會(huì)員代表聞?dòng)嵰糙s來(lái)壩角村一起過(guò)元宵節(jié)，共享民生福祉，共話民族團(tuán)結(jié)，共謀發(fā)展進(jìn)步。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)天，云南省少數(shù)民族文化精品工程項(xiàng)目《阿昌族春燈實(shí)用手冊(cè)》騰沖（新華）新書(shū)首發(fā)儀式，在壩角村阿露窩羅文化廣場(chǎng)舉行。新華鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)，編委會(huì)兩位主編，把新書(shū)贈(zèng)送給玩春燈村寨及相關(guān)單位部門。掌聲中，贈(zèng)送給了壩角村，蠻巷村，黑石河村，泰和村等四堂燈的燈頭，玩燈人代表， 當(dāng)?shù)孛耖g傳承人，騰沖市電視臺(tái)記者，新華鄉(xiāng)文化站代表。云藝舞蹈學(xué)院田野調(diào)查的師生，當(dāng)?shù)馗刹咳罕姡瑓⒓訜崃叶?jiǎn)樸的首發(fā)儀式。</p><p class="ql-block"> 在緊湊匆忙的田野調(diào)查經(jīng)歷中，新華鄉(xiāng)黨委書(shū)記，鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)，副鄉(xiāng)長(zhǎng)，鄉(xiāng)文化站長(zhǎng)，村委村民小組，騰沖市阿昌族文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，秘書(shū)長(zhǎng)，主要會(huì)員，本土學(xué)者，<span style="font-size:18px;">鄉(xiāng)村鄉(xiāng)賢，傳承人，本地漢族阿昌族退休老教師，給云藝舞蹈學(xué)院師生們介紹了豐富多彩的當(dāng)?shù)?lt;/span>人文地理，民族文化，民間藝術(shù)，使云藝采風(fēng)師生，田野調(diào)查，收獲滿滿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b> 二</b></p><p class="ql-block"> 清晨，從新華鄉(xiāng)人民政府接待室出來(lái)，迎著朝陽(yáng)來(lái)到龍灑。<span style="font-size:18px;">龍灑立寨歷史約400年，現(xiàn)有368戶，人口1402人，舊稱“灑谷洞”，也寫(xiě)成“灑古東”，“灑固?hào)|”。村民由漢族、傈僳族組成，兩族合寨而居，漢族居民占比多數(shù)。站在陽(yáng)光明媚的村口大堤上，問(wèn)老鄉(xiāng)村名，難究其義，也有鄉(xiāng)賢指導(dǎo)疑為土著民族語(yǔ)音古村名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 龍灑，</span>依山傍水，村中間有一潭碧水，實(shí)際上是五十年代初期，全民動(dòng)員，大力興修農(nóng)村壩塘農(nóng)田小水利工程時(shí)期，發(fā)動(dòng)村民投工投勞人工開(kāi)挖建設(shè)的一個(gè)小型水庫(kù)。當(dāng)前，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，因勢(shì)利導(dǎo)，已規(guī)劃入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，新農(nóng)村建設(shè)中，正在施工，蓋涼亭，修棧道，筑石梯，鋪休閑步道，正規(guī)劃擬建設(shè)成新華鄉(xiāng)一個(gè)特色古村，一個(gè)公園式花園式新農(nóng)村。在此，采訪了村委會(huì)干部，他正帶著市政府鄉(xiāng)村規(guī)劃局、鄉(xiāng)政府負(fù)責(zé)人及工程技術(shù)人員，在龍灑村檢查落實(shí)工程。站在村口水庫(kù)邊，他告訴我們除眼前古村鄉(xiāng)村振興規(guī)劃施工場(chǎng)景外，未能遠(yuǎn)望目及之處，還規(guī)劃了一條龍灑古村連接鄉(xiāng)政府新村的休閑健身步道，元宵節(jié)后，不久就要開(kāi)工建設(shè)。征得他同意，師生翻看了他手上厚厚的龍灑古村規(guī)劃設(shè)計(jì)施工圖冊(cè)，規(guī)劃設(shè)計(jì)圖制作，直觀大氣，圖文并茂，展現(xiàn)出龍灑古村未來(lái)可期的遠(yuǎn)景，相信龍灑古村的愿景與明天，肯定會(huì)越來(lái)越美好。</p><p class="ql-block"> 騰沖市新華鄉(xiāng)本地學(xué)者鄉(xiāng)土詩(shī)人寸待敏老師，元宵節(jié)清晨，從新華鄉(xiāng)街子趕來(lái)三公里處的龍灑村，參加侄兒子喜慶婚禮，新郎官寸得旭在昌寧縣教書(shū)，立德樹(shù)人，教書(shū)育人，忙于工作事業(yè)，乘著元宵佳節(jié)，攜新娘子，回鄉(xiāng)下老家龍灑辦婚事，給父母宗親拜堂，認(rèn)祖歸宗，給家族直系親戚待客。寸得旭老師，其九十多歲祖父生前，是新華鄉(xiāng)村退休教師，與寸待敏老師同屬宗親同事，寸待敏老師作為同宗同堂親叔伯，應(yīng)邀做客，吃喜酒。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 之前，新郎官寸得旭老師名字之“得”字，我寫(xiě)了“德”字，文章發(fā)給寸待敏老師過(guò)目時(shí)，他發(fā)回修改意見(jiàn)來(lái)說(shuō)：謝謝曹老師的贊賞，有愧，另因我們寸姓統(tǒng)一字派時(shí)，用“八代不離寸”習(xí)慣，規(guī)定字派班輩，含永遠(yuǎn)不離“寸”之意，請(qǐng)將“寸得旭”名字的“德”改為“得”。他給我補(bǔ)充說(shuō)，寸姓統(tǒng)一字派時(shí)，寸姓字派八代不離寸，即: 尊、時(shí)、守、待、得、壽、特、傳。首次聽(tīng)說(shuō)，寸姓氏字派輩份，有這樣約定俗成的文化規(guī)俗。真的，深受民間文化傳統(tǒng)教育，民間文化習(xí)慣，地方歷史，家族宗親歷史，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，飽含與充滿了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)與文化自覺(jué)、自信、自強(qiáng)意識(shí)。民俗，在民間充滿親情愛(ài)意，充滿安暖希望，充滿團(tuán)結(jié)與凝聚力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>近年來(lái)，他在退休閑暇中，經(jīng)常邀約為鄉(xiāng)村民間活動(dòng)，主持禮儀，傳承歷史文化，傳習(xí)民間習(xí)俗，作詩(shī)賦詞，作“四句”，撰寫(xiě)家譜，研習(xí)村史，研讀古書(shū)文獻(xiàn)地方史，<span style="font-size:18px;">諳熟</span>村落遷徙，熟悉家族世系衍生及當(dāng)?shù)馗餍帐衔幕瘋鞒校诔跃谱隹屯局?，心情舒暢，賦詩(shī)撰詞贊歌，也表達(dá)大家的心情，對(duì)新人新婚生活，對(duì)美麗鄉(xiāng)村，美好時(shí)光的共同祝贊：</p><p class="ql-block"><b>萬(wàn)家燈火聚元宵，</b></p><p class="ql-block"><b>十六娛歡早問(wèn)好，</b></p><p class="ql-block"><b>天下平安居樂(lè)業(yè)，</b></p><p class="ql-block"><b>幸福吉祥乘春到！</b></p><p class="ql-block"> 在鄉(xiāng)村，有很多人，象寸待敏老師一樣，多才多藝，能歌善舞，能耕善織，會(huì)吹簫彈弦，會(huì)舞文弄墨，會(huì)文武雙全，會(huì)巧言花語(yǔ)，出類拔萃。真是心靈手巧，出口成章，妙語(yǔ)連珠，他們是活躍在廣大農(nóng)村，植根于鄉(xiāng)土中國(guó)，熱愛(ài)本土生活，他們接地氣，知民情，了民意，是鄉(xiāng)村廣大人民群眾歡迎的民間藝術(shù)家。民間處處有高手，有句山歌唱贊到這些民間文化自信的鄉(xiāng)村傳承人：“從小吃過(guò)聰明水，好似芭蕉樹(shù)上的靈冠雀，九會(huì)講來(lái)十會(huì)說(shuō)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 筆者才疏學(xué)淺，口木心鈍，是山歌里所唱的那種“從小吃過(guò)朦懂水，好似無(wú)頭樹(shù)（梧桐樹(shù)）上的“曩打鶯〞，朦朦懂懂到如今。<span style="font-size:18px;">不會(huì)講來(lái)不會(huì)說(shuō)?！?在</span>壩角村田野調(diào)研作業(yè)過(guò)程中，在火塘邊，在舞臺(tái)上，在寨頭村口，多次聽(tīng)到阿昌族人民的山歌，聽(tīng)到民間歌手、“稍干”、山歌匠們的歌聲，深刻體會(huì)到了“阿昌生得犟，不哭就要唱”的民族文化性格，飽受阿昌族山歌文化，唱山，唱水，唱生活的深情感染，文末也學(xué)作阿昌族山歌一曲，聊表心意：</p><p class="ql-block"><b>好久不到這方來(lái)，</b></p><p class="ql-block"><b>這方水土盡開(kāi)顏。</b></p><p class="ql-block"><b>黨的光輝照邊疆，</b></p><p class="ql-block"><b>鄉(xiāng)村振興換新裝。</b></p><p class="ql-block">（曹歌 撰文）</p> <p class="ql-block">阿昌族舞蹈 蹬窩羅 曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">云藝舞蹈學(xué)院徐梅教授及師生，深入阿昌族鄉(xiāng)村，采風(fēng)阿昌族民間舞蹈藝術(shù)。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">云藝舞蹈學(xué)院徐梅教授及師生，深入滇西阿昌族鄉(xiāng)村，采風(fēng)阿昌族民間文化，民族舞蹈藝術(shù)。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">中國(guó)傳統(tǒng)村落→壩角村 ，中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部，2014年11月頒發(fā)的榮譽(yù)匾牌，榮耀典藏在村博物館。曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">云藝舞蹈學(xué)院徐梅教授及師生，深入滇西阿昌族鄉(xiāng)村，采風(fēng)阿昌族民間舞蹈藝術(shù)。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">云藝舞蹈學(xué)院徐梅教授及師生，深入滇西阿昌族鄉(xiāng)村，采風(fēng)阿昌族民間舞蹈藝術(shù)。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">阿昌族特色村壩角村文化廣場(chǎng)一角，大石立柱三十六根，寓意史詩(shī)傳唱中，與天公遮帕麻造天的三十六個(gè)天兵天將，彰顯阿昌族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，象征大石崇拜文化。曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">阿昌族特色村→壩角村口標(biāo)志。徐梅 拍攝</p> <p class="ql-block">阿昌族特色村→壩角村一角。曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">這張照片不是清晨日出東方，而是元宵節(jié)傍晚的月亮升起來(lái)，山寨靜悄悄。2022年2月16日，農(nóng)歷正月十六，晚上7點(diǎn)，在騰沖市新華鄉(xiāng)華為手機(jī)拍攝到的圓圓的月亮出山的景象一一“東山月出”景觀。曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">山歌美酒敬親人 。曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">唱著山歌，在現(xiàn)場(chǎng)敬迎客酒，在村口敬送賓酒。 曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">熱情好客的阿昌族女主人，以山歌方式，唱說(shuō)表達(dá)：各位朋友各位嘉賓您們辛苦啦，歡迎您們來(lái)阿昌族山鄉(xiāng)。 曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">歡樂(lè)歌舞 蹬窩羅。 曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">阿昌族老師與阿昌族少兒舞蹈。 曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">歌舞 蹬窩羅。 曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">阿昌族婦女表演自編自導(dǎo)自演小歌舞節(jié)目《回娘家》。 曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">民間傳承人， 尚武習(xí)武，有棍拳，刀拳，流星，銅錘，鉤鐮，鏈甲（雙節(jié)棍），現(xiàn)場(chǎng) 表演阿昌族武術(shù)，傳承歷史文化成傳統(tǒng)民俗習(xí)慣， 圖為武功高手耍春秋刀。 曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">民間傳承人 表演阿昌族武術(shù)。 曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">壩角阿昌族春燈隊(duì) 舞金獅 玩春燈 鬧元宵。 曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">元宵佳節(jié)，萬(wàn)家燈火，萬(wàn)象更新。騰沖市新華鄉(xiāng)新山社區(qū)壩角村民小組，以阿昌族傳統(tǒng)習(xí)俗，舞獅子，玩春燈，說(shuō)“四句”，鬧元宵。節(jié)日慶賀開(kāi)始時(shí)，一雙金獅，喜氣洋洋，歡天喜地，舞蹈慶賀，一個(gè)“四句手”口中念念有詞，講“四句”，慶賀祈福。講“四句”的人，是壩角退休鄉(xiāng)村老教師趙安祥老者，今年已七十八歲，在清脆鞭炮與緊鼓密鑼的鼓鑼樂(lè)隊(duì)伴奏下，他志高氣昂，抑揚(yáng)頓挫，說(shuō)著民間盛行的傳統(tǒng)四句：“獸王金獅喜洋洋，虎年元宵賀一堂。一賀黨的政策好，二賀山寨大變樣，三賀家家出人才，四賀年年進(jìn)錢糧，五賀領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓，傳經(jīng)送寶親升堂，自從雙獅起舞慶賀后，人間處處賽天堂?！?曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">壩角村 阿昌族博物館前《阿昌族春燈實(shí)用手冊(cè)》騰沖首發(fā)儀式 。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">《阿昌族春燈實(shí)用手冊(cè)》騰沖首發(fā)儀式，在壩角舉行，鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)， 兩位主編，把新書(shū)贈(zèng)送給壩角燈，蠻巷燈，黑石河燈，泰和燈等四堂燈燈頭，玩燈人代表， 當(dāng)?shù)孛耖g傳承人，市電視臺(tái)記者，鄉(xiāng)文化站代表。當(dāng)?shù)馗刹咳罕?，參加?jiǎn)樸首發(fā)儀式。 盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">新華鄉(xiāng)壩角村中國(guó)阿昌族鄉(xiāng)村博物館前 首發(fā)新書(shū) ?！栋⒉宕簾魧?shí)用手冊(cè)》騰沖首發(fā)儀式，在新華鄉(xiāng)壩角村舉行，鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)， 兩位主編，壩角燈，蠻巷燈，黑石河燈，泰和燈等四堂燈燈頭，玩燈人代表， 當(dāng)?shù)孛耖g傳承人，市電視臺(tái)記者，參加簡(jiǎn)樸首發(fā)儀式。 曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">《阿昌族春燈實(shí)用手冊(cè)》騰沖首發(fā)儀式，在壩角舉行，鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)， 兩位主編，壩角燈，蠻巷燈，黑石河燈，泰和燈等四堂燈燈頭，玩燈人代表， 當(dāng)?shù)孛耖g傳承人，市電視臺(tái)記者，參加簡(jiǎn)樸首發(fā)儀式。 盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">采風(fēng)結(jié)束 當(dāng)天來(lái)賓返程 分手返回鄉(xiāng)村 在壩角阿昌族村大榕樹(shù)下，在阿露窩羅文化廣場(chǎng)節(jié)日標(biāo)志前 一起合影留念。 曹歌拍攝</p> <p class="ql-block">龍陵縣龍山鎮(zhèn)蠻旦村與騰沖市新華鄉(xiāng)壩角村 ，一江之隔，山水相連，都是龍江河谷阿昌族文化圈的族群，阿昌族學(xué)會(huì)會(huì)員代表關(guān)注民族文化傳統(tǒng)，也聞?dòng)嵹s來(lái)壩角村一起過(guò)元宵節(jié)， 共享民生福祉，<span style="font-size:18px;">共筑民族團(tuán)結(jié)，共謀發(fā)展進(jìn)步</span>。 曹歌 拍攝</p> <p class="ql-block">清晨，從新華鄉(xiāng)人民政府接待室出來(lái)，迎著朝陽(yáng)來(lái)到龍灑。龍灑立寨歷史約400年，現(xiàn)有368戶，1402人，舊稱“灑谷洞”，也寫(xiě)成“灑古東”，“灑固?hào)|”。站在陽(yáng)光明媚的村口大堤上，問(wèn)老鄉(xiāng)村名，難究其義，也有鄉(xiāng)賢指導(dǎo)疑為土著民族語(yǔ)音古村名。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">龍灑，依山傍水，村中間有一潭碧水，實(shí)際上是五十年代初期，全民動(dòng)員，大力興修農(nóng)村壩塘農(nóng)田小水利工程時(shí)期，發(fā)動(dòng)村民投工投勞人工開(kāi)挖建設(shè)的一個(gè)小型水庫(kù)。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">龍灑，依山傍水，村中間有一潭碧水，村頭采訪村民，村民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)，社區(qū)服務(wù)，生態(tài)文明建設(shè)，村落治理，民生娛樂(lè)，歌舞文化生活，很滿意。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">龍灑，依山傍水，村中間有一潭碧水，新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃圖中，建設(shè)亭臺(tái)樓閣。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">龍灑村采訪 新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)圖，圖文并茂，彰顯山川秀美，人與自然和諧共生新理念。盛琦堯 拍攝</p> <p class="ql-block">龍灑，依山傍水，村中間有一潭碧水，水庫(kù)邊聽(tīng)龍灑村委負(fù)責(zé)人介紹未來(lái)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)宏偉藍(lán)圖，美好愿景。盛琦堯 拍攝</p>