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我的故鄉(xiāng)我的湖

劉源

<h3>　　 一 引子 有一次， 福建籍華僑麗莎姐跟我說，如果她年輕時要是有象我們江蘇這樣的生活就不會去移民了。我和福建人打過交道，給我印象大多是勤勞、聰明和敢闖。福建是我國移民最多的省份，福建人在歐洲做皮鞋，每天工作十幾個小時不嫌累。寧愿睡地板也要做老板，這是福建人風格。麗莎姐祖籍福建甫田，她吃苦耐勞的精神一直都是我學習的榜樣。其實我們蘇北在改革開放前和初也比較貧窮，只是我們江蘇人沒有移民或者偷渡的概念。 二 我的老家 我的老家在泗洪縣朱湖鎮(zhèn)莊塘村劉莊，位于洪澤湖支流安東河和西安河（徐洪河）之間，應該屬于洪澤湖區(qū)域，東面五百米隔著東安河就是朱家崗，南面是老劉墩、王顧莊和河頭子，西面是莊塘子、楊場和西安河，北面是小丁莊。村莊大概五十戶人家，五百多口人。改革開放前家家都是茅草房，生活條件好一點后就是磚打底泥巴墻頂上加瓦，九十年代便能住上磚瓦房。我在顧莊學校從三年級讀到初二，然后以全班第一考上朱湖中學初三（83屆），一二年級是在村東小學校讀的，麥草頂、泥土墻、泥課桌，數(shù)學和語文都是我的三伯教的，就是說三伯是我的啟蒙老師。小學門口是表嫂家的兩棵大杏樹，大杏樹的左面就是東灣塘，灣塘對面就是生產隊的打谷用的社場。三四三省道開通之前，這里窮鄉(xiāng)僻壤，有順口溜：“小劉莊，洼地方，蛤蟆尿尿都淹光”，趕集要到很遠的朱湖街、界集、金鎮(zhèn)，離朱湖街約十四里中間隔著百米寬的徐洪河也叫西安河，離界集和金鎮(zhèn)大約十八里路，盡管通往朱湖街十幾里路程的岔河村有座橋，但那時候交通不是發(fā)達，交通工具基本上連自行車都很稀罕。在這貧窮的地方，我度過了寶貴的年輕時代。要想富靠公路，鐘新華書記來到了朱湖后，鄉(xiāng)村公路全部鋪上了石子，然后三四三省道開通，給我的老家?guī)砹讼Ｍ?。如今的岔河大橋在我心里就像徐志摩筆下的康橋，在故鄉(xiāng)人民的努力下，舊去新來，我可以抒情，可以感慨，“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在安河的柔波里，我甘心做一條水草！我輕輕離開了老家如我輕輕地來”。我的村莊于2018年隨著城鎮(zhèn)化建設而拆除，對于新農村和城鎮(zhèn)化建設我是持支持態(tài)度，城鎮(zhèn)化建設是世界上發(fā)達國家的必經之路，窮則思變。 </h3> <h3> 三 那事那人，農村變遷 記憶中，農活那是常做的事，割草喂牛掙工分，為生產隊的棉花打藥、捉蟲，為玉米、小麥等農作物施肥、收獲。分產到戶前是糧食不夠吃到年底，分產到戶以后調動了農民的積極性，家家基本解決了溫飽。干農活和為家庭磨面、機米在我家庭里我干的最多。那時候農民要交公糧，余下的才是自家支配。挖河補渠那是常有的事，有幾次我和小叔一副擔子，他在后我在前。和小叔的感情深厚，只有小叔和我心里知道。我第一次離開老家的前天晚上我做了個夢，夢見我站在懸崖邊，第二天我問小叔這個夢是好還是不好，小叔說：好而且前途光明，其實我們每個人對待前進的路何嘗不是摸著石頭過河。記憶中賣貨郎大疙瘩老頭、老蔡和剃頭匠小卓都是宿遷南菜、埠子一帶的，前兩位經常會來村子上賣點針頭線腦，小卓會定期來村子上給我們剃頭，他的回報是每家每年給點糧食。 村子里沒有村文化，就沒有精神食糧，物質貧窮和精神貧窮無聲無息地壓在村民的頭上，當然他們也意識不到。記憶中有唱大鼓的，鄰居茂芹哥經常會在晚上敲著我家的木盒子狀的紅寶書唱上一段給我們聽。莊子上的根媽媽是我一生中都要感謝的老嫂子，一輩子勤勤懇懇、任勞任怨，她家的瓜棠梨棗，小時候我沒有少吃，即便去竊了幾個，當然竊不算偷，老嫂子也不會罵人或者打人。莊子上第一個大學生是劉旭，我村上的兄弟，考取了東北大學財經系，腦子靈活，和我一起下棋或者走四路，我常常輸?shù)靡粩⊥康?。在這窮鄉(xiāng)僻壤的地方能出來個大學生不容易，當然后來莊子上有成就的人才層出不窮。我應該是第一個走出了這個村莊，后來也有不少人陸續(xù)離開了村莊去他鄉(xiāng)追求詩和遠方，特別是年輕人。 隨著農業(yè)機械化不斷地引進，農村發(fā)生了巨大變化。我們國家的政策一向是自上而下，鄧小平、江澤民、朱镕基、胡錦濤、溫家寶等同志都為我國農村的發(fā)展做出了很大貢獻。農民不挖河，不交公糧，土地還有補貼，農民的福利有所改善。</h3> <h3> 四 灌溉、排澇和逮魚 我家能吃飽肚子，是從改革開放后良種玉米的推廣，每年玉米豐收，糧食基本夠吃，后來袁隆平雜交水稻的引進，人們的生活奔向了小康。當然水稻田需要水灌溉，我們就開始挖河補渠，引導洪澤湖里的水灌溉水稻和為其它農作物抗旱。梅雨季節(jié)雨水泛濫成災的時候就往洪澤湖里放水。 故鄉(xiāng)的河湖交錯，魚種豐富，逮魚摸蝦是常有的事，每當下雨的時候，就會逮到好多魚，草魚（鯽魚）、黃鱔、泥鰍、斧頭鯊等。逮魚的工具是蝦籠、魚罩、漁網等，也經常用手逮。有時候組織許多人一起逮魚，在灣塘或者河里放上高粱桿編成的床墊，用兩個人在水里向前推著走，再利用其余人把水攪拌混沌和撲打水面，主要是利用水中缺氧和嚇唬水里的魚，使魚到處亂跳，就會跳到高粱桿編織的床墊上。我在農村時，這種逮魚的方法是常有的事。每次都會有收獲，那種成就感可想而知。洪澤湖偶爾也有干旱的時候，記憶中曾去湖里用水草捲過魚。湖邊有誰家魚塘起魚的時候，還沒有等主家把魚撿拾完，塘邊的人已經卷起袖子、擼起褲子，躍躍欲試，不管天氣多冷，逮魚有火，自然感覺不到寒冷。我在農村的時候毫不掩飾就是一種小農思想，和許多人一樣，逮了好多魚回到家，父母、老婆都會臉上笑容燦爛，逮魚的過程也會回味無窮。如今故鄉(xiāng)這些逮魚的往事卻成了我永遠的鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁一抹任憑天涯。 如果把洪澤湖比喻成我們的母親湖，再恰當不過了。 </h3> <h3> 五 大湖的歷史、滄桑與傳說 洪澤湖原為淺水小湖群，古稱富陵湖，兩漢以后稱破釜塘，隋稱洪澤浦，唐代始名洪澤湖。 洪澤湖的形成，首先是地殼斷裂形成的大量凹陷，在唐宋以前就形成了大量的小湖，如富陵湖、破釜澗、泥墩湖、萬家湖等。宋紹熙五年（公元1194年），黃河決口，奪淮水而改道，直至清咸豐五年（公元1855年），長達近700年，歷史上黃淮海平原上的所有水系都和黃河有著千絲萬縷的聯(lián)系，由于黃淮合流，流量增加，水位抬高，將富陵湖、破釜塘等大小湖沼、洼地連成一片，匯聚成湖。而人類為防水災，頻繁加高加固。史載隋大業(yè)十二年（公元616年），隋煬帝楊廣從洛陽乘龍舟巡游江都，正值大旱，行舟困難，龍船途經破釜塘時，喜降大雨，水漲船高，舟行順暢。隋煬帝自以為天助洪福，便改“破釜塘”為“洪澤浦”，洪澤之名由此而始。到了唐代，始稱“洪澤湖”。 泗州城和明祖陵原來是洪澤湖中的孤島。清康熙十九年(公元1680年)夏秋，因黃水泛濫，淮河失修，使泗州城等地時常遭受洪水淹沒，地形逐漸下沉。有一次連續(xù)下了七十多天的大雨，泗州城人民為了求得平安，免遭洪水災害，祈禱上天保佑，想借助神的力量，使洪水不再泛濫。這種幻想，終究化為灰飛煙滅，導致泗州城、明祖陵深埋于地下三百余年。人世滄桑，幾百年時間，在歷史長河中一瞬即逝。 洪澤湖中最大的島是穆墩島，它有著美麗的傳說。相傳水漫泗州前，這里曾是宋代抗遼名將、巾幗英雄穆桂英的故里——穆柯寨。島上有穆家軍操練的練兵場；有穆桂英生擒楊宗寶、兩人一見鐘情的地方；有穆桂英兵發(fā)虹塘關、兵救楊延昭的點將臺；還有穆桂英產下楊金花的紅草灘。這種傳說為穆墩島增添了神秘色彩，令人無限神往。 當然還有水母娘娘起壞心想淹沒泗州城的傳說，她擔著兩桶水 ，企圖把泗州城淹沒，后遇見騎著毛驢的張果老，張果老知道水母娘娘的壞主意，趁水母娘娘去客棧吃飯和休息的時候，有意讓他的毛驢把她的兩桶水喝了，沒想到桶里僅剩下一點點的水，毛驢不小心踢翻了桶，就是那桶里僅剩下的一點點水淹沒了泗州城。這個傳說是我小時候父親告訴我的，至于正宗的傳說如何，我不知道。<br><br><br></h3> <h3>　 　 六 如今的大湖 江蘇泗洪洪澤湖濕地是省級自然保護區(qū)，也是國家級5A景區(qū)。 該保護區(qū)是以原楊毛嘴濕地生態(tài)自然保護區(qū)為核心并擴建而成，除楊毛嘴保護區(qū)外，該保護區(qū)還包括原城頭林柴場鳥類自然保護區(qū)的一部分、洪澤農場鳥類保護區(qū)全部以及原規(guī)劃建立的下草灣地層剖面等所在區(qū)域。是全省最大的淡水濕地型自然生態(tài)保護區(qū)。楊毛嘴濕地生態(tài)自然保護區(qū)地處洪澤湖西畔，泗洪縣境南部。 洪澤湖濕地自然保護區(qū)主要保護：內陸淡水濕地生態(tài)系統(tǒng)，國家重點保護的鳥類和其他野生動植物、魚類產卵場、下草灣標準地層剖面。擁有鳥類194種，其中有國家一級保護鳥類大鴇（bǎo）、東方白鸛、黑鸛、丹頂鶴等、國家二級保護鳥類26種，近來還發(fā)現(xiàn)世界瀕危鳥類震旦鴉雀。</h3> <h3> 七 大湖濕地公園的主要景點<br>　?。ㄒ唬┌朐潞挥诰皡^(qū)入口與出口交匯處，形狀像半個月亮。湖內栽植蒲草、蘆葦、荷花等濕地特有植被，形成小型濕地生態(tài)系統(tǒng)。廣場周邊綠樹成蔭、芳草萋萋，是游客游覽之余休憩、觀景、納涼的重要場所。湖邊的兩尊石雕人物分別是季札和金純，季札是春秋戰(zhàn)國時期的蘇南人，因為“季札掛劍”的故事與泗洪有不解之緣，金純是泗洪本地人，明代三部尚書，不但修建北京故宮，而且疏通京杭運河，是歷史上的一位清官，因為得罪了權貴，被貶官回鄉(xiāng)，去世后葬于泗洪龍集鎮(zhèn)的洪澤湖畔。 （二）荷花大觀園位于洪澤湖濕地景區(qū)入口處，數(shù)萬株荷花，品種多而美，景色雅而奇。園內由八百米蜿蜒的親水棧道相連，荷花盛開的季節(jié)，俯身即能聞荷香，賞荷顏。您可以與濕地的荷花、魚兒零距離接觸，與荷花合照，把人與美景定格在美好的時空。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，園中有荷塘、涼亭、游船碼頭、觀景臺等，游客可安坐茶亭，輕撫三尺瑤琴，細品一壺香茗；或閑庭信步，觀遍紅花綠柳，遐想云淡風輕。 （三）洪澤湖濕地蘆葦迷宮總面積3000畝，由60條總長15公里的河汊貫通組成。坐船暢游其中，我們既可以享受水路九曲十八彎，蘆葦恍若青紗帳的美景，也是一次感受泗洪厚重文化傳承、重現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭場景、展示泗洪生態(tài)文明和體驗大湖的神奇?zhèn)髡f。 （四）水車歷史悠久，外形奇特，是一種古老的提水灌溉工具。水車驛站是為再現(xiàn)這一古老的灌溉工具，專門設計的游客游覽體驗區(qū)。該區(qū)占地面積20畝，共有12輛水車，根據(jù)發(fā)展歷史與自身特點可劃分為漢代水車、唐代水車以及元代水車。 （五）漁人碼頭?？苛藫u櫓船、快艇等水上交通工具供游客選擇使用，在此，你可以觀賞到近處亭亭玉立的荷花、搖曳的蘆葦，遠處形態(tài)各異的橋梁、宏偉的洪澤湖魚族館及景區(qū)優(yōu)美的天際線。碼頭配備了3000平米的游客休息區(qū)，您可品茗觀景，悠享愜意生活。 （六）鹿園是以鹿文化為主題的公園，集觀光、科普教育于一體。鹿園匾額名稱為”呦呦鹿鳴”，取自詩經《小雅》，“呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這首詩展現(xiàn)的是人與自然和諧相處的景象。園內主要豢養(yǎng)國家一級保護動物梅花鹿。在此，您可以近距離與小動物親密接觸，動手喂養(yǎng)它們，展示你的愛心與善心，充分體驗人與自然和諧相處的美好意境。 （七）水杉素有“活化石”的美譽，是泗洪縣的縣樹。水杉森林占地面積300畝，種植了一萬余株水杉、池杉、落羽杉等珍貴樹種，形成了“林中有鳥、河流回環(huán)、水杉林立”的濕地生態(tài)景觀。水杉森林是野生動物的天堂，大鴇（bǎo）、白鸛、黑鸛、灰鷺、白鷺等候鳥最喜在此筑巢生息。春暖花開，益鳥歡聚，魚兒跳躍；夏葉細密，微風拂面，適宜納涼；金秋，樹冠葉片變?yōu)榇u紅色，賞心悅目，心曠神怡。 （八）愛情公園是以中西方婚姻文化相結合，主體工程包括浪漫入口廣場，歐式小教堂，喜字廣場，綠光森林，生態(tài)長廊，荷塘月色等項目及一系列輔助配套設施，尤其是五座連接橋寓意更加深遠。分別是金暉橋，銀峰橋，桐鳳橋，沐風橋，芷芬橋?，F(xiàn)已成為蘇北地區(qū)年輕人拍攝婚紗照和舉辦戶外婚禮的首選之地。 （九）洪澤湖魚族館場館占地2萬平方米，建筑面積5888平方米，整體長99米、高26米、寬18米。整體造型宛如一條洪澤湖大鯉魚游弋在濕地景區(qū)之中，象征著吉祥如意、年年有余。展示館由魚頭和魚身兩大部分組成，魚頭是目前園內最先進的球幕影院。穹幕高13.6米，四層座椅可容納36人同時觀看，6個自由度座椅可上下左右前后擺動，高清4D電影全景展示湖底世界，在保證游客安全情況下讓游客在驚險刺激中一覽洪澤湖湖底風光，具有身臨其境的效果。魚身由三層組成，一層主要是集中展示洪澤湖魚類品種。二層再現(xiàn)了南美亞馬遜熱帶雨林世界，各種色彩斑斕、形態(tài)各異的稀有魚類，令人耳目一新，情趣盎然。三層匯聚了世界淡水魚家族中較為名貴魚類品種，是整個魚館的精華所在。洪澤湖魚族館是魚兒的家園，也是孩子們的樂園，寓教于樂，假期可以帶孩子去看看，不僅能愉悅心情而且能使孩子了解更多的魚種。 （十）洪澤湖濕地博物館始建于2006年，從外形可以看出整體是建于水面之上的，其屋面、外墻及地坪、仿真木棧道等運用的全部是仿真的生態(tài)材料和生態(tài)技術制作而成，整體造型與濕地自然風光有機結合，形成一體。博物館建筑面積2300平方米，其中第一層約1500平方米，主要展示了濕地獨特的自然資源，珍稀動植物標本以及濕地歷史演變與洪澤湖淡水魚類等。走進展廳，恍若時光穿梭，回到了千萬年前的遠古時期，讓人目不暇接。濕地博物館分為六大展廳，分別是生態(tài)家園、濕地變遷、濕地生態(tài)、水生動物、陸生動物、濕地植物。</h3> <h3>　 八 我的故鄉(xiāng)我的湖 小時候總是嫌棄故鄉(xiāng)蒼老破舊，而向往著詩和遠方，但故鄉(xiāng)從未責怪我年幼無知；長大后總是埋怨故鄉(xiāng)離得太遠，猶隔數(shù)重山，可故鄉(xiāng)從未埋怨我遲遲不歸。二十多年在都市打拼，如今再踏上這片熱土，心里有著說不出的滋味。走遍天下的路，擁有了詩和遠方，卻時常會惦記著故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)、詩和遠方，遠方是希望，詩是生活的活力，而故鄉(xiāng)則是游子的靈魂或者說是靈魂的歸宿。 一個人除了追求物質以外還有學識、眼界、格局、未來，最重要的是要有正義感 。人要加強后天的學習和修養(yǎng)，優(yōu)秀是培養(yǎng)成的一種習慣。一個人的成就是內在條件和外部環(huán)境造成的。不要和別人攀比，不要向任何困難低頭，用自己光照亮自己的路；要有理想、有情懷，不斷地超越自己，你就是世界上獨一無二的人，乾坤未定，你就是黑馬。 <br>　　改革開放四十年的成就主要原因是激發(fā)了廣大人民的積極性，尤其是調動了農村居民的積極性，農民的貢獻不可磨滅。當然外因起次要作用。 我們大湖人民多年來高瞻遠矚，韜光養(yǎng)晦，內因和外因相結合，為建設我們的家園和改變貧窮面貌做出了可歌可泣的貢獻，歷坎坷、經考驗，用實際行動去描繪故鄉(xiāng)和大湖的一幅幅壯麗的宏偉藍圖。 2022年3月31日 上海（景點部分參考了泗洪縣濕地公園文獻）</h3>