成人小说图片视频|一区二区亚洲视频|欧美成人18刺激毛片|欧美黄色一级视频视频|99少妇无码在线|手机在线黄色A级小电影|亚洲一二三区午夜电影在线观看|欧美一区二区三区巨大|国产三级无码高清|图片区综合校园中文字幕

所謂居詞話之四十五——夢共君杯

陌上塵

<p class="ql-block">所謂居詞話之四十五——夢共君杯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2022.7.16,星期六,南充,晴</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的性格缺陷很嚴(yán)重——極度討厭拉家常扯老婆舌,尤其厭煩打電話沒完沒了的人,在一件破事兒上,討論起來不休歇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一次,為了躲避一位在公交車上煲電話粥的女人;我毅然決然下車,去坐下一輛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為了克服這個惱人的性格,我開始修煉一種“元神出竅”的功法;類似于《大話西游》里,牛魔王跟春三十娘干仗時,用的那種。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在四川生活,你要是沒有這種神功護(hù)體;就很容易在各種公共場所里,狗命不保。那些長舌婦的舌頭,堪比古代宮廷里的三尺白綾,足以絞殺各界有情眾生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">并非只有四川的女人愛嘮叨,但以音量論,天府之國決然第一。我無數(shù)次把她們熱情洋溢的八卦,當(dāng)成拔刀相向的吵架。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天早上我去小區(qū)門口吃粉,就遭遇一位省隊級別的罵街金牌選手??恐癯龈[的神功護(hù)體,我總算把那個小碗粉,咽了下去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那娘們兒并沒有罵什么臟話,只是多角度、全方位闡釋,自己的孩子,有多么不聽話,親愛的老公,有多么懶惰且不掙錢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毫不夸張地說,一名合格的心理側(cè)寫師,根據(jù)她提供的線索;不僅可以給她的丈夫及孩子,畫出完整圖像,甚至能夠推算出他們的血型與星座來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她形容自己老公的窩囊和不講衛(wèi)生,遠(yuǎn)比丐幫污衣派的弟子,更加不堪;這讓我想起刀白鳳面對段延慶時,即席所賦的偈語:天龍寺外,菩提樹下;化子邋遢,觀音長發(fā)——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刀白鳳為了跟段正淳置氣,居然會去找一個最骯臟、最卑賤的男人搞搞震;實在是個奇怪的邏輯,但還算其情可憫。然而這位金牌選手,卻堅持跟個豬一樣的男人,共同生活,更加讓我詫異。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老實說,一個女人抱怨自己的丈夫跟孩子,原不是啥大不了的事;但我真討厭她表述時的態(tài)度、語氣,還有音量。歸根結(jié)底,那只是她個人家的私事;但她的音量,要擱一百年前,都足以喚醒中國這條沉睡的巨龍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雖然她沒哭,但我左思右想,仍然覺得那屬于嚎啕而不是咆哮——一種歇斯底里的悲憤狀態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她應(yīng)該也是去那個粉館吃粉的。問題是,吃完了粉,老板已經(jīng)把她面前的桌子,抹得光可鑒人了,她還不走;手拿一個保溫杯,跟老板、老板娘、老板爹娘,以及每一位顧客,作無法結(jié)案的結(jié)案陳詞、陳詞濫調(diào)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中途,她還請老板的爹,給她的保溫杯里,續(xù)了一次水(他媽的)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">恕我萬分不能理解,一個女人,在大早晨,手持保溫杯,向過往行人,狗血淋頭地批判自己的丈夫和孩子,到底圖個啥呢?真要是痛苦到這程度,或者離婚,或者跑路;何必扯這個犢子!有用嗎?除了討大家的厭之外,能解決問題嗎?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我覺得,我們現(xiàn)在所處的社會,應(yīng)該算是一個文明的社會。而文明社會的主要標(biāo)志之一,就是人們在公共場所,應(yīng)該遵守起碼的道德規(guī)范——對自己的私欲,理應(yīng)有所節(jié)制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把自己的私事,放大街上展覽,無論如何,不能算一種文明的行為。我快速瀏覽了一下,她那張蠢臉——伊并不很丑,但臉上蠢意盎然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)然,像今天早上這種吶喊級別的劫難,并不多見;我在人生旅途中,所遇各種公共交通上的庸俗瑣碎,只能叫遭遇。那一類的遭遇,固所在多有,我通常用耳機耳塞加讀書去抵抗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到閱讀疲勞,或聽音頻疲勞的時候;我喜歡用遣詞造句去分心。前天去成都,來去的路上,必須分心,遂填詞一闋:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨江仙</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最愛臨別一笑,何曾相送低眉。</p><p class="ql-block">天涯好夢共君杯。</p><p class="ql-block">倏然彈指醒,剎那累劫非。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滄海風(fēng)云零亂,音容變幻紛飛。</p><p class="ql-block">有情不必問斜暉。</p><p class="ql-block">因從花晝起,已待玉人歸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在人生無常這條路上,我經(jīng)歷過很多別離;我握過很多離別的手,每一次,我都笑著說:那就,江湖再見唄?能夠再見,是好事。即便無緣再見,也用不著低眉的吧?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎那種,不適合我,我本笑然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人在天涯,總會有各式各樣的夢;假如夢里有酒、有共同舉杯的人,幸何如之?!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)說引導(dǎo)入定的老僧出定,要用磬;“叮”的一聲清響,就可以了。幾年前,有人送了我一個類似的東西;我把它放到書桌旁,每當(dāng)感覺到自己,有些昏沉?xí)r,我就敲它一下。那個清越的響聲,氤氳蘊藉,能觸動某種靈明妙覺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">假使沒有磬,引導(dǎo)出定的人,通常情況下,是用“彈指”;唐人的筆記里,多有這種描述。現(xiàn)代人經(jīng)常把彈指,看作不嚴(yán)肅的舉動,實在有些令人啼笑皆非。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代的李通玄居士,有一副對聯(lián)講《華嚴(yán)經(jīng)》,境界十分高妙:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十世古今,始終不移于當(dāng)念</p><p class="ql-block">無邊剎境,自他不隔于毫端</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大修行人,修到古今無移、自他不隔的境界,已經(jīng)非常接近“無生法忍”,也就是玄覺大師所說的“誰無念,誰無生?若實無生無不生”。融會貫通到圓融無礙,不存在起點與終點,即是拈花一笑,自在般若。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上世紀(jì)80年代,瓊瑤女士寫過一部小說,叫《問斜陽》;我肯定看過,也理所當(dāng)然地沒記住任何內(nèi)容——這是瓊瑤小說的主要特點。不過多少記住了它的同名主題歌里,一點旋律,幾句歌詞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那歌詞平淡直白,甚至不值得轉(zhuǎn)述。古詩詞中,“問斜陽”的詞句,不知凡幾;但都飽含著作者,濃烈的主觀情緒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">實則“問斜陽”者,必然有情,無情就啥都不用問了。不過一切有情,倒不見得都一定去問斜陽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譬如,在一個薔薇花開的午后,靜靜的坐在一隅里;喝杯清茶,等待戈多。</p>