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日本高僧入唐求法處,一一探秘千年古剎竹林寺

攝影:老玩童

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">華為p20手機(jī)拍攝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  竹林寺位于五臺(tái)山九龍崗之西,坐落在中央臺(tái)南麓竹林村附近,距臺(tái)懷鎮(zhèn)6公里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 竹林寺院中最有名的就是一座八角形的舍利塔,該塔為樓閣式,始建于明弘治年間,嘉靖時(shí)重修。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  五臺(tái)山的寺廟有三種:一種就是皇家寺廟,就是國(guó)家為了安定,和諧而建的,目的就是安民心,得民意,就叫皇家寺廟;另一種是感應(yīng)寺廟;還有一種就是民間寺廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  五臺(tái)山的竹林寺為什么叫竹林寺,說(shuō)起這個(gè)竹林寺呢,在佛教里頭,釋迦牟尼佛的第一個(gè)道場(chǎng),就叫竹林精舍。印度最早是沒(méi)有寺廟的,都叫精舍,也叫寂靜處,就是修行的道場(chǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 五臺(tái)山竹林寺呢,是菩薩境界,就是說(shuō)只有菩薩才能看到竹杯。所以五臺(tái)山有這樣一種說(shuō)法:竹林寺沒(méi)有竹子,獅子窩沒(méi)獅子,清涼橋沒(méi)橋,金剛窟沒(méi)窟。為什么?因?yàn)檫@都是菩薩的境界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這個(gè)竹林寺呢,是1200年前凈土宗四祖法照大師,在修行的心地里面顯現(xiàn)岀來(lái)的,可以說(shuō)竹林寺既是皇家寺廟,又是感應(yīng)寺廟。說(shuō)它是皇家寺廟,是因?yàn)樘瞥诨实蹃?lái)過(guò)五臺(tái)山,特別是來(lái)過(guò)竹林寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)時(shí)的竹林寺是代宗皇帝為法照大師建的。法照大師看見(jiàn)這個(gè)竹林寺時(shí),他是在湖南南岳山吃飯的時(shí)候,在缽里頭看見(jiàn)五臺(tái)圣境一一大圣竹林寺。竹林寺在全國(guó)有很多,但是唯有這一個(gè)地方叫大圣竹林寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  法照大師幾次看到這個(gè)文殊圣境、竹林圣境。在湖南,有一次菩薩現(xiàn)身給他講:“你的法緣、緣分就在五臺(tái)山竹林寺。”當(dāng)時(shí)他在湖南,就是憑兩條腿走路,長(zhǎng)途跋涉來(lái)到竹林寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 來(lái)到五臺(tái)山以后,從佛光寺來(lái)這個(gè)地方,又看到了這個(gè)竹林圣境,和他在湖南從缽里看到的無(wú)二無(wú)別,同時(shí)文殊菩薩和普賢菩薩都現(xiàn)身為他摩頂授記。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  竹林寺現(xiàn)任方丈妙江大師1988年來(lái)到竹林寺的。第一次來(lái)竹林寺之前,也就是1973年,農(nóng)歷八月二十晚十點(diǎn),他在家念《阿彌陀經(jīng)》的時(shí)候,看見(jiàn)了這個(gè)竹林寺。那個(gè)時(shí)時(shí)候他還沒(méi)有來(lái)過(guò)五臺(tái)山,更是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)竹林寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1988年,當(dāng)他第一次來(lái)到竹林寺,一下就進(jìn)入15年前的那彌陀境界里面了,有些境界是真境,有些境界是虛幻境界,我是凡人,不得而知,可能人到了一心不亂的時(shí)候,那種境界才是真境界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  竹林寺內(nèi)漢白玉石碑和舍利高塔完好保存。塔為樓閣式,明弘治年間(公元1488~1505年)建,嘉靖時(shí)重修。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舍利塔平面八角形,五層,高約二十五米,正南面開(kāi)門,各層雕有斗拱和塔檐,檐下又雕斗拱和倚座,椽飛清晰,瓦垅顯著,各角銜有風(fēng)鈴,隨風(fēng)作響,聲聞四野。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 登上該塔可以遠(yuǎn)眺四方景。除磚塔外,寺門山門、天王殿、鐘鼓樓、配殿、廂房、正殿、禪院等建筑,一覽無(wú)余。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  竹林寺是中日友誼的象征,日本圓仁法師,于公元835年,以“請(qǐng)益僧”的身份來(lái)中國(guó)學(xué)法。公元840年6月2日來(lái)到五臺(tái)山,見(jiàn)竹林寺佛事興旺,高僧輩出,儀規(guī)完備,戒律嚴(yán)謹(jǐn),便住在竹林寺。虛心學(xué)法,施貧濟(jì)困,給五臺(tái)山眾僧留下了深刻的印象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公元840年8月8日,他離亓五臺(tái)山去長(zhǎng)安。他入唐求法10年,歸國(guó)后寫了《入唐求法巡禮行記》,其中以大量篇幅記述了他在五臺(tái)山的所見(jiàn)所聞,具有十分珍貴的價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為記念圓仁來(lái)竹林寺學(xué)法,竹林寺內(nèi)立一石碑,正面刊刻“:日本天臺(tái)入唐求法沙門圓仁慈覺(jué)大師御研鉆之靈跡?!北幙蹋骸罢押褪吣晁脑路鹫Q辰日本天法孫末享金剛佛子上阪泰山和尚建之?!?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  石碑和高塔,是竹林寺的遺物,而竹林寺,則是中日佛教友好往來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佐證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖文:老玩童</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 部分文字來(lái)源于《五臺(tái)山導(dǎo)游詞》</span></p>