<p class="ql-block">這篇記錄無(wú)拘無(wú)束自由行。</p><p class="ql-block">去了甲秀樓。</p><p class="ql-block">去了博物館。</p><p class="ql-block">去了夜郎谷。</p><p class="ql-block">去了黔靈山……</p> <p class="ql-block">他們都說(shuō)晚上去甲秀樓更好。還是夜未黑時(shí)去探了個(gè)路，待夜色漸濃，憑著感覺(jué)從另一條路穿插而去，竟然蒙對(duì)了。網(wǎng)上有資料說(shuō)古樓是活著的，以為可以找個(gè)座位，假裝風(fēng)雅，品茗聽(tīng)音，最起碼也可以憑欄沉思，目光游移?，F(xiàn)實(shí)是這樣的：不算高的樓，躲進(jìn)燈的華彩里，任熙攘的人群遠(yuǎn)觀近看，也任你評(píng)頭論足拍照留影，唯一的條件，不可登堂入室。沒(méi)辦法了，就夾在人群里抬頭看看這煥采靚麗的美顏，順便近觀南明河的波光燈影，遠(yuǎn)看大樓璀璨光芒。在河水的浪漾里，在貴州的溫?zé)嵯拢罃S幾十分鐘。</p><p class="ql-block">“甲秀樓分上下三層，均以白石為欄，層層收進(jìn)，由橋面至樓頂高約20米；南明河從樓前流過(guò)，匯為涵碧潭；樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上有小亭名“涵碧亭”；整體朱梁碧瓦，三層三檐四角攢尖頂。甲秀樓是貴陽(yáng)歷史的見(jiàn)證，文化發(fā)展史上的標(biāo)志?！比绻皇莵?lái)貴陽(yáng)，我完全不知道世界上有座甲秀樓。對(duì)文化歷史名樓的一點(diǎn)知識(shí)都來(lái)自教材的文化常識(shí)，甲秀樓沒(méi)能擠進(jìn)常識(shí)的圣殿，肯定是少了像王勃王之渙崔顥范仲淹這樣的超級(jí)文化大咖來(lái)加持。就像劉作所說(shuō)，那些曾經(jīng)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方終得名揚(yáng)四海不都是因?yàn)樵?shī)文嗎？網(wǎng)上查了一下，果然。</p><p class="ql-block">我不懂建筑，唯覺(jué)樓真的很漂亮。在城市的鱗次櫛比間，特立獨(dú)行在河水的中央，有一種在水一方的清麗美好，驚艷了一座城。這或許就是人們說(shuō)來(lái)了貴陽(yáng)，甲秀樓一定不能錯(cuò)過(guò)的原因了吧。</p><p class="ql-block">它，真的很美好。從導(dǎo)游的“官方”傳說(shuō)來(lái)看，它是在貴州人的期待中誕生的，完成使命后，也沒(méi)有退役，直到今天它依然活躍在人們的生活里，是貴陽(yáng)人的驕傲，是貴陽(yáng)城的地標(biāo)，也許可以換個(gè)說(shuō)法，成了網(wǎng)紅古建筑啦。紛至沓來(lái)的游人們?cè)谝鼓唤蹬R后不約而同來(lái)此一堵樓的風(fēng)采，哦不，來(lái)此打卡。它的粉每天在暴漲。</p><p class="ql-block">站在遠(yuǎn)處再看古樓時(shí)，一個(gè)詞冒冒失失來(lái)到：鳳冠霞帔。</p><p class="ql-block">26日那天，打車(chē)回賓館，司機(jī)說(shuō)就到甲秀樓吧，也就同意了。感謝司機(jī)的無(wú)心之舉，讓我有了驚喜大發(fā)現(xiàn)：樓上有人影晃動(dòng)?。孔呓?，柵欄門(mén)也開(kāi)著。原來(lái)周一閉館，其他時(shí)間是開(kāi)放參觀的喲，需要預(yù)約而已嘛。今日已滿（995人，不知什么算法）。</p><p class="ql-block">“哪里可預(yù)約？”</p><p class="ql-block">“翠微園?！?lt;/p><p class="ql-block">27日下午，拖著行李，拿著預(yù)約二維碼，輕松入園——先入翠微園，再進(jìn)甲秀樓。翠微園幽靜，甲秀樓俊俏（目前開(kāi)放的只是一樓）。站烈日下的平臺(tái)，讓風(fēng)吹吧，風(fēng)從水的那邊來(lái)，帶來(lái)一絲清涼。再仰拍樓的飛檐，還偷聽(tīng)?zhēng)拙渎槿傅膰\嘰喳喳。白天的樓是真實(shí)的有親和力的：看得見(jiàn)飛檐斗拱的工藝，看得見(jiàn)室內(nèi)陳列的珍品，看得見(jiàn)小樓的歷史變遷文化印記……</p> <p class="ql-block">偷拍翠微園</p> <p class="ql-block">翠微園所見(jiàn)—拱南閣一角</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)聯(lián)</p> <p class="ql-block">對(duì)那些看似靜默不語(yǔ)的文物有了越來(lái)越多的仰視：它們有的從幾十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代來(lái)，滿身泥土，粗樸稚拙，給人一種欲語(yǔ)淚先流的疼惜。有的來(lái)自六七八九千年前的新石器，一樣的泥土芬芳，卻多了清新可愛(ài)，仿佛長(zhǎng)開(kāi)一點(diǎn)的新生兒，露出更多一點(diǎn)迷之微笑。當(dāng)然還有那些精美的青銅圓潤(rùn)的朱玉……留給后人無(wú)盡的撲朔迷離。</p><p class="ql-block">全國(guó)的博物館都一樣，周一休館，免票進(jìn)入。走進(jìn)去，去和遠(yuǎn)古的自己對(duì)話。</p><p class="ql-block">官網(wǎng)介紹的鎮(zhèn)館之寶有東漢銅馬車(chē)，紅軍留下的買(mǎi)豬條，明朝的寶石金冠。我來(lái)也～</p><p class="ql-block">怎么說(shuō)呢，有點(diǎn)點(diǎn)單薄。貴州是人類起源地，那些曾經(jīng)都去了哪里呢？考古發(fā)掘的文物看起來(lái)并不多，主要由夜郎和土司兩部分。土司以播州楊氏為主，前文提到的寶石金冠就他家的，兩頂，夫人和小妾各一，名叫九龍三鳳冠 ，鑲嵌紅綠寶石 ，顯然有哪里不對(duì)。是的，龍鳳一般人能用嗎？這是包藏禍心，有僭越之實(shí)。萬(wàn)歷28年，因造反在海龍屯被滅，海龍囤遺址現(xiàn)在是世界文化遺產(chǎn)。東漢銅車(chē)馬，看起來(lái)小巧精致，工藝精湛，車(chē)棚厚度只有1毫米。除了耳朵，其他都是空心澆鑄。裝配方式為子母扣套合，可隨意拆裝，絕對(duì)純手工啊。不得不佩服古人。有一件棉質(zhì)的衣服，不得不說(shuō)說(shuō)。這是一件從古墓里出土的衣服，可看起來(lái)好像也沒(méi)幾年的樣子，最初碳14測(cè)出來(lái)是來(lái)自宋朝，可專家們說(shuō)棉布明清才有，就算這樣，也好幾百年了，一件棉質(zhì)衣服竟然保存這么久。除了時(shí)間，還有衣服上的工藝。圖案這么精美，得花多久才能完成？嘖嘖。再次表示我的敬佩。</p> <p class="ql-block">東漢銅馬車(chē)</p> <p class="ql-block">金鳳冠（大夫人）</p> <p class="ql-block">套頭葬</p> <p class="ql-block">楊粲墓出土的金器</p> <p class="ql-block">這個(gè)博物館更多內(nèi)容是關(guān)于各民族的服飾民俗的。特別是女性的盛裝?？吹醚刍潄y這是肯定的，哪里能分清苗族還是白族？就一個(gè)苗族，還有什么花苗斜梳苗長(zhǎng)角苗什么的。我想說(shuō)說(shuō)看完后的感受：沉重。這頭飾，看著都重，不管是銀制的還是布纏的，一樣。這裙子，里一層外一層還不夠，有一套說(shuō)是結(jié)婚時(shí)的禮服，是十幾層多的達(dá)二十多層，我的天，該有多重啊。服飾的沉重不就是生命的沉重嗎？透過(guò)看起來(lái)精致美麗的服飾，我感受到的是女性在承受的無(wú)法言說(shuō)之重，重到集體無(wú)意識(shí)。</p> <p class="ql-block">能不重嗎？</p> <p class="ql-block">一年加一條，加到20，出嫁</p> <p class="ql-block">不重？</p> <p class="ql-block">團(tuán)花刺繡百鳥(niǎo)衣</p> <p class="ql-block">多達(dá)20多層的裙子</p> <p class="ql-block">這個(gè)有點(diǎn)恐怖片</p> <p class="ql-block">軸繡</p> <p class="ql-block">民俗文化占一部分。到明清時(shí)期，展柜擺的就是瓷器了。我們熟悉的青花瓷肯定在。句號(hào)用的是紅軍時(shí)期的圖文。對(duì)了，這里還有生物化石。貴州專門(mén)有個(gè)地質(zhì)博物館，這不是重疊嗎？它們出現(xiàn)在這里，是不是實(shí)在因?yàn)槟苷沟奈奈锊欢嗄?？我就是這么認(rèn)為的。全程租了個(gè)語(yǔ)音導(dǎo)航，蠻管用的。可以快慢隨意，專門(mén)請(qǐng)個(gè)講解，我觀察了，他們有選擇地帶著你講解，錯(cuò)過(guò)很多他們認(rèn)為不重要，而你可能覺(jué)得有意思的點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">織布機(jī)</p> <p class="ql-block">儺戲面具</p> <p class="ql-block">不知道什么鼓</p> <p class="ql-block">龍船</p> <p class="ql-block">魚(yú)化石</p> <p class="ql-block">恐龍骨骼化石</p> <p class="ql-block">丁寶楨手書(shū)對(duì)聯(lián)：宮保雞丁和他有關(guān)</p> <p class="ql-block">左邊的對(duì)聯(lián)西南第一個(gè)文狀元趙以炯寫(xiě)</p> <p class="ql-block">王陽(yáng)明像拓片</p> <p class="ql-block">來(lái)自東漢，在世間游歷了兩百來(lái)年，被六朝人帶到地下，現(xiàn)在，出現(xiàn)在展柜里。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)當(dāng)代名人畫(huà)</p> <p class="ql-block">（貴州省博物館距離地質(zhì)博物館不過(guò)四五公里，因?yàn)榧s的時(shí)間還早，就從省博一路走過(guò)去。）</p><p class="ql-block">第一次走進(jìn)以地質(zhì)變遷為主題的博物館。我能看到些什么？還是有些些好奇的?？吹桨俣劝倏普f(shuō)：主要是展示古生物化石、貴州旅游資源......唉，又有些些失望的情緒。結(jié)局到底如何？</p><p class="ql-block">來(lái)就對(duì)了。</p><p class="ql-block">先說(shuō)旅游資源，有個(gè)裸眼三D短片，介紹了貴州從無(wú)到有的地質(zhì)變遷，幾億年壓縮到兩三分鐘，值得停下來(lái)看看。然后，情景模擬重要的旅游資源，仿真效果極好。有個(gè)人和他呆過(guò)的山洞這兩個(gè)博物館都展示了。前者從文化的角度，后者從地貌特征的角度。有意思。</p><p class="ql-block">重點(diǎn)展示古生物化石以及文字介紹生命起源滅絕重生直到龍的出現(xiàn)。龍，是恐龍，魚(yú)龍。同時(shí)有交互游戲讓體驗(yàn)多一些生動(dòng)。</p><p class="ql-block">特別說(shuō)說(shuō)胚胎化石。那么小，肉眼看不到啊。怎么辦？有四臺(tái)顯微鏡讓你能看到。我不知道這么小的胚胎化石是怎么被科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的。第三次表達(dá)我的敬佩。</p><p class="ql-block">表達(dá)點(diǎn)感想：生命，從來(lái)不輕松，從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方走來(lái)，突然有一天，又滅絕了。之后，少量躲過(guò)劫難的它們又開(kāi)始生命的重生，又走了幾億年，才有了后來(lái)的我們?？墒牵@一切，我們都不知道。生命不易，珍惜不是一個(gè)詞，是一種態(tài)度，需要具體行動(dòng)。珍惜的也不僅僅是生命本身，還有供養(yǎng)生命的整個(gè)系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">交互游戲：古生物大滅絕。</p> <p class="ql-block">關(guān)嶺創(chuàng)口海百合</p> <p class="ql-block">藏字石：你覺(jué)得什么字？</p> <p class="ql-block">這條魚(yú)龍的左肋骨下有三條幼魚(yú)</p> <p class="ql-block">黑點(diǎn)，是胚胎化石</p> <p class="ql-block">夜明珠</p> <p class="ql-block">石膏</p> <p class="ql-block">黔靈山是個(gè)公園，著名的風(fēng)光秀麗的城市公園，集自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情和娛樂(lè)休閑為一體的綜合性公園。它同時(shí)又是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，被稱為“黔南第一山”。這樣的公園我是沒(méi)有理由不去看看的。網(wǎng)上眾說(shuō)紛紜，人人都說(shuō)這是貴陽(yáng)必去的地方。</p><p class="ql-block">這樣的地方，距市中心才1.5公里，原來(lái)打算后面幾天去，但接機(jī)的孫師傅把我送到的第一句話就是“黔靈山你一定要去?！彪x我“下榻”的酒店盡管有七八公里遠(yuǎn)，還是決定馬上去感受。</p><p class="ql-block">掃幾個(gè)碼，公園就在懷里。</p><p class="ql-block">人很多，我選擇了少人走的一邊，猴子很快來(lái)迎接，之后一路，會(huì)看見(jiàn)喜歡親近人的更多猴子，如果你不去招惹，如果你手上沒(méi)有吃食飲料，他都懶得鳥(niǎo)你，該打架打架，該爬樹(shù)爬樹(shù)，該沉思沉思，該?？崴？帷粗粗?，忽然悲哀了起來(lái)——《美麗新世界》里那個(gè)唯一的人最后被從生產(chǎn)線上批量出來(lái)沒(méi)有自我活著為了快樂(lè)的產(chǎn)品當(dāng)做野生動(dòng)物來(lái)戲?！?lt;/p><p class="ql-block">我也似乎明白為什么黔靈山是貴陽(yáng)人的驕傲了：童叟不欺雨露均沾啊。孩子想要看動(dòng)物，這里除了一路獼猴還專門(mén)有個(gè)動(dòng)物園。老人們想要有個(gè)清涼地唱唱戲跳跳舞，這里正合適。年輕的一點(diǎn)，覺(jué)得最好可以爬山呀，黔靈就等著你去，如果撒嬌想要坐纜車(chē)，沒(méi)問(wèn)題，也已經(jīng)準(zhǔn)備好了?！翱墒?，沒(méi)有水上樂(lè)園呀?！辈慌氯颂籼?，山的那一邊就是黔靈湖，湖上波平如鏡，湖的寧?kù)o襯出人聲喧鬧。連偷懶的捷徑都為你準(zhǔn)備好了——不需翻越，輕松穿越，一條四五百米的人行隧道送你去湖邊。而湖上有大家喜歡的游船，近岸的林間有瘋狂老鼠？（名字忘了怎么說(shuō)）岸邊，面湖靠山一座白色的紀(jì)念碑巍然聳立，那是人民英雄紀(jì)念碑，白得耀眼，所以這里還是愛(ài)國(guó)主義教育基地。麒麟洞曾經(jīng)接納過(guò)張學(xué)良，這里的山水歷史上加過(guò)政治濾鏡。而山頂上古剎弘福寺樓臺(tái)亭閣，莊嚴(yán)肅穆……貴陽(yáng)人怎么可能不喜歡這么一座山呢，更何況，這樣的山就在城里。</p><p class="ql-block">嗯，應(yīng)該驕傲。</p> <p class="ql-block">（夜郎谷距離貴陽(yáng)市區(qū)二三十公里，打車(chē)來(lái)回。）</p> <p class="ql-block">最有意思的是夜郎谷。</p><p class="ql-block">我喋喋不休前先傳了一張圖，對(duì)，就在這段文字前。這些雕像是不是很有一種異域風(fēng)？和傳統(tǒng)的文化雕像有大不同，就像三星堆出土的那些青銅，個(gè)性鮮明，仿佛向世界大聲說(shuō)著“是我”“是我”。據(jù)秦維小導(dǎo)游說(shuō)，它的設(shè)計(jì)建造者用了二十多年時(shí)間，憑一己之力完成了這個(gè)浩大工程。后來(lái)又得知，大師為了這個(gè)藝術(shù)夢(mèng)想曾經(jīng)負(fù)債幾百萬(wàn)。這個(gè)故事再次說(shuō)明，堅(jiān)持就是勝利，學(xué)著用一滴水的精神涵養(yǎng)更好的自己。不止，更要學(xué)二舅，讓生命飽滿。</p><p class="ql-block">夜郎真是太著名了，你懂的。夜郎不是個(gè)傳說(shuō)，上世界五十年代就開(kāi)始的夜郎考古進(jìn)行了幾十年取得了極大的進(jìn)展，雖至今不能確定具體的方位，但能確定一定在貴州，難道就在這個(gè)夜郎谷嗎？歷史上曾經(jīng)存在了300多年的古國(guó)，怎么可能寒酸到躲進(jìn)小谷成一統(tǒng)呢。</p><p class="ql-block">景點(diǎn)規(guī)模不大，在一座小山包上，山腳有條思丫（官方用雅）河，在山頂上可以看見(jiàn)不遠(yuǎn)處的錐形山峰，是斗篷山。大師當(dāng)年選址要有山有水，要安靜，這里符合基本要求。</p><p class="ql-block">據(jù)史料記載：斗篷山就是古夜郎國(guó)道府夜郎邑的轄地。夜郎王后裔金筑府所在地。斗篷山頂至今還保留著古夜郎城墻屯堡的殘?jiān)珨啾冢](méi)有實(shí)地考察，資料網(wǎng)上抄的）。</p><p class="ql-block">這個(gè)夜郎谷的特點(diǎn)是肉眼可見(jiàn)的。</p><p class="ql-block">如果想要看一眼核心景區(qū)，進(jìn)門(mén)直接左走，思丫河兩岸就是打卡的最理想的中心。這些長(zhǎng)相怪異的形象是怎么來(lái)的？“結(jié)合苗家儺戲的面具，根據(jù)對(duì)古夜郎的研究，再有一點(diǎn)，加上自己的想象，就地取材利用身邊的花器，陶罐，瓦片，碎石，磚頭，木棍……”“用壘豬圈的方法”年年月月堅(jiān)持，守得云開(kāi)見(jiàn)月明，一舉成名天下知，滿足了常人對(duì)古夜郎人的想象，還實(shí)現(xiàn)了與世界上同類型藝術(shù)家之間的交流。</p><p class="ql-block">“怎么會(huì)想到進(jìn)行這個(gè)創(chuàng)作的呢？”</p><p class="ql-block">“在美國(guó)，受到一個(gè)印第安家族塑造民族英雄像的啟發(fā)。”（老先生是個(gè)旅美藝術(shù)家）</p><p class="ql-block">這些我是怎么知道的呢？有路上撿到的，有陌生人告訴的，有景區(qū)資料介紹的。景區(qū)有個(gè)玩音樂(lè)的老板，開(kāi)了間工作室叫“樂(lè)道”，他自己說(shuō)自己是半躺音樂(lè)人，遇見(jiàn)他的時(shí)候，正肩挑兩個(gè)塑料桶，說(shuō)“澆菜。”在他的工作室外小坐，喝喝茶，聊聊天——聊他的音樂(lè)創(chuàng)作，聊夜郎谷，聊他認(rèn)識(shí)的夜郎谷獨(dú)立創(chuàng)作人宋培倫……</p><p class="ql-block">景區(qū)確實(shí)很迷你，就算慢慢走，兩個(gè)小時(shí)也能走下來(lái)。</p><p class="ql-block">“夜郎國(guó)的核心地帶，處于貴州西部。”</p><p class="ql-block">“夜郎國(guó)遺址位于貴州省黔南州長(zhǎng)順縣。”</p><p class="ql-block">網(wǎng)約車(chē)司機(jī)則說(shuō)他認(rèn)為在六盤(pán)水。</p><p class="ql-block">夜郎到底還依舊是個(gè)迷呀。</p> <p class="ql-block">門(mén)童</p> <p class="ql-block">進(jìn)門(mén)前</p> <p class="ql-block">核心區(qū)</p> <p class="ql-block">入口右轉(zhuǎn)所見(jiàn)</p> <p class="ql-block">臭牡丹</p> <p class="ql-block">對(duì)聯(lián)</p> <p class="ql-block">老板</p> <p class="ql-block">一點(diǎn)說(shuō)明：20號(hào)去黔靈山，當(dāng)天記錄，擔(dān)心不小心把草稿弄丟，后來(lái)就私密發(fā)布。25、26、27連續(xù)三天去甲秀樓。27號(hào)去夜郎谷。29號(hào)去博物館，并完成所有圖文編輯。忘了復(fù)制再發(fā)布，結(jié)果顯示的發(fā)布時(shí)間就是奇妙的22了。</p>