<p class="ql-block">我選擇了出家，站在元寶山純陽(yáng)宮大殿前，母親在一邊擦淚，師父和旁人淚水模糊了雙眼。而我卻心如止水。</p><p class="ql-block">結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。?</p><p class="ql-block">問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。?</p><p class="ql-block"> 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。?</p><p class="ql-block">山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。</p><p class="ql-block">?此中有真意，欲辨已忘言。</p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)中，多少人“不為五斗米折腰”，不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，又有多少恬淡曠達(dá)的胸襟和孤傲高潔的品格呢？唯書(shū)中陶淵明、建安七子、竹林七賢為代表的魏晉文人，他們那種蔑視權(quán)貴，視富貴如浮云的孤傲清高、瀟灑超脫、獨(dú)立遺世、怡然自得的氣質(zhì)品格在潛移默化中或多或少對(duì)我們產(chǎn)生了影響。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我曾站在三尺講臺(tái)十幾年，給孩子們講解陶淵明，盡管如此， 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。?當(dāng)時(shí)沒(méi)能走進(jìn)我的內(nèi)心世界，覺(jué)得它與現(xiàn)實(shí)中相距甚遠(yuǎn)。及至后來(lái)的人生經(jīng)歷，當(dāng)你真的嘗盡社會(huì)的無(wú)情，愛(ài)情的不堪、金錢(qián)的壓力、人心的險(xiǎn)惡，當(dāng)我生病之后走上了求醫(yī)、學(xué)佛、修道之路，終是懂得放下的意義。</span></p> <p class="ql-block">感恩我生命中遇到的貴人，他曾給我講的《一輪明月》哲理故事：</p><p class="ql-block">一位住在山中茅屋修行的禪師，有一天趁夜色到心中散步，在皎潔的月光下，突然開(kāi)悟了自性的般若。</p><p class="ql-block">他喜悅地走回住處，眼見(jiàn)到自己的小屋早小偷的光顧，找不到任何財(cái)物的小偷要離開(kāi)的時(shí)候在門(mén)口遇見(jiàn)了禪師。原來(lái)，禪師怕驚動(dòng)了小偷，一直在門(mén)口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢(qián)的東西，早就把衣服脫掉拿在手上。小偷遇見(jiàn)禪師，正感到錯(cuò)愕的時(shí)候，禪師說(shuō)：“你走老遠(yuǎn)的山路來(lái)探望我，總不能讓你空手而歸呀！液靜了，你帶這件衣服走吧！”說(shuō)著，就把衣服披在小偷的身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。 禪師看著小偷的背影消失在山林中。闡釋目送小偷走了以后，回到茅屋赤身大坐，他看著外面的月光說(shuō)：“要是能送他一輪皎潔的月光就好了”。第二天，他在陽(yáng)光溫暖地?fù)嵊|下從極深的禪室里睜開(kāi)眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好，放在門(mén)口。禪師非常高興，喃喃地說(shuō)：“我終于送了他一輪明月”</p> <p class="ql-block">有人說(shuō)：心是一個(gè)人的翅膀，心有多大，世界就有多大！但你知道一個(gè)人有幾顆心嗎？或許很多人都不知道其實(shí)一個(gè)完整的人是有三顆心的。左邊的心為財(cái)，右邊的心為情，真正的心是我們中間的內(nèi)心。正因?yàn)閮?nèi)心是懸空的，所以很容易受到左右兩顆心的吸引而搖擺不定，因而有人說(shuō)：人生在世，不是為財(cái)而死就是為情所困。其實(shí)是因?yàn)槲覀兤x了方向，事實(shí)上我們只要照顧好我們的內(nèi)心世界就可以了，這就是人們所追求的最高境界——心平氣和。</p><p class="ql-block">其實(shí)我們只要把自己的內(nèi)心照顧好了，那左右的兩顆心就會(huì)被我們吸引，跑都跑不掉，那樣的話，我們的人生就沒(méi)有問(wèn)題了！</p><p class="ql-block">我們來(lái)到這個(gè)世界上，一生猶如心字中間的曲線“豎彎勾”注定了人生的無(wú)常，在滾滾紅塵中經(jīng)歷種種痛苦和磨難，這就是所謂的“在紅塵中修行”。</p><p class="ql-block">曾經(jīng)看到一個(gè)人的年終總結(jié)：說(shuō)自己這一年來(lái)都沒(méi)有什么成就感，感覺(jué)都是在被罵中度過(guò)的，工作很辛苦，生活過(guò)的很累，每天都過(guò)的不開(kāi)心。相信如果你和十個(gè)聊天，會(huì)有九個(gè)人發(fā)出如此的感慨。</p><p class="ql-block">我也經(jīng)歷著這樣的痛苦，我接管純陽(yáng)宮后，遭人嫉妒，他們關(guān)了廟里的電斷了山上的水，整5個(gè)多月，我一個(gè)人活生生的在這深谷里，接受沒(méi)有電的日子，用最原始的方式承受生活中的磨難，而且修繕廟宇的資金被催討著……我壓抑的生病，頭痛。我開(kāi)始有一種逃避的沖動(dòng)，正好去杭州學(xué)習(xí)，于是也明正言順逃避了去，我甚至不想回廟里，覺(jué)得修行太難了。</p><p class="ql-block">那晚下課后在靈隱寺喝茶，大家聚一起，遇上同修送我一本《她在紅塵外》，書(shū)里記載了修行人真實(shí)的生活。她說(shuō)如果你確定自己想要什么，你就走在了正確的道路上，紅塵內(nèi)，紅塵外都是修辭。真正的修行不在山上，不在廟里，不能脫離社會(huì)，不能脫離現(xiàn)實(shí)。要在修行中生活，在生活中修行。你的工作環(huán)境就是你的道場(chǎng)、你的壇城。當(dāng)生活出現(xiàn)了問(wèn)題，我們總感覺(jué)是生活的問(wèn)題打亂了我們的修行。其實(shí)修行與生活是一體的，修行的目的也是為了解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，離開(kāi)了生活談修行，總不免是在逃避問(wèn)題……煮飯、洗碗、做家務(wù)，也是一種修行。</p><p class="ql-block">大家以為我偏安一隅，幕天席地，禪坐、行腳，苦苦思考宇宙眾生的意義。其實(shí)修行本身就是在工作與家庭、壓力與健康……在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中尋求平衡，更能讓我們看清生活的原貌。不要把修行變成一種逃避現(xiàn)實(shí)生活或煩惱的借口。修行不是一種逃跑的方式，修道不是修一條逃跑的道兒，修行更不能成為一種心靈的娛樂(lè)。</p><p class="ql-block">當(dāng)修行從實(shí)際問(wèn)題入手，每一個(gè)實(shí)際問(wèn)題都是入口。每一個(gè)問(wèn)題都是道場(chǎng)，每一件煩惱的事都是道場(chǎng)，每一次情緒的旋風(fēng)都是道場(chǎng)，每一次恐懼的到來(lái)都是道場(chǎng)，每一個(gè)念頭都是道場(chǎng)。</p><p class="ql-block">如果你的婚姻有問(wèn)題，有問(wèn)題的婚姻就是你的道場(chǎng);如果你和同事發(fā)生矛盾，與同事的矛盾就是道場(chǎng);如果你陷入生活的無(wú)聊，這無(wú)聊感就是道場(chǎng);如果你出現(xiàn)了資金的問(wèn)題，錢(qián)就是道場(chǎng);如果你畏懼生死，生死問(wèn)題就是你的道場(chǎng)。</p><p class="ql-block">道場(chǎng)在你的每一個(gè)受難處，修行必須從那里進(jìn)行。修行不是為了遇見(jiàn)佛，而是為了遇見(jiàn)你自己。</p><p class="ql-block">生為一個(gè)人：生，很容易，活、很容易，但生活就不容易！跳出三界外，不在五行中。但很少人能做到這一點(diǎn)，更多的人都是活在一個(gè)字之中，這個(gè)字就是——受。其實(shí)人生所有的學(xué)問(wèn)都在這個(gè)“受”字上面，今天分享的在紅塵中修行的七重境界就從這個(gè)字開(kāi)始。</p><p class="ql-block">所以我覺(jué)得有必要發(fā)表這篇文章，相信這篇文章可以解救無(wú)數(shù)人的靈魂，雖然現(xiàn)在該休息了，但我還是覺(jué)得有必要寫(xiě)出這篇文章。</p> <p class="ql-block">在紅塵中修行的第一個(gè)境界是——忍受：社會(huì)有法律法規(guī)，公司有規(guī)章制度，家庭有倫理道德，所以有太多太多的人因?yàn)闊o(wú)耐而選擇了忍受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">忍字怎么寫(xiě)的？忍——心頭一把刀，這就是忍字的真實(shí)寫(xiě)照。試想如果有人拿著一把刀天天割著你的心，你受的了嗎？總會(huì)有一天你會(huì)說(shuō)：“我受夠了，受不了了，很難受的！我總憶起我?guī)煾缚吞蒙系挠H筆書(shū)，一個(gè)字：忍，我當(dāng)時(shí)不懂，師父咋那么厲害??，N年后切身體會(huì)到師父他的厲害：忍。</p><p class="ql-block">其實(shí)你可以換一個(gè)角度來(lái)看，忍——當(dāng)心有余而力不足，別人為什么罵你，是因?yàn)槟隳芰Σ蛔?，達(dá)不到別人的要求，又沒(méi)有辦法改變，這時(shí)候你除了忍受恐怕還是忍受了。</p><p class="ql-block">記住，有本事制定規(guī)則，沒(méi)本事你只能遵守規(guī)則，這是世界永恒不變的定律，是人都逃不開(kāi)這個(gè)規(guī)則，所以我覺(jué)得你還是好好的忍受吧！至于什么時(shí)候能出頭，就請(qǐng)看第二個(gè)境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在紅塵中修行的第二個(gè)境界是——承受：無(wú)力改變，所以除了忍受，只能選擇苦苦承受，但人的內(nèi)心又脆弱，根本無(wú)力承擔(dān)這些痛苦，所以只能選擇壓抑自己，現(xiàn)在有太多的人之所以會(huì)變的憂郁，會(huì)得各種不治之癥，主要是因?yàn)閴阂值慕Y(jié)果。 承受的結(jié)果就是體內(nèi)積累熱能，要么有一天選擇向外瘋狂的爆發(fā)來(lái)報(bào)復(fù)別人，要么選擇向內(nèi)慢慢的殘害自己的身體。心理的壓力導(dǎo)致情緒的壓抑，情緒的壓抑導(dǎo)致身體抵抗力的下降，終有一天會(huì)在你身體內(nèi)部最薄弱的地方爆發(fā)——90%以上的癌癥患者都是因?yàn)檫x擇承受而造成。如果不想早死，一定要學(xué)習(xí)一下第三個(gè)境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在紅塵中修行的第三個(gè)境界是——接受：能改變的就改變，不能改變的就改善，不能改善的就接受，不能接受的就放棄。人生在世，要活的快樂(lè)就要學(xué)會(huì)接受，只有學(xué)會(huì)接受才會(huì)好受，接受自己的不完美才會(huì)懂得喜歡自己，愛(ài)惜自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人只要抱怨就會(huì)生氣，如果選擇對(duì)抗（不接受）則意味著選擇苦苦承受，人生在世，只有學(xué)會(huì)接受別人對(duì)我們的修理——責(zé)備、攻擊、漫罵，才會(huì)讓我們變的更好。在我們的生活中，對(duì)我們傷害最大的人往往是對(duì)我們幫助最大的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你知道嗎？這些人是上天派來(lái)“修理”我們的，目的是為了讓我們?cè)诩t塵中“修”的更完美。別人對(duì)我們的修理，是幫助我們邁向更高境界的開(kāi)始，這就是所謂的玉不琢，不成器的道理。人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)磨練才能成為一個(gè)有用的人。</p> <p class="ql-block">在紅塵中修行的第四重境界——享受：如果能學(xué)會(huì)享受，那我們的心靈就是自由的，這種自由自在不是任性、不是叛逆，否則總有一天夠你受的！要知道真正的自由不是想干嘛就可以干嘛，而是可以想不干嘛就可以不干嘛！人生要活的快樂(lè)就必須學(xué)會(huì)享受，學(xué)會(huì)享受意味著學(xué)會(huì)感謝，那樣的話我們就可以達(dá)到自由自在的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">別人對(duì)我們的“修理”，我們選擇接受，也可以選擇不接受，千萬(wàn)不要去對(duì)抗。因?yàn)槭聦?shí)就是事實(shí)，但我們可以選擇換一個(gè)角度來(lái)看世界。可以選擇自己是受害者，也可以選擇自己是受益者。</p><p class="ql-block">在紅塵中修行的第五重境界——原諒：人生要快樂(lè)，一定要學(xué)會(huì)原諒，原諒別人是為了成就自己，原諒別人我們才能不再受到傷害，因?yàn)樵谌松?dāng)中我們總會(huì)在無(wú)意中受到別人的傷害，或者我們也在無(wú)意中傷害著別人。</p><p class="ql-block">人生中很多事情，你現(xiàn)在看起來(lái)覺(jué)得很“大”，但放在歷史長(zhǎng)河中完全可以忽略不計(jì)，所以完全沒(méi)有必要因?yàn)橐恍┦露鵁?。人生中也有很多事情，現(xiàn)在看起來(lái)很“小”，但放在人生的歷程中來(lái)看，卻是影響我們?nèi)松钪匾氖虑?，所以我們?yīng)該學(xué)會(huì)第六重境界。 </p><p class="ql-block">在紅塵中修行的第六重境界——感恩：珍惜才會(huì)擁有，感恩才能天才地久！宇宙間所有的定律，最強(qiáng)大的定律就是因果定律，所有的一切果，都是來(lái)自于一個(gè)因，我們?nèi)松械慕Y(jié)果，都是來(lái)自于過(guò)程，過(guò)程是為了一個(gè)結(jié)果，然而有太多的人并不了解，其它我們努力創(chuàng)造的一個(gè)結(jié)果，很多時(shí)候也不過(guò)是另一個(gè)過(guò)程而己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)結(jié)果的感恩，就是對(duì)過(guò)程的認(rèn)可。結(jié)果來(lái)自于過(guò)程，對(duì)過(guò)程的感恩，才能創(chuàng)造完美的結(jié)果，這是在紅塵中修行最重要的學(xué)問(wèn)。所以我們必須學(xué)會(huì)感謝，感謝生命中出現(xiàn)的所有人和事，感謝發(fā)生在我們身上的所有公平與不公平的事，這樣我們的人生才會(huì)更加的富有。</p><p class="ql-block">曾有石階向石像抱怨說(shuō)：“為什么我們同樣來(lái)自深山，我要被千萬(wàn)踏，萬(wàn)人踩，而你卻可以受到無(wú)數(shù)人敬仰，頂禮膜拜，這不公平”。石像笑著說(shuō)：“你我雖都來(lái)自深山，但你只是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的四刀就成就了你的現(xiàn)在，而我之所以受人頂禮膜拜，是因?yàn)槲以?jīng)經(jīng)受了千刀萬(wàn)剮！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">師父說(shuō)：記住，大器晚成，世界上能速成的只有小器。請(qǐng)問(wèn)，你要成為只經(jīng)過(guò)幾刀就可以成就的石階，還是經(jīng)歷千刀萬(wàn)剮的石像。但大多數(shù)人在經(jīng)歷時(shí)都選擇石階（速成），在成就時(shí)都渴望成為石像。試問(wèn)，天底下有這樣的好事嗎？估計(jì)排隊(duì)也輪不上你！</p> <p class="ql-block">如果現(xiàn)在的生活沒(méi)有達(dá)到我們的預(yù)期，請(qǐng)無(wú)論如何都不要覺(jué)得沒(méi)有成就感；同樣，如果現(xiàn)在覺(jué)得有多么的成功，也請(qǐng)不要驕傲，因?yàn)檫@一切都只不過(guò)是一個(gè)過(guò)程，并不是人生的最終結(jié)果，我們都還需要紅塵對(duì)我們的千刀萬(wàn)剮。 其實(shí)，我們每個(gè)人都是一塊石頭，來(lái)到這個(gè)滾滾紅塵，從事著不同的工作，經(jīng)歷著不同的人和事，這就是在紅塵中修行，只是我們的道場(chǎng)不一樣而己。在任何一個(gè)地方都可以修行的，修行不一定是在寺廟，家庭、生活、工作、商場(chǎng)都是我們修行的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也許我們會(huì)覺(jué)得自己付出了很多努力還沒(méi)有取得成功，或許覺(jué)得生活對(duì)自己不公平，或許覺(jué)得付出了很多依然得不到別人的認(rèn)可，請(qǐng)記住，這是上天送我們的最好禮物，這是紅塵對(duì)我們最好的修煉，一切的磨難只是為了成就更偉大的我們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">記住，所做的事就是修行的法門(mén)，所有出現(xiàn)在我們身邊的人，和所有經(jīng)歷的事都是來(lái)協(xié)助我們修行的，目的是為了幫助我們開(kāi)悟。</p><p class="ql-block">如果有悟性的話，總有一天你會(huì)興奮的說(shuō)你找到了答案，那時(shí)，你和我一樣，肯定覺(jué)得自己是一個(gè)即幸福又快樂(lè)的人。如果你猜不透，表示你還需要修煉。</p><p class="ql-block">如他們說(shuō)，這荒山野嶺，破破爛爛，你去干什么？你找個(gè)人結(jié)婚吧，不然你老了怎么辦？你還要生活吧？<span style="font-size:18px;">如今的我，在這里找到了答案。</span></p> <p class="ql-block">人生在世，有些事有些人可遇不可求，當(dāng)止則止，知止而后定，隨緣就好！</p>