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【華為圈友】三進(jìn)西藏(手機(jī)記實(shí)6)——林芝至拉薩2(391公里)

鴛江客

<p class="ql-block">器材:HUAWEI Mate 20 pro</p><p class="ql-block">昵稱:鴛江客</p><p class="ql-block">美篇號:51755781</p><p class="ql-block ql-indent-1">西藏的人文環(huán)境和自然環(huán)境一樣地一樣的美輪美奐。在這塊貧瘠而嚴(yán)酷的土地上生存,物質(zhì)是次要的,信仰才是支撐藏族人走下去的關(guān)鍵。每個(gè)到過西藏的人都有這種感覺,他們對信仰的執(zhí)著幾乎到了自殘的地步。人們可以用幾個(gè)月的時(shí)間徒步去圣地朝拜,人們可以在寺廟里花上大半天的時(shí)間轉(zhuǎn)經(jīng),人們可以五體投地完成他們的朝拜之旅……有人說西藏的犯罪率是全國最低的,為什么?他們有信仰,他們相信信仰……</p><p class="ql-block ql-indent-1">拉薩無異是藏族人的心中最神圣的地方,這個(gè)城市就有這樣的魅力,來到他的城下,你反駁也被城市的歷史底蘊(yùn)所影響,也變得虔誠起來。有時(shí)我個(gè)人覺得外來的人,比本地的人好像更加虔誠,大家都找個(gè)彼此心中的神,也許他們心中的神跟藏民心中的神并不一定是同一個(gè),但大家變得更虔誠了,這倒是事實(shí)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我突然發(fā)現(xiàn),拉薩最值得留戀的是人的純樸和他老舊的藏式建筑。大昭寺是必定要去的,除了他是著名的寺廟外,拉薩的許多老舊民居都是圍繞著大昭寺而建的,而且至今保存完好。大昭寺的人和物就像是西藏的一個(gè)縮影,濃縮了西藏的過去,現(xiàn)在和未來……</p><p class="ql-block ql-indent-1">但是每一次偷拍轉(zhuǎn)經(jīng)的民眾都覺得做賊心虛,說偷拍算不上,說不是偷拍,的確沒有征得對方的同意 。所以這次花399元的服裝和化妝費(fèi),從我們的女友中,為自已找了個(gè)免費(fèi)模特,以消除那有點(diǎn)偷拍的心理暗示 。以模特為主線,通過模特來反映大昭寺及周圍建筑的人和事……</p> <p class="ql-block">模特在轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中,穿上了壯族人的盛裝,除了服裝鮮艷點(diǎn)外,其他并沒有什么區(qū)別。</p> <p class="ql-block">其實(shí)轉(zhuǎn)經(jīng)的人重在心里而非外貌,所以他們的服飾非常隨便,跟平時(shí)出門沒有兩樣,當(dāng)然也有個(gè)別服裝比較民族化的。</p> <p class="ql-block">混跡在轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中,也許受到莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境的影響,我們的模特還算得上是入鄉(xiāng)隨俗了的。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)經(jīng)的人群在10點(diǎn)過后,明顯減少了許多。如果你要拍照又不想人太多,建議你在10:00以后再過去。</p> <p class="ql-block">藏族佛教的轉(zhuǎn)經(jīng)是順時(shí)針的,我們的模特沒有搞錯(cuò),那就是其他的人轉(zhuǎn)錯(cuò)了方向。</p> <p class="ql-block">其實(shí)轉(zhuǎn)經(jīng)筒在鄉(xiāng)下的信眾中比較普遍,在大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)人群中,拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒的人真的很少,所以模特一下就露餡了。</p> <p class="ql-block">我們的模特也不知不覺中把自己變成了佛教信徒,看樣子也算是虔誠吧。</p> <p class="ql-block">寺廟里的塔欽是崇高而神圣的,大昭寺的塔欽更顯得高大威猛,許多游客都選擇在它前面留影。</p> <p class="ql-block">如果你感興趣,在轉(zhuǎn)經(jīng)途中走進(jìn)任何一條橫巷,你就走進(jìn)了西藏的民俗博物館。瞧,這些窗格是不是很有特色?</p> <p class="ql-block">這是大昭寺側(cè)面一條小巷的建筑,典型的藏族窗子的裝飾。不是攝影師帶著我們很難找到。</p> <p class="ql-block">這是藏族建筑通用顏色,紅白搭配。藏族崇尚的紅跟我們通常見到的紅有點(diǎn)區(qū)別,據(jù)說是由鐵礦石提煉的一種紅色。</p> <p class="ql-block">撫墻而立,彰顯幾分藏族女子的嫵媚,不知為什么,我覺得如果她撫摸的不是藏族特有的顏色,就有點(diǎn)東施效顰了。</p> <p class="ql-block">模特披上紅色披幣,在身后淳樸的顏料的襯托下,凸顯了幾分靈動。</p> <p class="ql-block">在這幅墻原始的墻前,不知曾有多少藏民曾經(jīng)在此祈禱,不論何人,在這堵充滿歷史底蘊(yùn)的墻前祈禱,相信不論什么都會應(yīng)驗(yàn)的。</p> <p class="ql-block">也許許多藏民婦女就是在這樣的墻角下思考,思考過去,現(xiàn)在,未來……</p> <p class="ql-block">攝影師找了這樣一個(gè)小鋪?zhàn)?,我剛剛也?jīng)過了,就是沒有注意。原來穿上民族服裝在這里照相也是挺不錯(cuò)的選擇。</p> <p class="ql-block">看來藏族人的祝福,我們的摸特學(xué)的還不是很到位。</p> <p class="ql-block">不過站在窗前倒有幾分老板娘的樣子,你看像藏族老板娘嗎?</p> <p class="ql-block">這條小巷雖然在大昭寺的旁邊,但如果不是攝影師帶著,我們怎么也找不到這里來。</p> <p class="ql-block">模特穿著民族服裝走進(jìn)這樣的巷子,更有老西藏的味道了。</p> <p class="ql-block">這是一間普通西藏人住的小房子,主人剛剛進(jìn)去,小狗還在門口溜達(dá),現(xiàn)在我們的模特變成了主人。</p> <p class="ql-block">大家看看有沒有主人翁的精氣神,說真的,根植于一個(gè)民族靈魂深處的東西,外人是學(xué)不來的。</p> <p class="ql-block">拉薩的這些小巷,都保存得非常好。不像其他所謂的古鎮(zhèn),被現(xiàn)代的東西弄得面目全非。</p> <p class="ql-block">這家的主人雖然不在,但幾百年的東西,還清晰的保留著。你反而堅(jiān)信,只要清扣木門,一位藏族老太太就會打開荊扉。</p> <p class="ql-block">這家的主人大概已經(jīng)習(xí)慣于被人無數(shù)次的拍攝了,他推著自行車準(zhǔn)備進(jìn)門時(shí),只是靜靜的等候著模特和攝影師反應(yīng)過來,讓出通道。</p> <p class="ql-block">過后模特大大方方的坐在門檻上,仿佛就坐在自己家的門檻上。</p> <p class="ql-block">我們走出小巷,融入轉(zhuǎn)經(jīng)的人群。就這么在小巷里轉(zhuǎn)了一圈,模特仿佛得到了藏族人的真?zhèn)鳌?lt;/p> <p class="ql-block">你看她轉(zhuǎn)經(jīng)的樣子,是否也有模有樣了?</p> <p class="ql-block">來到拉薩,如果可能,我勸你多轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)拉薩的小巷子,只有在那里,你才能真正的看到并感受到拉薩的人和事。</p> <p class="ql-block">據(jù)說拉薩有一種舞蹈是帶著魔鬼面具祈福,希望我的模特也找到了驅(qū)邪降福的方法。</p> <p class="ql-block">其實(shí)拉薩人非常的淳樸善良,明知模特走進(jìn)去是為了照相的。但她們還是用善意的微笑,默許了我們的行為。</p> <p class="ql-block">只要融入到民眾當(dāng)中,你才能了解他們的生活,并學(xué)到他們的言談舉止。</p> <p class="ql-block">我特別喜歡轉(zhuǎn)經(jīng)途中讓人休息的兩排椅子,他不僅僅是一個(gè)坐具,更是一個(gè)民族萬象的展示臺。</p> <p class="ql-block">這扇紅色的大門,無論誰打開,我想都會鴻運(yùn)當(dāng)頭。</p> <p class="ql-block">我們模特走的不是紅地毯,但她跨越的卻是人與人,民族與民族之間勾連的天梯。</p>