<p class="ql-block">第一天：成都-神座-阿壩</p><p class="ql-block">6月27日早上7:30在小區(qū)門口上車出發(fā)，在高速路口和沙沙她們匯合后，2車6人前往阿壩。。。下午16點(diǎn)多到達(dá)神座村游覽后，傍晚19點(diǎn)到達(dá)阿壩縣，夏雪東爾老師帶我們?nèi)グ慰h著名的七號故事吃飯，然后入住聚德賓館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">頭天晚上快22點(diǎn)珠珠電話我：問跟不跟他們?nèi)グ魏透誓夏沁呑咭蝗?，她和老公開一輛車，沙沙、薇薇，小敏她們開一輛車，2車6人出去7-10天左右，路線她已經(jīng)規(guī)劃好了。。。也不知道為什么居然鬼神差使就答應(yīng)了她一同出游，于是就有了這十日游。。。</p> <p class="ql-block">神座村</p> <p class="ql-block">薩爾崗寺</p> <p class="ql-block">阿壩縣七號故事餐館晚餐</p> <p class="ql-block">第二天：阿壩-郎依寺-各莫寺-漫扎塘-阿壩</p> <p class="ql-block">郎依寺觀景臺</p> <p class="ql-block">郎依寺，全稱為"旭里蘭杰扎西雍仲林"，意為"殊勝吉祥雍仲寺"，位于四川省阿壩縣哇爾瑪鄉(xiāng)境內(nèi)，占地約17萬平方米，距阿壩縣城約2公里。</p><p class="ql-block">僧侶總數(shù)超過1300人，是目前國內(nèi)外最大的雍仲本教寺院。</p><p class="ql-block">該寺為古老雍仲本教的寺院，建筑雕塑精美而富有特色。建廟已有1000多年的歷史。</p><p class="ql-block">從郎依倉的第一代多帕元旦堅贊，傳承至今已是第三十九代法王。郎依法王嘎讓羅周堅措活佛是郎依大寺的住持活佛，現(xiàn)任國際雍仲本教聯(lián)合會會長。從多帕大師至今日的郎依法王，郎依寺活佛已傳39代。歷史上其寺僧最多時達(dá)一千多人。</p> <p class="ql-block">各莫寺又稱慧園寺，為四川省阿壩州藏傳佛教三大格魯派寺院之一，是黃教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。各莫寺以其宏大的寺廟建筑、大佛塔和神秘的藏秘修煉而著稱。距縣城13公里，占地18000平方米。</p> <p class="ql-block">各莫寺位于阿壩縣各莫鄉(xiāng)，整座建筑顯密兼修，有僧人600余人，佛塔、經(jīng)廊、轉(zhuǎn)經(jīng)殿一應(yīng)俱全，在當(dāng)?shù)叵碛惺⒆u(yù)。各莫寺的大經(jīng)堂分四層，亦可容納近千人同時頌經(jīng)的大型場所，經(jīng)堂的半空中以及立柱上懸掛著100多幅唐卡，經(jīng)堂內(nèi)繪制有以佛像為主的精美壁畫。第二層為六個小經(jīng)堂，四間是喇嘛朝拜的場所，另外兩間是存放經(jīng)書的地方；第三層是足俄像佛像的供奉地，整個各莫寺院僧人最崇拜的佛，除此之外還供奉著16各尼丹足佛像、格西講臺以及用于各地活佛來此交流的休息寢宮：第四層則是存放寺廟古董的地方。</p><p class="ql-block">各莫寺至今200多年的歷史，是三大格魯派寺廟之一，寺廟通過寶塔上、屋檐下的獅像裝飾細(xì)部呈現(xiàn)著佛教建筑的威嚴(yán)震撼，也敘述著阿壩縣政教合一的統(tǒng)治模式。沿著長長的轉(zhuǎn)經(jīng)廊長廊走過，順時針轉(zhuǎn)過每一個裝有活佛凈點(diǎn)過的經(jīng)書、圣物的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，便可以感受當(dāng)?shù)匦磐津\向佛、一心行善、祈禱平安濃郁的宗教氛圍。在各莫寺的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊內(nèi)有36個大經(jīng)筒，1500多個小經(jīng)筒，寺院里如果轉(zhuǎn)經(jīng)筒越多就代表著寺院的規(guī)模越大、信徒的生活水平越富裕。</p> <p class="ql-block">菩提大寶塔座北朝南，共七層，塔高35米。整個塔座四周環(huán)繞著一米多高的黃銅皮轉(zhuǎn)經(jīng)輪140只，殿堂各層的屋檐墻面上繪有許多鎏金十相自在圖、法輪、牝牡麒麟等光彩奪目的吉祥裝飾圖案，舉目望去格外神圣華美壯觀。大寶塔一、二層中間上下貫通，正中為5米見方的方形壇柱，直貫二樓頂層，壇內(nèi)供藏著宗喀巴大師畫像、緣悲經(jīng)及各種陶土燒制的佛像3億尊：殿內(nèi)四周還供奉著四尊主佛和上千尊度母像、108套大藏經(jīng)，殿內(nèi)建筑裝飾所營造的宗教氛圍濃厚，頗為壯觀。寶塔三層為鎮(zhèn)寺之寶所在地，殿內(nèi)正中央是格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師頂骨舍利流金靈塔，在藏傳佛教寺廟里，只有兩座寺廟擁有宗喀巴的舍利，一座在西藏，另一座就是各莫寺。寶塔四層則是塔瓶位置，殿內(nèi)供奉著從尼泊爾請來的高兩米有余的阿彌陀佛像，塔瓶內(nèi)壁上繪制有精美的極樂凈土壁畫。第五層是重疊鎏金的大方門，也就是塔門位置，塔門四周是護(hù)欄，朝拜者和游人可以站在護(hù)欄以內(nèi)的地方鳥瞰整個寺廟的全景。寶塔第六層平臥著重疊的十三層法輪和從五臺山請來的七千余尊小佛像，而寶塔第七層則是塔尖，外部置有滴水檐和日月寶頂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">漫扎塘草原濕地</p> <p class="ql-block">曼扎塘濕地大草原位于距縣城32公里,阿壩縣東北部，包括麥爾瑪、賈洛鄉(xiāng)、賈柯牧場等地草原，平均海拔約3400米左右。每到春季，這里綠草茵茵，花海草毯十分美麗，是川西北藏區(qū)的優(yōu)良牧場，同時這里也是黃河水系源頭涵養(yǎng)地，與若爾蓋、紅原國家級濕地保護(hù)區(qū)連成一片，有十分豐富完整的高原濕地生態(tài)系統(tǒng)。這里除了有隨黑白帳蓬游動的藏族牧民和成群的牛羊，兔遜逐鹿于花間草叢，蒼鷹盤旋于高空，更有珍稀的國家一類野生保護(hù)動物黑頸鶴常成群結(jié)伴在沼澤邊，是觀賞遼闊的川西北大草原風(fēng)光和考察高原濕地生態(tài)的勝地。</p><p class="ql-block">地理位置：位于阿壩縣東北部，距縣城32公里,包括麥爾瑪、賈洛鄉(xiāng)、賈柯牧場等地草原，平均海拔約3400米左右。</p> <p class="ql-block">奔跑在漫澤塘草原濕地</p> <p class="ql-block">草原上的晚餐</p> <p class="ql-block">第三天：阿壩-蓮寶葉則-青海久治-阿萬倉寧瑪寺-甘肅瑪曲-郎木寺</p> <p class="ql-block">阿壩縣蓮寶葉則風(fēng)景區(qū)是一個規(guī)模較大、氣勢雄渾、奇峰異石變幻莫測、深奧無限、水奇湖秀、瀑布飛揚(yáng)、溫泉蒸騰的奇峰異石的藝術(shù)殿堂，是一座雄偉的石頭城堡；地處川、甘、青三省結(jié)合部，緊靠"大九寨"核心區(qū)，具有明顯區(qū)位優(yōu)勢，核心景區(qū)據(jù)阿壩縣城僅60余公里，面積達(dá)300余平方公里的旅游資源十分豐富、風(fēng)格獨(dú)特、品位很高、可塑性很強(qiáng)，在阿壩州現(xiàn)有的景區(qū)中具有不可替代性和較高的建設(shè)開發(fā)價值。風(fēng)景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)景區(qū)要素各有所長，相互映襯，對整個景區(qū)開發(fā)十分有利，是開展觀光、攝影、探險、科考、登山特色生態(tài)旅游的最佳目的地。阿壩縣蓮寶葉則山風(fēng)景區(qū)各景點(diǎn)各具特色：珠姆措是集雄、奇、險、秀于一身，融湖泊、奇山異石、豐富的格薩爾王文化內(nèi)涵于一體的充滿雄偉、雄渾、粗獷、豪放、剛毅的陽剛之氣的一個十分優(yōu)秀的景區(qū)。這些奇峰異石變幻莫測，富于無限幻想，可作為觀賞奇山異石，探尋格薩爾王文化，體驗(yàn)感受雄渾、粗獷、陽剛之氣的攝影、觀光、探險、科考、徒步考察的旅游目的地進(jìn)行開發(fā)建設(shè)。且其四周有三四個小湖依偎，北側(cè)有特色相近的達(dá)爾中溝奇峰異石景區(qū)相鄰，景點(diǎn)豐富，配置齊全、完整、合理；落云措湖水寧靜幽深，像一面巨大的鏡子，湖中游魚穿梭，湖岸瀑布飛揚(yáng)，牛心石清秀圓潤。整個落云措景區(qū)景色秀麗，秀巧清純，山水相襯?？砷_展攝影、觀光、環(huán)湖徒步考察、探險等特種旅游項(xiàng)目；扎尕爾措山峰雄奇誘人，沿途峰巒奇特，峰谷、山溪、異石吸引物眾多，變幻豐富。扎尕爾措四周峰巒、石筍、絕壁城墻和湖泊雄偉深沉、悲壯，融柔美、剛毅和雄險、秀麗于一體，具有開展攝影、觀光、探險、科考等特種旅游項(xiàng)目的豐富資源；措拉瑪是以措拉瑪湖為主的景區(qū)，湖泊面積遼闊，湖水清澈，湖岸地勢開闊，有松軟的細(xì)沙，湖口有遼闊的草地長滿野花，四周也有雄偉的花崗巖山峰和高矗的石峰。該景區(qū)可開展環(huán)湖徒步考察、探險、攝影、科考等特種旅游項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">青海久治路上</p> <p class="ql-block">阿萬倉寧瑪寺，全稱為阿萬倉召代寧瑪寺，意為阿萬倉游牧部落寧瑪寺。位于今甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣阿萬倉鄉(xiāng)境內(nèi)。該寺是由康區(qū)多·知?dú)J寺(寧瑪派一著名寺院)的喇嘛旺達(dá)爾所建，年代不詳。</p> <p class="ql-block">瑪曲-郎木寺路上</p> <p class="ql-block">郎木寺</p> <p class="ql-block">傍晚的郎木寺</p> <p class="ql-block">第四天：郎木寺-碌曲-夏河-八角城遺址-甘加秘境-夏河</p> <p class="ql-block">清晨的郎木寺</p> <p class="ql-block">郎木寺鎮(zhèn)是甘肅甘南藏族自治州碌曲縣和四川阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣共同下轄的一個小鎮(zhèn)，白龍江穿鎮(zhèn)而過。其中江北的賽赤寺屬于甘肅碌曲縣，又叫“達(dá)倉郎木賽赤寺”，江南是格爾底寺，屬于四川若爾蓋縣，又叫“達(dá)倉郎木格爾底寺”，兩座寺廟均屬藏傳佛教格魯派寺廟。</p> <p class="ql-block">碌曲路遇賽馬</p> <p class="ql-block">觀看賽馬的人們</p> <p class="ql-block">八角城遺址甘肅省夏河縣甘加灘東部央曲河與央拉河交匯的臺地上的建筑，八角城在甘肅省夏河縣甘加灘東部央曲河與央拉河交匯的臺地上，這里是古代甘青交通的要沖，也是歷代中央政權(quán)與吐谷渾、吐蕃、西夏、嘶羅王朝劇烈爭奪的軍事重鎮(zhèn)?，F(xiàn)八角城遺址基本保存完整。1981年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">八角城因其有八個城角而得名，城廓是一個空心的十字形。八角城全長2193.4米，合2.2公里，城內(nèi)占地300畝。城外有護(hù)城河、護(hù)城壕，還有外廓，南門外另有外城。從建筑工藝上看，該城系唐以前所建，建筑形式上突破了方形格局，十分獨(dú)特。城雖不小，但城角之間距離均在弓弩的有效射程之內(nèi)，可互為照應(yīng)，因而易守難攻。</p><p class="ql-block">在八角城曾發(fā)掘出大量文物，如唐宋時期的金屬貨幣、銅牛、方磚條磚、簡瓦、板瓦。另外在八角城周圍的平地、丘陵、臺地上，無處不有古代棄耕的層層梯田，有的地方梯田一直修至山頂，昔日這里經(jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá)、人煙之稠密，由此可見一斑。 八角城位于夏河縣城北35公里，地處甘加草原的河臺地上。</p> <p class="ql-block">甘加秘境位于甘肅省西南部甘南藏族自治州夏河縣甘加鎮(zhèn)，南鑲千年古剎作海寺，東鄰甘加溪豁，凌越北部的達(dá)里加山，總面積達(dá)131.23平方公里。南北部海拔落差達(dá)1300米，獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造使得其蘊(yùn)藏了崖壁、草原、高原湖泊、石林、峽谷、史前溶洞、河流等多種地質(zhì)資源在內(nèi)的青藏高原所有的景致特征。八角古城、作海寺、白石崖寺、等多個千年藏傳佛教古寺簇成了甘加的歷史文化積淀，涌現(xiàn)出了宗喀巴大師、貢日倉女活佛、更敦群培、十世班禪大師等學(xué)術(shù)大師和高僧大德。</p> <p class="ql-block">傍晚的拉不楞寺</p> <p class="ql-block">第五天：夏河-拉不楞寺-合作-臨潭-卓尼-水峪溝生態(tài)旅游景區(qū)-卓尼</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。鼎盛時期，僧侶達(dá)到4000余人，1980年對外開放旅游。2018中國西北旅游營銷大會暨旅游裝備展上，入圍“神奇西北100景”榜單。</p><p class="ql-block">寺主是第六世嘉木樣呼圖克圖，其他領(lǐng)導(dǎo)人包括八大堪布、四大賽赤。拉卜楞寺在歷史上號稱有108屬寺（其實(shí)要遠(yuǎn)大于此數(shù)），是甘南地區(qū)的政教中心，拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學(xué)體系。整個寺廟現(xiàn)存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時期所建的佛殿，是位于大經(jīng)堂旁的下續(xù)部學(xué)院的佛殿。</p> <p class="ql-block">拉不楞寺博物館的酥油花</p> <p class="ql-block">卓尼縣，隸屬甘肅省甘南藏族自治州，位于青藏高原的東部邊緣，甘肅省甘南藏族自治州東南部，全縣總面積5419.68平方千米。卓尼縣屬高原性大陸氣候，截至2021年10月，卓尼縣下轄11個鎮(zhèn)、4個鄉(xiāng)?？h政府駐柳林鎮(zhèn)。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年11月1日零時，卓尼縣常住人口為95387人。夏、商、周時期，卓尼屬雍州之域。1958年12月31日，卓尼與臨潭合并，撤銷卓尼縣建置，稱臨潭縣，治所設(shè)舊城。1961年12月25日，國務(wù)院決定恢復(fù)卓尼縣建置。卓尼縣境內(nèi)有306省道穿境。[8]境內(nèi)有大峪溝、禪定寺等旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">紅山口觀景臺</p> <p class="ql-block">卓尼觀景臺</p> <p class="ql-block">大峪溝景區(qū)位于甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣木耳鄉(xiāng)大峪溝，距縣城12公里，總面積105214.6公頃，洮河水系支流大峪溝從北向南貫穿全境70公里，為迭山山脈的北坡，流水成韻、青山滴翠。大峪溝共有9條支溝，依次為云江峽、旗布峽、桑布溝、阿角小溝、阿角大溝、燕麥溝、扎崖它溝、巴什溝、涅座溝等，分布在大峪溝東南，仿佛一把遺落人間的巨形扇子，扇面濃墨重彩，描繪出無數(shù)奇山異水。景區(qū)迭山主峰扎伊克嘎海拔4920米（秦嶺最高峰），溝口海拔2500米，相對高差達(dá)2400米，因此景區(qū)內(nèi)生物垂直分布差異大，有“一山有四季，十里不同天”之說，色彩斑斕，對比鮮明。景區(qū)輻射木耳和納浪兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，包括西尼溝、納浪溝、博峪溝和木耳溝以及洮河南岸豐富的覺乃藏族民俗文化。景區(qū)與九寨溝齊名，有”南有九寨溝、北有大峪溝“之美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">第六天：卓尼-貢巴寺-尼巴百年藏寨-扎尕那（洛克之路）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">所謂的洛克之路，即美國植物學(xué)家約瑟夫?洛克當(dāng)年選擇的一條從甘南卓尼縣扎古錄鄉(xiāng)前往迭部扎尕那的科考路線，現(xiàn)在因?yàn)槠渚哂械奶魬?zhàn)性和一路上令人驚嘆的美景而聲名鵲起，成為甘南自駕旅游的一條經(jīng)典路線。</p><p class="ql-block">1925年春天，站在四川邊境的美國植物學(xué)者約瑟夫·洛克面臨著兩條路：一條直接去青海，另一條可去甘南。根據(jù)愛丁堡皇家植物園仍保存著的洛克日記，他最終選擇了后者，并與當(dāng)時的卓尼土司楊積慶成了很好的朋友。</p> <p class="ql-block">貢巴寺，應(yīng)名萬壽寺，位于甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣刀告鄉(xiāng)，藏語稱“噶丹扎西桑珠林”、“貢道林”。貢巴寺，也稱扎喜欽庫林。</p><p class="ql-block">貢巴寺，始建于一八八五年，是由在新疆抗擊沙俄為大清國立下赫赫戰(zhàn)功的車巴溝石礦村人貢噶堅贊，也叫棍噶扎勒參或嘉穆巴圖多普（即第一世喇嘛噶繞倉），在布達(dá)拉宮請示十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌哟牒?，諭示先于彼地建丁科扎倉（時輪學(xué)院），后再漸次建立其他扎倉，各靜修院合并入內(nèi)，并給丁科扎倉賜名“德欽曲林”的基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)建統(tǒng)一其他各扎倉而成的一座頗具規(guī)模的藏傳佛教寺院。</p> <p class="ql-block">百年藏寨尼巴村地處車巴河中游的尼巴鄉(xiāng)，距卓尼縣人民政府駐地80公里，海拔2930米，與迭部縣、碌曲縣和四川省若爾蓋縣接壤，距麻路鎮(zhèn)30公里，江迭路從村口而過。地勢平坦，車巴河穿村而過，田園風(fēng)光美麗，是以牧業(yè)為主的純藏族聚居區(qū)，其中牧業(yè)占80%，經(jīng)商占10%，藥材和野生菌占10%。在全鄉(xiāng)4個行政村中，牧民生活水平、家庭經(jīng)濟(jì)收入和牲畜存欄數(shù)，尼巴村居首位。</p><p class="ql-block">“尼巴”為藏語譯音，意為“陽坡”。尼巴村坐北朝南，依山而建，清澈的車巴河穿村逶迤而過，寨前幾行陳列有致的嘛呢旗在朔風(fēng)中索索抖動。遠(yuǎn)望尼巴村，村寨的房屋建筑格式類同，錯落有致，鱗次櫛比，古色古香。從低到高，層層疊加，戶戶相連，組合成一個嚴(yán)密壯觀的防御整體。一看那堅固的結(jié)構(gòu)和雄傲的陣勢，就明白是戰(zhàn)亂年代防盜防匪、抵御入侵的需要。特別是藍(lán)天白云下，家家戶戶房頂上搭曬青稞的架桿密如蛛網(wǎng)，縱橫交錯，更給山寨增添了神圣神秘的色彩。</p><p class="ql-block">村寨里隨處可見曲曲折折，層層而上的棧道，這些棧道一邊依山固定，另一邊依靠無數(shù)的圓木支撐，不僅解決了人、畜在山坡上的交通問題，而且擴(kuò)大了藏寨的有效生活面積，人們習(xí)慣于在這些木架上晾曬糧食。不大的村寨中住所十分稠密，家家圍墻相連。這些藏式房屋由厚厚的泥土打成，只在中間有二至三眼天窗，從外面看呈土黃色，顏色單調(diào)。其實(shí)土墻不過是個外墻，起到保溫和牢固的作用。房子里面則高大寬敞，全是木頭，倉庫、廁所、豬圈也全是由大塊大片的木頭連成，房間裝飾盡顯藏族風(fēng)格。這種外不見木、內(nèi)不見土的房屋既保暖又透氣，在其他藏區(qū)也并不多見。</p> <p class="ql-block">扎（zhā）尕（gǎ）那是天然石頭城，位于甘肅省甘南藏族自治州迭部縣西北30余公里處的益哇鄉(xiāng)的一座古城，藏語意為“石匣子”。地形既像一座規(guī)模宏大的巨型宮殿，又似天然巖壁構(gòu)筑。扎尕那山勢奇峻、云霧繚繞、宛如仙境。藏寨內(nèi)游牧、農(nóng)耕、狩獵和樵采等多種生產(chǎn)活動合理搭配和互補(bǔ)融合，成為人與自然和諧相處的一個典范。</p> <p class="ql-block">傍晚的扎尕那</p> <p class="ql-block">第七天：扎尕那-降扎溫泉-若爾蓋藏家樂</p> <p class="ql-block">清晨的扎尕那</p> <p class="ql-block">降扎溫泉位于若爾蓋縣東北部降扎鄉(xiāng)境內(nèi)，北靠甘肅省與碌曲縣相連，上與四川省鐵布梅花鹿自然保護(hù)區(qū)相鄰。“降扎”是藏語發(fā)音，意思為紅柳樹多。該鄉(xiāng)地形具有高原與山區(qū)接緣的特征，既有高原雄渾遼闊的風(fēng)光，又有山林秀美依人的景色。</p> <p class="ql-block">若爾蓋縣草原露營</p> <p class="ql-block">第八天：若爾蓋草原露營地-川主寺-天堂香谷-黃龍鄉(xiāng)大平村吉祥客棧</p> <p class="ql-block">天堂香谷位于阿壩藏族羌族自治州松潘縣川主寺鎮(zhèn)山巴鄉(xiāng)上磨村。</p> <p class="ql-block">遇見彩虹??</p> <p class="ql-block">第九天：吉祥客棧-黃龍景區(qū)-川主寺-松潘-茂縣</p> <p class="ql-block">黃龍風(fēng)景名勝區(qū)位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣。面積700平方公里。[1]是中國唯一保護(hù)完好的高原濕地，與九寨溝相距100千米，海拔1700-5588米。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世，再加上灘流、古寺、民俗稱為“七絕”。景區(qū)由黃龍溝、丹云峽、牟尼溝、雪寶鼎、雪山梁、紅星巖，西溝等景區(qū)組成。主要景觀集中于長約3.6公里的黃龍溝，溝內(nèi)遍布碳酸鈣華沉積。并呈梯田狀排列，以豐富的動植物資源享譽(yù)人間，享有“世界奇觀”、“人間瑤池”等美譽(yù)。1992年列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。除了高山景觀，還可以在這里發(fā)現(xiàn)各種不同的森林生態(tài)系統(tǒng)，以及石灰?guī)r構(gòu)造、瀑布和溫泉。這一地區(qū)還生存著許多瀕臨滅絕的動物，包括大熊貓和四川疣鼻金絲猴。</p><p class="ql-block">黃龍以規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、色彩豐艷的地表鈣華景觀為主景，以罕見的巖溶地貌蜚聲中外，堪稱人間仙境。2016年10月9日，國家旅游局發(fā)布十一假日旅游“紅黑榜”，黃龍景區(qū)上榜綜合秩序最佳景區(qū)。是世界自然遺產(chǎn)，世界人與生物圈保護(hù)區(qū)，“綠色環(huán)球21”證書，國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。</p> <p class="ql-block">第十天：茂縣-汶川-棉虒-都江堰-成都</p> <p class="ql-block">第一次吃玉米攪團(tuán) 好吃??</p> <p class="ql-block">中午在棉虒吃豆腐魚</p> <p class="ql-block">晚餐在都江堰吃糯米鴨</p>