<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詩(shī)究竟是什么東東？在中國(guó)，詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《詩(shī)經(jīng)》是最早記錄下來(lái)的中國(guó)古代詩(shī)集。中國(guó)詩(shī)按體裁來(lái)分，分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)。古體詩(shī)指漢魏六朝以前的詩(shī)作，它句式較自由，不講求對(duì)仗、押韻；近體詩(shī)主要是指唐代開(kāi)始形成的律詩(shī)和絕句等，它們?cè)谧謹(jǐn)?shù)、句式、格律、押韻上都有比較嚴(yán)格的要求；現(xiàn)代詩(shī)指以現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)成比較自由的詩(shī)。詞 ，是從詩(shī)發(fā)展而來(lái)的，有“詞乃詩(shī)之余”的說(shuō)法，是按照某個(gè)詞牌所規(guī)定的平仄、字?jǐn)?shù)、句數(shù)填寫(xiě)的，所以寫(xiě)詞又叫“填詞”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不管是哪一種體裁的詩(shī)或詞，他的功能就是詠志言志的，孔子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪。就是說(shuō)，詩(shī)是作者情感的真摯流露，其思想是真誠(chéng)而純真的。換句話說(shuō)說(shuō)，詩(shī)詞就是吟詠性情，記錄心思情緒的一種文體，它有情緒的表達(dá)，感性的流露以及理想的追求。中國(guó)文人缺乏西方文人的宗教情懷，因此詩(shī)詞成了中國(guó)古代文人最重要的精神家園，或者說(shuō)是靈魂的托管高地，在中國(guó)文人的精神世界里不可或缺。因此，他們的詩(shī)里常常有一種憤懣，有一種無(wú)奈，有一種不甘與社會(huì)和解、不甘墮落 、不甘沉淪的意愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 很久很久以前，不記得在哪個(gè)雜志上，看到不記得是誰(shuí)說(shuō)的一句話：“</span><b style="font-size:20px;">在極度歡樂(lè)和極度痛苦的時(shí)候，都沒(méi)有詩(shī)。詩(shī)是曾經(jīng)繁茂而今冷落的園子里偷結(jié)的果子，詩(shī)是巡道人的小屋在火車(chē)轟隆隆過(guò)去后留下的靜寂</b><span style="font-size:20px;">”。這種表達(dá)雖然不夠全面，卻是非常犀利深刻的。形式不重要，重要的是有意境，以及有情緒有訴求，或者有追問(wèn)，包括命運(yùn)的追問(wèn)，天理的追問(wèn)，乃至終極的追問(wèn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古詩(shī)詞欣賞（一）</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">登幽州臺(tái)歌</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【唐】陳子昂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【賞析】陳子昂隨武攸宜東征契丹，經(jīng)幽州（古燕國(guó)國(guó)都，現(xiàn)北京城郊），登薊北樓（幽州臺(tái)）時(shí)所作。有感于舊時(shí)燕昭王招賢納士，創(chuàng)立了偉大的功業(yè)，而自己生不逢時(shí)，懷才不遇，因此作此詩(shī)，抒發(fā)壯志難酬、郁郁不得志的憤慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是吊古傷今的生命悲歌，清高、孤憤、悲涼、蒼茫、落寞……真是百感交集。這首詩(shī)是詞賦體，屬古體詩(shī)，格律自由，不拘對(duì)仗平仄，自由奔放。楊慎評(píng):其辭簡(jiǎn)質(zhì)，有漢魏之風(fēng)。黃周星評(píng):胸中自有萬(wàn)古，眼底更無(wú)一人，與阮籍登廣武城的感嘆一樣，“</span><b style="font-size:20px;">時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名</b><span style="font-size:20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這首詩(shī)最能引起自負(fù)甚高而不得志的人共鳴。其音高亢，其情悲壯，一如荊軻之“</span><b style="font-size:20px;">風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還</b><span style="font-size:20px;">”。明清時(shí)期少有這種聲音，直至秋瑾的“</span><b style="font-size:20px;">秋風(fēng)秋雨愁煞人</b><span style="font-size:20px;">”，可謂是絕響，以后就再也沒(méi)有這種聲音了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古詩(shī)詞欣賞（二）</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黃鶴樓</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【唐】 崔顥</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【賞析】此詩(shī)是崔顥登臨黃鶴樓時(shí)的吊古懷鄉(xiāng)之作。前四句，借用神話傳說(shuō)，道盡物是人非后的迷茫心態(tài)，有滄海桑田般的感嘆，有繁華落盡后的凄愁，有熱鬧過(guò)后的失落，情感發(fā)展如脫韁之馬，一氣呵成，了無(wú)阻礙；又如飛流直下瀑布，雷霆萬(wàn)鈞，一瀉千里。以“</span><b style="font-size:20px;">白云千載空悠悠</b><span style="font-size:20px;">”一句高度概括其復(fù)雜的情感，千載的久遠(yuǎn)，空悠悠的蒼莽，那卻是萬(wàn)古之愁。這一句靈感應(yīng)該來(lái)自張若虛《春江花月夜》的“</span><b style="font-size:20px;">白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁</b><span style="font-size:20px;">”，但意境更為深遠(yuǎn)。后四句轉(zhuǎn)向描繪眼前觸目的景象，過(guò)渡巧妙，最后惹出一股鄉(xiāng)愁，無(wú)所憑依的孤獨(dú)感油然而生，讓人無(wú)限惆悵，潸然淚下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》評(píng):“唐人七律，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”。傳說(shuō)李白有一次到黃鶴樓，友人請(qǐng)其題詩(shī)，李白答曰“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，可見(jiàn)這首詩(shī)影響力有多大，居然唬住了詩(shī)仙李白。這首七律，前四句平仄對(duì)偶都不合，完全是舊體詩(shī)的風(fēng)格，第一第二第三句都含“黃鶴”兩字，本是律詩(shī)的大忌，卻獲得歷代文人的高度贊賞，為什么？皆因其意象貫通，情感與景象共舞，奔放而流暢，渾然天成，沒(méi)有詞句的修飾和雕琢反而讓其氣韻通達(dá)，讓情感自由奔放，有痛快淋漓之感，具有超凡的感染力。用詞方面，“空悠悠”的“空”，“晴川歷歷”的“歷歷”，“使人愁”的“愁”，都用得極好，“空”指空落的心，“歷歷”指這一景象已深深地印在心靈深處，具有現(xiàn)代攝影藝術(shù)的美學(xué)元素，“愁“既不是悲也不是痛，更不是怨和恨，而是一種莫名其妙的焦慮，情感表達(dá)非常準(zhǔn)確。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古詩(shī)詞欣賞（三）</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《出塞》，又名《涼州詞》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【唐】 王之渙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【賞析】唐宋時(shí)期，邊塞詩(shī)是神一般的存在，特別是唐朝，同名詩(shī)就很多，也都很出名。如王昌齡的《出塞》:</span><b style="font-size:20px;">秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山</b><span style="font-size:20px;">。王瀚的《涼州詞》:</span><b style="font-size:20px;">葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回</b><span style="font-size:20px;">。王昌齡的《從軍行》:</span><b style="font-size:20px;">青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還</b><span style="font-size:20px;">……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些邊塞詩(shī)都以視野的壯闊粗獷，來(lái)襯托心胸的悲壯蒼涼。即使鄉(xiāng)愁難禁，觸動(dòng)離愁別恨，也不會(huì)哀哀怨怨，而是保持了保家衛(wèi)國(guó)的使命感，不消沉，豁然通達(dá)，壯懷激烈，流露出一股慷慨之氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我尤其喜歡王之渙這一首，前兩句寫(xiě)景，與李白的“</span><b style="font-size:20px;">黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回</b><span style="font-size:20px;">“有異曲同工之妙。后兩句寫(xiě)心境，其悲壯慷慨之氣直沖云霄，意境深遠(yuǎn)，其“</span><b style="font-size:20px;">羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:20px;">”，多少流露出作者對(duì)朝廷在邊塞上不作為的不滿(mǎn)，雖有怨情，卻保留唐人的豪邁和自信，這種豁達(dá)大度在元朝后就消失了?？瘩R致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》，“</span><b style="font-size:20px;">枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬；夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯</b><span style="font-size:20px;">。”凄涼悲苦近乎病態(tài)，有怨而無(wú)憤，流露出漢人在蒙古人的統(tǒng)治下已失去了自信和慷慨之情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 值得一提的是，清末光復(fù)會(huì)的徐錫麟也寫(xiě)過(guò)一首《出塞》。“</span><b style="font-size:20px;">軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)，只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還</b><span style="font-size:20px;">。”其浩氣激蕩，不輸唐詩(shī)?？梢?jiàn)清末的仁人志士，在西方啟蒙運(yùn)動(dòng)及人文主義思想的感召下重新恢復(fù)了漢民族原有的自信和豪氣，這是一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，使得我身處現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)代卻依然沒(méi)有太過(guò)悲觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古詩(shī)詞欣賞（四）</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不得不提的李白</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李白與屈原是我最喜歡的兩個(gè)中國(guó)古代詩(shī)人。我寫(xiě)完上一篇古詩(shī)詞欣賞后，突然想為李白與屈原都得單獨(dú)寫(xiě)一篇，以示自己對(duì)他們的崇敬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李白一生坎坷，年輕時(shí)就仗劍走天涯，暢游名山大川，廣交名流。他崇尚自由，狂放不羈，與杜甫被人稱(chēng)頌為“李杜”，代表著唐代詩(shī)歌最高成就。同時(shí)代的賀知章喻其為“謫仙”，杜甫稱(chēng)贊其“</span><b style="font-size:20px;">筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神</b><span style="font-size:20px;">”。他尤其擅長(zhǎng)樂(lè)府、歌行體和絕句。其詩(shī)走筆蛇龍，變幻莫測(cè)，達(dá)到了神妙的境界。他用他的詩(shī)，歌頌著祖國(guó)的壯麗山河，抒發(fā)了自己復(fù)雜而豐富多彩的情感。其詩(shī)豪邁奔放，暢快淋漓，飄逸靈動(dòng)，意境高妙，語(yǔ)音清新，輕快直白 ，活潑通俗，讀來(lái)朗朗上口，跌宕起伏，有的如暴風(fēng)驟雨，有的如脫韁野馬，有的如虎嘯龍吟……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)然，李白作為中國(guó)古代文人，一樣擺脫不了中國(guó)文人想進(jìn)入官場(chǎng)，去實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)的偉大理想。而當(dāng)他接觸到腐朽的官場(chǎng) ，又是非常的不適應(yīng)，總想逃離，并以“人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)”來(lái)麻醉自己，內(nèi)心總是充滿(mǎn)矛盾，而這個(gè)矛盾，正是他詩(shī)興的源泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李白與同時(shí)代的人，如賀知章孟浩然杜甫王昌齡等，都有很多互動(dòng)。令人奇怪的是，他的同齡人，被喻為“詩(shī)佛”的王維，卻從來(lái)沒(méi)有交流過(guò)。一個(gè)是詩(shī)仙，一個(gè)是詩(shī)佛，同時(shí)期住在長(zhǎng)安多年，他們有共同的朋友孟浩然和王昌齡，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)交集，難道李白對(duì)寫(xiě)出“</span><b style="font-size:20px;">大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A</b><span style="font-size:20px;">”、“</span><b style="font-size:20px;">行到水窮處，坐看云起時(shí)</b><span style="font-size:20px;">”以及“</span><b style="font-size:20px;">勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人</b><span style="font-size:20px;">”的王維不感冒，難道王維對(duì)當(dāng)時(shí)最出名的連皇帝皇后都癡迷的網(wǎng)紅不動(dòng)情？這不能不讓人驚訝，但分析他們的性格，這種結(jié)果又是必然的。李白與王維都是我很喜歡的詩(shī)人，李白豪邁外露，肆意張揚(yáng)，自由散漫，孤傲不桀；而王維文靜清高，內(nèi)斂淡然，因此始終尿不到一起，令人惋惜，否則會(huì)產(chǎn)生多少奇跡。李白留下來(lái)的詩(shī)很多，因篇幅關(guān)系，簡(jiǎn)單介紹幾首吧。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黃鶴樓送孟浩然之廣陵</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【唐】 李白</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【賞析】孟浩然是李白在湖北時(shí)結(jié)識(shí)的摯友，在《贈(zèng)孟浩然》里寫(xiě)道:“</span><b style="font-size:20px;">吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞</b><span style="font-size:20px;">……”，可見(jiàn)李白對(duì)孟浩然的推崇，可謂是“臭味相投”。某年陽(yáng)春三月，孟浩然要去揚(yáng)州游玩，李白得知后邀其在黃鶴樓相會(huì)，送別時(shí)寫(xiě)下這首流傳千古的名篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我第一次讀到這首詩(shī)的時(shí)候就想，這么好的一對(duì)“老基友”，遇到這么好的時(shí)節(jié)，為什么不同游呢？后來(lái)就慢慢想通了，李白作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，他雖然向往熱鬧，情感熱情奔放，但他骨子里卻又始終保留了一種特有的孤獨(dú)感和離散感，在這種矛盾的漩渦里，讓他不自覺(jué)地選擇了后者，這種自虐式宿命式的選擇正是他創(chuàng)作的源泉。換句話說(shuō)，他要是跟了去，我們就看不到這首詩(shī)了。其“</span><b style="font-size:20px;">煙花三月下?lián)P州</b><span style="font-size:20px;">”被評(píng)為千古麗句，道盡揚(yáng)州的浪漫和繁花似錦的絢麗，讓人無(wú)限神往，而這更加劇了難舍難分的依依惜別之情。第三第四句描寫(xiě)作者佇立江邊，目送帆船遠(yuǎn)去，消失在渺渺茫茫的天水之間，既羨慕又有一種衷心的祝福，壯麗的景色又催生出一種慷慨之情，當(dāng)然也含有一絲絲的惆悵，別離后的愁?lèi)炞罱K讓其傷懷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 美景讓人悅目，煙花三月的揚(yáng)州讓人神往，而離別卻讓人傷懷，心情像濤濤的江水一樣難于平復(fù)?？芍^是感慨萬(wàn)千，情感非常之獨(dú)特，飄逸靈動(dòng)，情意悠渺，其情只可意會(huì)不能言傳。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">夢(mèng)游天姥吟留別</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白【唐】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。裂缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【賞析】這是一首記夢(mèng)詩(shī)。李白離開(kāi)長(zhǎng)安，到現(xiàn)在的浙東游玩，心情非常之特別，三年的長(zhǎng)安生活很憋屈，離開(kāi)長(zhǎng)安，一方面很想出去散散心，一方面又有所不甘，畢竟來(lái)長(zhǎng)安是想實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的，可如今一事無(wú)成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正所謂，日有所思夜有所夢(mèng)，夢(mèng)得順理成章，而作者正通過(guò)此記夢(mèng)詩(shī)，抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，排解心中的憂郁，刻意地遺忘現(xiàn)實(shí)中的困境與煩擾。借這超現(xiàn)實(shí)的神游，神交古人、仙人，場(chǎng)面及其宏大奢華，極具浪漫主義色彩，表現(xiàn)了作者心比天高，傲然自負(fù)的性格特征。一如屈原在《九歌》里的那句：“</span><b style="font-size:20px;">吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英</b><span style="font-size:20px;">”，牛吧，與舜帝同游同登昆侖，以碧玉雕的花為零食，是不是很浪漫？我估計(jì)李白此時(shí)一定想到了屈原，否則寫(xiě)不出“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻……”的場(chǎng)景?？蓧?mèng)畢竟是夢(mèng)，很快就醒了，他又回到了現(xiàn)實(shí)，并深刻地領(lǐng)悟到，世間行樂(lè)亦如夢(mèng)，古來(lái)萬(wàn)事東流水。這是對(duì)生命意義的追問(wèn)呀。最后怒吼：</span><b style="font-size:20px;">安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏</b><span style="font-size:20px;">！一吐心中郁悶之氣，表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的失望和厭惡。把李白平生熱愛(ài)自由，喜歡無(wú)拘無(wú)束的性格表現(xiàn)的一覽無(wú)遺。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">將進(jìn)酒</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白【唐】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【賞析】《將進(jìn)酒》是李白依照樂(lè)府古題創(chuàng)作的一篇歌行體。某年某月，李白與他的老朋友岑勛、元丹丘相聚喝酒唱K（吟詩(shī)作對(duì)），席間寫(xiě)下此詩(shī)，權(quán)當(dāng)勸酒令。李白離開(kāi)長(zhǎng)安已過(guò)多年，心里依然沒(méi)有平復(fù)，常常借酒消愁，發(fā)泄心中的郁悶和不平。此詩(shī)整篇酣暢淋漓地抒發(fā)了酒興詩(shī)情，體現(xiàn)了作者桀驁不馴的個(gè)性，孤高自傲的風(fēng)骨，流露出懷才不遇的悲憤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 全詩(shī)氣度豪邁，情感發(fā)展任達(dá)放縱，酣暢淋漓，如奔騰的狂流，一發(fā)而不可收。開(kāi)篇兩組俳句，前句把黃河水描繪得壯闊有力而一去不復(fù)返，后句把年華說(shuō)成稍縱即逝，悲愁之情油然而生，立刻把喝酒前的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)了。接著直勸：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，拿起酒杯干吧。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，別發(fā)愁自己一事無(wú)成，別吝嗇金錢(qián)，烹羊宰牛，埋頭痛飲吧，然后對(duì)兩朋友直呼其名，叫他們把杯滿(mǎn)上，不能停歇……真是酒逢知己千杯少呀。緊接著向摯友吐苦水，古來(lái)圣賢皆寂寞，想當(dāng)年陳王曹植擺酒宴，那是拿一萬(wàn)塊錢(qián)一瓶的酒來(lái)招待大家的呀。若仆人進(jìn)來(lái)說(shuō)沒(méi)錢(qián)了，那就叫我兒把我的勞斯萊斯，金利來(lái)的貂皮大衣拿去換取美酒，我們要一醉方休，排解心中的萬(wàn)古愁思，讓情感跌宕起伏，富有極強(qiáng)的感染力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這樣的勸酒令，天下無(wú)雙，把所有的酒興都調(diào)出來(lái)了，同時(shí)又把所有的愁思也招惹出來(lái)了，這正是李白的高明之處。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">行路難</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白【唐】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行路難！行路難！多歧路，今安在？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【賞析】這首詩(shī)寫(xiě)于天寶三年，李白準(zhǔn)備離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候所作。當(dāng)時(shí)其內(nèi)心極度的不平靜，心緒枉然、苦悶、抑郁，心情忐忑不安，彷徨無(wú)助。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《行路難》屬于樂(lè)府古題，多用于詠嘆世途艱難，抒發(fā)懷才不遇的情懷。這首詩(shī)表達(dá)了作者既不愿意與權(quán)貴們同流合污，厭倦上層社會(huì)庸俗的生活，同時(shí)又不甘寂寞，期望能大展宏圖，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，于是心中不免迷茫。想到前輩姜太公釣魚(yú)，得遇周文王賞識(shí)，立下了偉大的功業(yè)；又想到，伊尹受聘商湯時(shí)，曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)，他們是何等風(fēng)光何等榮耀呀。聯(lián)想到現(xiàn)在的自己，雖然得幸被唐玄宗召喚入京，卻并沒(méi)有得到重用，因此感嘆世道艱難，該往何處？是入世為官，還是出世逍遙？最終只能自欺欺人自我麻醉地安慰自己：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看似先抑后揚(yáng)，達(dá)觀知命，實(shí)際上心里依然迷茫，否則就不叫行路難了。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白【唐】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">棄我去者，昨日之日不可留；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">亂我心者，今日之日多煩憂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【賞析】這首詩(shī)是李白在宣城與其叔相遇并同登謝朓樓時(shí)創(chuàng)作的送別詩(shī)。此詩(shī)別開(kāi)生面，不去訴說(shuō)離別之苦愁，而是直抒郁結(jié)，感嘆時(shí)光流逝，一去不可挽留，而正在過(guò)著的時(shí)光又都讓人心煩意亂。秋高氣爽時(shí)一邊目送高飛的秋雁，一邊登樓酣飲，本該是多么舒心的事；你我文采斐然，本可上天攬?jiān)拢瑢?shí)現(xiàn)與屈原的“與天地兮比壽，與日月兮同光”那樣的崇高理想?？涩F(xiàn)實(shí)卻是那么的不如意，愁思不斷如奔騰的流水，借酒消愁，愁更愁。最終萌生避世隱居的想法。情感一波三折，如歌如訴，天馬行空，具有非常的感染力。</span></p>