<p class="ql-block">唐代是一個(gè)宗教文化極其濃烈的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了一門(mén)書(shū)法職業(yè)——“抄經(jīng)生”。由于宗教信徒眾多，這種“抄經(jīng)生”需要量極大，其來(lái)源有落地的秀才，有寺院的僧侶，還有一些士大夫階層的文化人，甚至一些王宮貴胄都參與到“寫(xiě)經(jīng)”的工作上來(lái)。</p> <p class="ql-block">武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷被譽(yù)為“天下第一小楷”的《靈飛經(jīng)》，便是出自當(dāng)時(shí)的王公大臣鐘紹京之的筆下，乃是寫(xiě)給當(dāng)時(shí)玉真公主的一幅道家經(jīng)文。而近年來(lái)由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，武則天的一幅抄經(jīng)小楷問(wèn)世了，此作乃是以純金粉寫(xiě)就的《金剛經(jīng)》，全篇總計(jì)有5162個(gè)字，字字精美，通篇充盈著一種富貴氣息，論及書(shū)法功力和格調(diào)，此作比《靈飛經(jīng)》更勝一籌。但就是書(shū)寫(xiě)所用的材料都是普通人見(jiàn)都難以見(jiàn)到的，紙是藍(lán)底瓷青箋宮廷用紙，用墨乃是以純金粉調(diào)和的墨液，頗為華麗。</p> <h3>武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷</h3></br>武則天書(shū)寫(xiě)這件《金剛經(jīng)》的過(guò)程，可以說(shuō)是書(shū)法史上的一大書(shū)法盛事。在唐代有兩次皇家出面的頗為浩大的書(shū)法工程，一次是唐太宗時(shí)期的為了“玄奘”取經(jīng)一事而敕令懷仁團(tuán)隊(duì)，耗時(shí)40余年集字完成的《懷仁圣教序》，另外一個(gè)工程就是武則天在萬(wàn)歲通天3年的時(shí)候，為了紀(jì)念和超度自己篤信佛法的父親與母親，敕令當(dāng)時(shí)天下著名的抄經(jīng)生數(shù)百人，分別抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》與《妙法蓮華經(jīng)》各3000卷。這一工程前后歷時(shí)三年，才完成，每一件經(jīng)文抄寫(xiě)所用的紙張都是當(dāng)時(shí)極為昂貴的黃裱紙，為了保存更久，所用的墨也極為珍貴。抄寫(xiě)完成的6000卷經(jīng)書(shū)分別藏于全國(guó)的各大寺院供奉，其其中有一部分藏于甘肅敦煌的藏經(jīng)洞之中。<h3> <h3>武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷</h3></br>經(jīng)過(guò)歷史的更迭和朝代的演變，供奉在全國(guó)各大寺院中的經(jīng)文已經(jīng)逐漸散佚了，而藏于敦煌的經(jīng)文最后在北宋時(shí)期封存在了藏經(jīng)洞當(dāng)中，幸免于難。在這個(gè)山洞當(dāng)中，一封存就是700多年。而在上個(gè)世紀(jì)初，敦煌藏經(jīng)洞被打開(kāi)，大量的珍貴的典籍被外國(guó)人搶騙到了自己的國(guó)家，法國(guó)人所搶最精，英國(guó)人所搶最博，而俄國(guó)人所搶最巨。<h3> <h3>武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷</h3></br>而當(dāng)年武則天敕令抄寫(xiě)的《金剛經(jīng)》與《妙法蓮華經(jīng)》，有一部分也封存在了藏經(jīng)洞當(dāng)中，里面幾乎皆是殘卷，而找不到一件完整版。而直到這件金粉小楷《金剛經(jīng)》的問(wèn)世，此作藏于最為珍貴的17號(hào)藏經(jīng)洞當(dāng)中，其經(jīng)文背后的校驗(yàn)人數(shù)極多，以及所用的紙張與墨色等等方面可以判斷，此作乃是武則天親筆抄寫(xiě)的《金剛經(jīng)》，也是目前敦煌藏經(jīng)洞存世唯一完整版的《金剛經(jīng)》。<h3> <p class="ql-block">武則天小楷《金剛經(jīng)》</p> <p class="ql-block">武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷</p>