在人之上，要把人當人三峽神鷹 <p class="ql-block">在人之上，要把人當人，在人之下，把自己當人。</p><p class="ql-block">馬險不揚鞭，人難不添言，心藏萬丈海，眼無世俗光......</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下等人認命，中等人搏命，上等人知命！</p><p class="ql-block">如果從“個人”上劃分，社會分為：上／中／下三等人；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果從“人群”上劃分，社會分為：上／中／下三個階層。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下等人，專聊是非八卦，認命消極頹廢；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中等人，一心解決問題，拼命希冀翻盤；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上等人，格局決定成就，知命豁達從容。</p><p class="ql-block">01</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">搬弄是非的下等人--認命</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果談問題，他們能力不夠；如果論格局，他們高度不夠，于是就專論人的是非和八卦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既然沒能力去解決問題，所以他們只好將注意力集中在人上，以傳統(tǒng)世俗觀念為依據(jù)，去批判和非議一個人，也就是所謂的“對人不對事”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)：喜歡在私底下論人是非，喜歡憑借內(nèi)心的臆測給別人帶帽子；還有的人看到別人出現(xiàn)了一點“瑕疵”，先全面否定別人做過的一切好事，再站在道德的高點對其進行批判。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《增廣賢文》中提到：“來說是非者，必是是非人?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個愛指責別人過錯的人，自身也必然有過錯，甚至是相同的過錯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逢人不說世間事。便是世間無事人！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而這些人從不關(guān)注問題本身，喜歡憑借內(nèi)心的臆測給別人帶帽子。由于不善于解決問題和創(chuàng)造價值，他們就只能站在道德和人品的制高點上、往往以傳統(tǒng)世俗觀念為依據(jù)，去批判和非議一個人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們一旦否定了一個人，這個人做的一切都是不對的，他們喜歡先給對方扣上一頂帽子，然后盡情往對方身上潑臟水。他們還會互相議論，在自己的群體中產(chǎn)生集體效應(yīng)，這樣就可以打倒和推翻一個人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最關(guān)鍵的是：這種人習慣認命。就像緬甸的大象被拴在一個很小的木樁上，每次到了繩子的邊界，就停下了。大象的主人說：在大象很小的時候，就把他們拴在木樁上，那時候他們?nèi)找钩秳幽緲叮瑓s怎么也沒法逃脫。慢慢地他們就不再扯木樁了。它們認命了，覺得自己一生只能被拴在木樁上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心理學上，管這種現(xiàn)象叫習得性無助。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而下等人也是一樣，他們總是被情緒左右，習慣屈服于失敗。</p><p class="ql-block">02</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“對事不對人”的中等人--搏命</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果說“對人不對事”的是下等人，那么喜歡“對事不對人”的則是中等人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們往往對于自己有清晰的定位，其理想在于把自己擅長的事情做到極致。</p><p class="ql-block">中等人在工作上可以便稱為“將才”，他們執(zhí)行力強，肯吃苦耐勞，關(guān)鍵時候一個頂倆，毫不含糊。</p><p class="ql-block">他們不喜歡沉溺世俗，也不擅長形而上學，喜歡就事論事，埋頭做自己的事，總之，他們一切行為都在圍繞解決實際的問題。</p><p class="ql-block">中等人適合干中等事，不認命，肯搏命。一個池塘里的荷花，每一天都會以前一天的2倍數(shù)量在開放。在第29天，荷花才開了一半。第30天，荷花就開滿了整個池塘。這是荷花定律。</p><p class="ql-block">熬過最漆黑的夜晚，才能迎來明媚的清晨。而中等人不認命，肯搏命，才能最終成就一番事業(yè)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">心有格局的上等人--知命</p><p class="ql-block">現(xiàn)在最缺的，也是最需要的，是有大格局的人。曾國藩說過：“謀大事，首重格局，以識為主，以才為輔?！闭嬲k大事的人，必然以格局為主，才能為輔助；一個人能夠走多遠，主要看其視野的廣度、思維的高度。中等人是對事不對人的，而上等人是負責管理、統(tǒng)籌策劃的人才，是“帥才”。</p><p class="ql-block">大道之行，不責于人。人性的弱點之一，就是習慣兩只眼睛都向外看?？偸蔷o盯著別人的錯處，卻唯獨看不到自己。與人相處時，學會一只眼看世界，一只眼審視自己。</p><p class="ql-block"> 孟子曰：“行有不得，反求諸己?！庇龅絾栴}，首先要從自己身上找原因。不推諉、不逃避，每一次失敗，都是成長的時機！</p>