<p class="ql-block">神秘的客家土樓，美麗的云水謠。一直令我向往。端午小長假的三天之旅。</p><p class="ql-block">從廣州出發(fā)驅(qū)車來到福建漳州南靖的云水謠景區(qū)。夜宿云水謠景區(qū)民宿。品味地道的客家菜和客家米酒。</p><p class="ql-block">之所以住在云水謠。因?yàn)樵扑{距離塔下村19公路，30分鐘左右車程，距離田螺坑土樓群17公里，35分鐘車程，都不算遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">云水謠景區(qū)內(nèi)有天下第一奇樓的貴和樓。還有保存完好的懷遠(yuǎn)樓。還可以漫步在鵝卵石鋪就的古棧道上。細(xì)細(xì)品味這里的山川秀美。</p> <p class="ql-block">福建土樓是我國閩西南地區(qū)大型夯土民居建筑。產(chǎn)生于宋元時(shí)期，成熟于明清和民國時(shí)期。土樓是古民居建筑的杰出代表，被譽(yù)為國之瑰寶。</p><p class="ql-block">這是世界上獨(dú)一無二的民居建筑，穿越高山越過壑谷。山腳下、田野邊、星羅棋布的土樓，訴說著客家人溫暖的過去，宛若一粒粒珍珠，灑落在閩西南的綠水青山之間。承載了山光，云影，星光和故事。在似水流年中熱氣蒸騰、活色生香，秀美壯觀，樸實(shí)無華。一座土樓，一個(gè)家族的煙火人生。</p> <p class="ql-block">福建土樓包括福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和南溪土樓群。南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和云水謠景區(qū)的和貴樓、懷遠(yuǎn)樓。華安縣的大地土樓群。</p><p class="ql-block">這些土樓群主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中。以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不光是常見的圓形土樓。還有方型土樓、教義形土樓等等。</p> <p class="ql-block">土樓體量高大，通常有三層到四層，一，二層沒有窗戶，其高度可達(dá)十二三米。他的外側(cè)是厚達(dá)一兩米的堅(jiān)實(shí)夯土。土樓以石為基、以生土為主要建筑材料。分層交錯(cuò)夯筑、配上竹木做墻骨牽拉。丁字交叉處則用木定型錨固。他的外墻是先用泥土塑成磚型、風(fēng)干、就是土磚。再用糯米打成泥漿、把土磚一層層壘起來。特別牢固。土樓的堅(jiān)固是無與倫比的。據(jù)記載在1981年、當(dāng)?shù)匕l(fā)生強(qiáng)烈的地震。白天歷時(shí)20分鐘.夜里繼續(xù)震動(dòng)。但土樓卻安然無恙。始終挺立著。福建土樓有圓形狀和方形狀。是中國古民居中的一朵奇葩。土樓從高空下望，如一個(gè)個(gè)神秘的基地。隱藏著不為人知的故事。從側(cè)望土樓又如同一個(gè)個(gè)巨型堡壘。守護(hù)者當(dāng)?shù)鼐用瘛Ｒ蛔翗蔷褪且粋€(gè)家族的凝聚中心。福建的土樓擁有著集體聚居的特殊性。反映了客家人強(qiáng)烈的家庭倫理制度。是客家文化的最直接展現(xiàn)。更是客家人智慧的結(jié)晶。</p><p class="ql-block">福建土樓又因大多數(shù)為客家所建。因此又得名“客家土樓”，是客家人引以自豪的建筑形式。是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素?？胺Q“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶，幾百人同住一樓。反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此一部土樓史，便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的淵源。</p><p class="ql-block">2008年7月6日在加拿大魁北克城舉辦的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上。福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。由福建省永定、南靖、華安三縣的六群四樓共46座土樓組成。</p> <p class="ql-block">提到福建土樓就不得不介紹一下——客家人。首先，我們需要厘清一個(gè)常識：客家人，顧名思義即“客居之人”，它不是一個(gè)少數(shù)民族，而是屬于漢族的一個(gè)支系，是由中原地區(qū)遷居到各地的漢人。談到漢族的民系，我們通常是按地域來講的，比如說閩南人、廣府人，皆屬此類。然而，唯有客家人卻主要是按照居民的來源跟語言來劃分的。</p><p class="ql-block">關(guān)于客家人的數(shù)量，有種很流行的說法是：哪里有陽光，哪里就有客家人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全球的客家人總數(shù)已達(dá)1億多，雖然分布在世界各地，但是他們慎終追遠(yuǎn)、不忘根本，頑強(qiáng)的保留著自己的獨(dú)特方言、文化，沿襲著中原故土的古老習(xí)俗，成為漢民族中一支獨(dú)特的民系?？图胰藞?jiān)韌不拔、聰明勤奮，在各領(lǐng)域都取得光輝璀璨的成就。那么，這龐大、獨(dú)特的客家人民系是如何產(chǎn)生的呢？</p> <p class="ql-block">客家人的形成來源于中國歷史上中原漢民族的五次大遷徙：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一次大遷徙：永嘉之亂。發(fā)生在距今1700年前的西晉末年，經(jīng)過“八王之亂”的禍害，西晉王朝已經(jīng)是國力空虛、民不聊生，搖搖欲墜之勢。公元311年，由匈奴人建立的前趙政權(quán)大舉進(jìn)攻西晉，迅速占領(lǐng)洛陽并俘獲晉懷帝，同時(shí)殺害王公士民三萬余人。面對匈奴軍隊(duì)的侵略和殺戮，洛陽城內(nèi)的百姓紛紛南逃避難，沿著水路、旱路，向東南方向的江蘇一帶遷徙，最后大部分人在今天的南京附近落腳。繼匈奴滅西晉后，北方又有四支少數(shù)民族混戰(zhàn)中土，戰(zhàn)亂持續(xù)了100余年時(shí)間，史稱“五胡亂華”。期間，為躲避戰(zhàn)亂，陜西、山西的漢人穿過湖北進(jìn)入洞庭湖流域，河南一帶的漢人則先是逃到安徽、湖北，然后其中的一部分又遷徙到了江西贛州，而山東和安徽北部的漢人最后進(jìn)入到福建北部。這便是客家人的第一次大遷徙，史稱“衣冠南渡”，據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一次遷徙的人數(shù)大約有90萬人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二次大遷徙：黃巢之亂。距永嘉之亂500多年后的晚唐，發(fā)生了客家人的第二次大遷徙。當(dāng)時(shí)，在山東爆發(fā)了王仙芝、黃巢之亂，戰(zhàn)亂波及了今日中國的11個(gè)省份，死傷達(dá)數(shù)百萬人，史稱“（黃巢）縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、卞、曹、濮、徐、兗等數(shù)十州，咸被其毒?！睘榱硕惚軕?zhàn)亂，之前在西晉末年遷徙到江蘇、安徽、湖北一帶已定居下來的中原漢人又被迫再次南遷。另外，世代居住在山東、山西、河南、陜西一帶的中原漢民也被迫南遷避難，這便是客家人的第二次大遷徙。這兩股移民的潮流最終匯集到一起，躲到?jīng)]有戰(zhàn)亂的閩粵贛三角地帶，尤其是贛南地區(qū)。很顯然，這次遷徙的規(guī)模比第一次更大，人數(shù)也更多。這里要重點(diǎn)提一下贛南地區(qū)。由于贛南地區(qū)土地肥沃、氣候適宜，加之人口不多，良好的生存條件吸引了大量中原漢民遷居、繁衍，成為南遷漢民的主要聚居區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三次大遷徙：德祐之亂。距黃巢之亂400年后的南宋末年，中原漢人又開始了第三次大遷徙。當(dāng)時(shí)，北方蒙元大軍大舉南侵，攻陷南宋都城臨安，俘虜南宋太皇太后謝氏和宋恭帝趙（年號德祐），不甘投降的南宋大臣們又相繼擁立趙昰、趙昺兩個(gè)小皇帝，在東南一帶繼續(xù)對抗元軍，最終在崖山海戰(zhàn)中被消滅，十萬軍民義不降元，跳海殉國（今廣東新會(huì)市還保留崖山古戰(zhàn)場遺跡）。在此之前，為了躲避戰(zhàn)亂，中原一帶以及南宋境內(nèi)的漢民再次大規(guī)模南遷，其中有許多漢人躲入到閩粵贛交界的山區(qū)當(dāng)中。這一次移民加上前兩次遷徙過來的中原漢人，在閩粵贛交界地區(qū)形成了規(guī)模龐大的外來族群，當(dāng)?shù)氐脑∶癜堰@些從北方遷來的漢人稱為“客人”。由此，標(biāo)志著客家民系的形成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四次大遷徙：湖廣填四川。距離德祐之亂近400年后的清康熙年間，客家人進(jìn)行了歷史上的第四次大遷徙。由于明末張獻(xiàn)忠的“八大王屠四川”事件，加之瘟疫橫行，導(dǎo)致四川省人口銳減，從萬歷末年的400多萬，減少到不足50萬人。為了恢復(fù)生產(chǎn)，康熙帝下令從湖廣、江西等客家人聚居的地區(qū)向四川移民，史稱“湖廣填四川”?？图胰说牡谒拇芜w徙不是因?yàn)閼?zhàn)亂，而是由滿清政府組織的百姓自愿的遷徙運(yùn)動(dòng)，其路線大致分兩條：陸路，由江西贛州和福建寧化縣石壁鎮(zhèn)出發(fā)，先到達(dá)貴州，然后從貴州到達(dá)重慶的合川，從合川進(jìn)入四川北部；水路，主要是廣東韶關(guān)一帶的客家人先經(jīng)湖南到達(dá)長江，沿長江進(jìn)入重慶萬州，又從萬州進(jìn)入到四川廣安，再從廣安遷移到四川儀隴等縣?！昂V填四川”前后持續(xù)了數(shù)十年時(shí)間，據(jù)統(tǒng)計(jì)共有大約100萬人遷移到四川境內(nèi)生活。因此在四川成都龍泉驛區(qū)的洛帶古鎮(zhèn)就有一座客家文化濃郁的古鎮(zhèn)，不僅有古色古香的老建筑，還有一座圓形的土樓。</p> <p class="ql-block">第五次大遷徙：走向海外?！昂V填四川”事件后又過了大約200年，客家人又開始了第五次大規(guī)模遷徙，這一次遷徙最大的特點(diǎn)就是開枝散葉、走向了海外，而這一次大遷徙的根源來自于“廣東西路械斗事件”和太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗。</p><p class="ql-block">所謂的“廣東西路械斗事件”，是指清朝咸豐、同治年間，廣東省西部臺山、開平、恩平等地的客家人和當(dāng)?shù)赝林g發(fā)生的大規(guī)模械斗事件。事件的結(jié)果導(dǎo)致雙方傷亡逾百萬，并迫使大批客家人向南遷入高、雷、欽、廉各州，尤以高州的信宜、徐聞最多，遠(yuǎn)者渡海至海南島崖縣及定安等地。</p><p class="ql-block">至于太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗，是由于洪秀全及太平軍的大部分參加者出身客家人，因此大批客家人在戰(zhàn)后遭到滿清政府的清算。為躲避殺身之禍，梅州一帶的客家人開始四散奔逃，他們先是逃到廣東省南部以及海南、臺灣、香港等地，后來又下南洋逃往印尼、大馬以及北美、歐洲等地，最終形成了遍布全球的客家民系。</p> <p class="ql-block">客家土樓眾多。但是有幾座土樓極具代表性。比如被譽(yù)為“天下第一奇樓的和貴樓：和貴樓位于南靖云水謠景區(qū)內(nèi)。建于1732年，也就是清朝雍正十年，2001年6月被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年7月被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。樓高21.5米，建筑面積6450平方米，墻體高厚比達(dá)到13：1. 它運(yùn)用懸浮原理，以松木為介質(zhì)，采用樁基、筏基綜合運(yùn)用技術(shù)，在3000平方米的沼澤地上建起了這座方形土樓。和貴樓有五層樓。里面的房子都是木制結(jié)構(gòu)。四個(gè)角上有樓梯通往樓上。被譽(yù)為“天下第一奇樓”。有140個(gè)房間，居住著簡氏家族22戶120多人。一戶挨著一戶?！『唾F樓，顧名思義就是勸人以和為貴，因?yàn)橐蛔翗蔷拖褚粋€(gè)大家庭，一個(gè)濃縮的小社會(huì)。和貴樓最鼎盛時(shí)曾住過300多人，同處屋檐下，以和為貴顯得至關(guān)重要。</p> <p class="ql-block">和貴樓的大門聯(lián)： </p><p class="ql-block">和地獻(xiàn)奇山川人物星斗畫 </p><p class="ql-block">貴宗垂訓(xùn)衣冠禮樂圣賢書</p><p class="ql-block">兩扇大門的門聯(lián)：</p><p class="ql-block">和親既康祿</p><p class="ql-block">貴子共賢孫</p><p class="ql-block">這些意義雋永的藏頭嵌字聯(lián)，“和貴”構(gòu)成了簡氏傳統(tǒng)族訓(xùn)的核心，體現(xiàn)了先民渴望子孫“讀圣賢書”的良好愿望和重教興學(xué)的精神風(fēng)尚，高度概括了家族的傳統(tǒng)文化精神，對后人起著訓(xùn)誡、警策的作用，形成土樓內(nèi)部獨(dú)特的文化氛圍?！?lt;/p><p class="ql-block">和貴樓只有一個(gè)大門出入。當(dāng)你跨進(jìn)和貴樓古老而沉重的大門時(shí)，你一定會(huì)為它突出的防衛(wèi)功能而驚詫不已。大門的兩扇門板都是用可耐火的“咬冬木”制成，厚達(dá)10厘米，在門的正上方設(shè)有三個(gè)灌水道，若遇盜匪用火攻門，可從灌水道往下灌水把火淋滅。加上底層對外不開窗，二層只開一條不足20厘米的通風(fēng)小縫，三至五層窗洞也是內(nèi)大外小，所以，若把大門關(guān)閉起來插上門閂，就可高枕無憂了。 </p> <p class="ql-block">走進(jìn)去迎面一塊“進(jìn)士”牌，是道光年間進(jìn)士、工部屯田司主事簡逢泰的牌匾。簡逢泰，是建樓者簡次屏的孫子，自幼聰敏好學(xué)，12歲考中秀才。幾年后，簡逢泰進(jìn)京赴鄉(xiāng)試，得中第二十三名。道光戊戌年科會(huì)試，得中進(jìn)士第七十三名，殿試第二名，后官至“兵部尚書”、“兩廣分巡道”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左邊墻上懸掛著前國民政府主席林森頒發(fā)、簡羨強(qiáng)所立的“興學(xué)敬教”牌匾；右邊懸掛著的是中華民國二十六年十月由國民政府僑務(wù)委員會(huì)委員長陳樹林贈(zèng)送、簡羨強(qiáng)所立的“興學(xué)利僑”牌匾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">簡羨強(qiáng)何人也？他是長教簡氏第19代孫，早年因生活艱苦，20歲時(shí)到緬甸謀生。由于他在生意場上辛勤耕耘，逐漸發(fā)跡，后擔(dān)任緬甸救濟(jì)總會(huì)負(fù)責(zé)人，海外僑務(wù)委員會(huì)副主席。上世紀(jì)三十年代，他捐資在村里建了一所小學(xué)——崇文學(xué)校，還給國民政府捐了很多資金用于發(fā)展國家文教事業(yè)，同時(shí)積極發(fā)動(dòng)僑胞，捐資、捐物支持抗日活動(dòng)，因而受到當(dāng)時(shí)國民政府的表彰。林森不僅給他頒發(fā)牌匾，還獎(jiǎng)給他一枚國民政府勛章，以表彰他為國家教育事業(yè)所做的貢獻(xiàn)。1939年，南靖有名的匪首張河山曾帶土匪到和貴樓，揚(yáng)言要把樓燒掉，來到樓里，看到林森頒發(fā)的牌匾，知道惹不得，只好作罷。可以說，是這塊牌匾保住了和貴樓?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在學(xué)堂天井里，用一根長長的鐵線，可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3—4米深，如果用力一跳，整個(gè)地面都會(huì)晃動(dòng)，可見地質(zhì)之柔軟了。為什么會(huì)這樣呢？原來，這是塊方圓3000平方米的沼澤地，到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地，又為什么要在這里建如此高大的土樓呢？據(jù)說，長教簡氏第13世孫簡次屏看此地形似肚腰兜，認(rèn)為是風(fēng)水寶地，決心在此建立基業(yè)，1732年破土開始興建。但要在沼澤地上建土樓談何容易!當(dāng)時(shí)許多人都以為簡次屏瘋了。但簡次屏矢志不渝。他請來上百個(gè)幫工上山砍松木打樁。俗話說：“風(fēng)吹千年杉，水浸萬年松”，松木在水里浸泡可以萬年不爛。簡次屏用200多根松木，在下沉的樓墻上打排樁，然后用卵石砌一米多高的墻腳夯外墻，底層夯土墻厚1.34米，往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后，停工一年，待樓基穩(wěn)固，才往上建第5層。建成后的這座土樓寬36.6米，深28.6米，每層24間房，歷時(shí)三年，耗資15000兩銀子，豎柱架梁全用人工。工程之浩大、設(shè)計(jì)之周密、結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)，世所罕有?！ ?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在沼澤地上建如此高大的土樓，成為“世界之最”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和貴樓的前院，也叫護(hù)厝，深11米，這里有句諺語：“厝包樓，兒孫賢；樓包厝，兒孫富”，這個(gè)護(hù)厝就叫“厝包樓”，而在樓里看到的學(xué)堂叫“樓包厝”。這種“樓包厝、厝包樓”的奇特建構(gòu)，反映了土樓人家對美好生活的追求和對子孫后代的期望?！ ?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和貴樓大門正面有一座“筆架山”，山尖是簡氏族人用畚箕擔(dān)土一擔(dān)一擔(dān)堆積而成的，歷時(shí)三年，他們認(rèn)為這樣可使樓里人丁興旺，人才輩出。幾百年來，和貴樓像一位歷史老人，向后人們講訴著先民卓越的智慧和一個(gè)家族的興盛故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而今，隨著土樓豐富的文化內(nèi)涵和巧奪天工的建筑藝術(shù)被越來越多的人所認(rèn)識，和貴樓未來也將為更多人所青睞。</p> <p class="ql-block">但和貴樓還有一奇：那就是樓中的兩口水井。天井里的兩口水井相距只有18米，但水質(zhì)卻截然不同。我們看到的這口水井，井水清亮如鏡，水質(zhì)甘甜可以飲用；而右邊的那口井水，卻是混濁不清，只能供洗涮用。這兩口井被人稱為“陰陽井”。據(jù)專家考證，這兩口井的泉眼分別位于兩條不同的水脈，一清一濁，因此才會(huì)形成“陰陽井”的奇特現(xiàn)象。 </p> <p class="ql-block">夜幕下的和貴樓。因?yàn)樽≡谠扑{。可以欣賞到夜晚掛在紅色燈籠。威武雄壯的客家土樓。夜色里，群山環(huán)繞，溪水潺潺，歷經(jīng)百年風(fēng)雨。仍傲然挺立在田埂間的一座座客家土樓。樸實(shí)無華，溫柔而恬靜。守護(hù)著客家人雞犬相聞的平凡生活。</p> <p class="ql-block">土樓一樓的煙囪。土樓一樓是做飯。二樓儲(chǔ)藏糧食，三樓以上居住。因此土樓從外觀上看。一二樓沒有窗戶。這樣也可以抵御外敵和野獸進(jìn)攻。</p> <p class="ql-block">南靖的又一座奇樓---裕昌樓，又被稱作東倒西歪樓。它位于漳州市南靖縣書洋鎮(zhèn)下版村寮村上節(jié)社，建于元末明初（約1368年），是已知最古老又最大的圓樓。高5層18.2米，每層54間，共有房270間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結(jié)構(gòu)，通廊式圓樓；第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米。樓內(nèi)墻體均以杉木筑建。坐西朝東，為觀音坐蓮穴位。</p><p class="ql-block">由劉、羅、張、唐、范五姓族人共同出資建造，后來羅、張、唐、范四姓搬走，故如今裕昌樓中居民都是劉姓族人。共有五層18.2米，房室269間。全樓有五部樓梯，分為五大卦，底層廚房內(nèi)設(shè)有水井，共22口，是福建土樓中水井最多的土樓。樓內(nèi)天井中心建有單層的圓形祖堂，堂前用鵝卵石鋪成的一個(gè)陰陽八卦，分五格，代表“金、木、水、火、土”。</p><p class="ql-block">裕昌樓最大的特點(diǎn)是柱子?xùn)|倒西歪，最大的傾斜度為15°，看起來搖搖欲墜，但經(jīng)受七百年侵蝕和無數(shù)次地震的考驗(yàn)，依然如故，有驚無險(xiǎn)，成為古民居建筑的活標(biāo)本。</p> <p class="ql-block">裕昌樓之所以被稱作東倒西歪樓。它的部分支柱左傾右斜。經(jīng)過風(fēng)霜雨雪，造成三樓四樓回廊支柱朝一個(gè)方向(順時(shí)針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個(gè)方向(逆時(shí)針)傾斜，最大的傾角達(dá)到15度，似乎只要一陣風(fēng)吹過來，它們就會(huì)轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成650多年來，經(jīng)歷多次地震，經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，有驚無險(xiǎn)，安如泰山。因此，被稱作“東歪西斜樓”，裕昌樓有東歪西斜700年之說。</p><p class="ql-block">裕昌樓的第二個(gè)特點(diǎn)，在五行道造型。裕昌樓初為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同興建居住，故整座樓設(shè)計(jì)為間數(shù)不等的五大卦，大卦13開間，小卦9開間，每卦設(shè)一部樓梯，外墻設(shè)五個(gè)瞭望臺。五姓人家，五層結(jié)構(gòu)，五個(gè)單元、五行排列，體現(xiàn)祈望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。</p> <p class="ql-block">裕昌樓的第三個(gè)特點(diǎn)，在樓中厝。裕昌樓與田螺坑土樓不同，祖堂不在大門對面的大土樓一層，而是在大天井中心建了一座單層祖堂。</p><p class="ql-block">裕昌樓祖堂有三個(gè)門：正門為喜門，喜事、祈神由此進(jìn)出；左為生門，祈愿孩子平安有作為，由此進(jìn)出；右為死門，辦喪事由此進(jìn)出。堂前面用河卵石鋪成一個(gè)大圓圈，根據(jù)金木水火土等分五格，形狀各異，煞是好看。</p><p class="ql-block">裕昌樓的第四個(gè)特點(diǎn)，在水井。裕昌樓除了大天井有水井之外，后半樓的每家每戶的一樓灶間，都有一口水井，深約1.5米，直徑約0.6米，井水清洌，水源充盈，拿起水勺伸手即可打水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">裕昌樓的第五個(gè)特點(diǎn)，在樓層設(shè)計(jì)。裕昌樓有五層，一層為灶間（廚房），二層為糧倉，三層老人居住，四層年輕人居住，五層存放棺材。</p> <p class="ql-block">裕昌樓又是。大魚海棠的模版</p> <p class="ql-block">南靖最美的土樓群———田螺坑土樓群。又名“四菜一湯”。</p> <p class="ql-block">南靖田螺坑的“四菜一湯”是福建土樓群的杰出代表，因其獨(dú)特風(fēng)格被列入世界文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)藏著中國人的建筑、生活、美學(xué)智慧。它始建于清康熙年間，創(chuàng)建人是黃三郎，當(dāng)年黃三郎得到田螺姑娘的幫助，從養(yǎng)鴨農(nóng)民變成富甲一方的土豪，田螺坑名字就來源于此。</p> <p class="ql-block">“四菜一湯”主要由一座方樓（步云樓）、三座圓樓（和昌樓、振昌樓、瑞云樓）一座橢圓樓（文昌樓）組成，旁邊還有兩座規(guī)模不大的長方體建筑，就如一雙筷子！從最早建的步云樓到最后完工的文昌樓歷時(shí)了304年，足見其工程的浩大。土樓的材料用黃土、鵝暖石、沙礫、竹條、木板，加紅糖、糯米飯相拌以增加粘稠度，這樣建造的土樓冬暖夏涼，具有很強(qiáng)的抗臺風(fēng)、抗地震能力。四座圓樓簇?fù)碇蛔綐怯窒褚欢渑诺拿坊烂罱^倫。嘆為觀止！</p> <p class="ql-block">云水謠，是一座沿溪流和古道而建的村落。南靖云水謠”原名長教村，位于中國福建省漳州市南靖縣境內(nèi)。村中幽長古道、八顆幾百年老榕樹、神奇的客家土樓，還有那靈山碧水，無不給人以超然的感覺。</p><p class="ql-block">2005年底，這里<span style="font-size:18px;">曾經(jīng)是電</span>影《云水謠》的取景地，長教村因此改名云水謠古鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">因?yàn)橛辛穗娪啊对扑{》的口碑加持，所以，云水謠成了南靖旅游的必到之處，不過，就景點(diǎn)的質(zhì)量而言，卻也是整個(gè)南靖景點(diǎn)中規(guī)模最大，最多樣性，最有詩意的一處，特別值得住下來，慢慢品味感受這里的文化和詩意。</p> <p class="ql-block">云水謠古鎮(zhèn)也是漳州著名的僑鄉(xiāng)。據(jù)《長教簡氏族譜》記載，長教簡氏族人從第四世（明宣德年間）至十六世陸續(xù)開始向外遷移，到緬甸、新加坡、印度尼西亞、泰國，及臺灣、香港等地謀生。</p><p class="ql-block">現(xiàn)祖籍長教的臺灣人就有23萬之眾，近年來每年都有150多名以上的臺灣人不遠(yuǎn)千里，回古鎮(zhèn)尋根謁祖。</p> <p class="ql-block">猜猜這是做什么的呢？</p> <p class="ql-block">懷遠(yuǎn)樓位于福建省南靖縣梅林鎮(zhèn)坎下村東部，距南靖縣城54千米。建于1905-1909年，是建筑工藝最精美、保護(hù)最好的雙環(huán)圓形土樓，堪稱傳統(tǒng)民宅建筑藝術(shù)的佳作，2006年5月被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">懷遠(yuǎn)樓最大特點(diǎn)就是它是一座雙環(huán)圓樓，大環(huán)和其他土樓一樣為住宅，小環(huán)為懷遠(yuǎn)樓特有的學(xué)堂，平時(shí)是簡氏子孫讀書的地方，也是祭祀祖先的祠堂和族人舉行重要活動(dòng)的場所，取名為“斯是室”，兩聯(lián)書為“斯堂詎為游觀祈計(jì)敦書開耳目，是寶何嫌隘陋惟思尚德課兒孫”</p> <p class="ql-block">承啟樓，位于福建省龍巖市永定區(qū)高頭鎮(zhèn)高北村，距縣城47公里，占地面積5376.17平方米。始建于明崇禎年間。</p><p class="ql-block">承啟樓，是高頭江姓第十五世祖江集成（1635年－1719年）所建，明崇禎元年(1628年)破土動(dòng)工。花了81年時(shí)間，于清康熙四十八年（1709年）建成。</p><p class="ql-block">承啟樓有“圓樓之王”的美譽(yù)，是永定客家土樓群——高北土樓群的組成部分，規(guī)模巨大，造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息?！案咚膶?，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”。1986年，中國郵電部發(fā)行了一套“中國民居”郵票，其中面值1元的福建民居就是一座環(huán)環(huán)相連的土樓，這座土樓就是承啟樓，承啟樓是一座城堡—— 一座家族之城。郵票是“國家的名片”，影響力深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">承啟樓</p><p class="ql-block">直徑73米，走廊周長229.34米。樓梯4部，400個(gè)房間。</p><p class="ql-block">整座樓三環(huán)主樓層層疊套，中心位置聳立著一座祖堂。</p><p class="ql-block">外環(huán)樓高四層，每層用抬梁式木構(gòu)架鑲嵌泥磚分隔成72開間；第一、二層外墻不開窗，只在內(nèi)墻開一小窗，從天井采光；一層是灶房，二層是禾倉；三、四層是臥室；各層都有一條內(nèi)向挑出的環(huán)形通道，并有四道樓梯，對稱分布于樓內(nèi)四個(gè)方向。</p><p class="ql-block">第二環(huán)樓兩層，每層40個(gè)房間，第三環(huán)樓為單層，有32個(gè)房間，中心是祖堂。三環(huán)樓就像三員大將緊緊守護(hù)著祖堂。這就是土樓大王的威儀，莊重而又壯觀。</p><p class="ql-block">該樓為環(huán)數(shù)最多、規(guī)模最大的客家圓形土樓，鼎盛時(shí)期居住800余人，現(xiàn)仍居住300余人。</p> <p class="ql-block">如果想去福建看土樓給大家介紹一下路線：</p><p class="ql-block">一，如果在漳州南靖周邊?？梢则?qū)車自駕前往福建漳州南靖云水謠景區(qū)。</p><p class="ql-block">如果路途遙遠(yuǎn)。可以坐高鐵。高鐵在漳州有站。然后再從漳州站出站坐6號公交車直達(dá)云水謠。兩個(gè)小時(shí)。特別方便。票價(jià)15/人。</p><p class="ql-block">二，入住云水謠。這個(gè)可以網(wǎng)上提前預(yù)訂云水謠景區(qū)民宿。云水謠景區(qū)門票90元/人。可以在云水謠品嘗當(dāng)?shù)氐目图也撕涂图颐拙?。晨起觀看云霧繚繞中的小鎮(zhèn)美景。夜晚看土樓燈光夜景。云水謠景區(qū)內(nèi)有兩座必看的代表性的土樓。和貴樓和懷遠(yuǎn)樓。</p><p class="ql-block">三，之所以住在云水謠。因?yàn)榫嚯x云水謠19公里就是塔下村，30分鐘左右車程，距離田螺坑土樓群17公里，35分鐘車程，都不算遠(yuǎn)。塔下村是中國傳統(tǒng)的客家村落。田螺坑土樓群也是最美的土樓群。這倆個(gè)地方可以在景區(qū)內(nèi)定個(gè)私家車前往觀看。還有一座必看的裕昌樓（東倒西歪樓）。這些半天時(shí)間足夠了。</p><p class="ql-block">四，瀏覽完南靖的土樓群。然后再去永定觀看承啟樓（現(xiàn)今最大的土樓）。這樣福建一帶的客家土樓群就基本了解了。</p>