<p class="ql-block">我的家鄉(xiāng)松塘村：在享有“嶺南名山”和“國家風景名勝”美譽的西樵山山麓，其西北數(shù)公里處，有一座具有近800年歷史的古村落，名曰松塘村。其以典雅厚重，保存完好的嶺南建筑群，以及其間秀麗多姿的池塘水系，承載著厚重的歷史文化，靜靜地訴說著一脈八百年望族的光榮與自豪！</p> <p class="ql-block">松塘古村座落在品字形布局的三座小山崗圍繞而成的葫蘆形的微型盆地之中。一座座形制統(tǒng)一的宅屋，背倚山崗，依著山勢而建，前低后高，層疊羅列，形成典雅別致的鑊耳屋群。村莊中央，“水聚天心”，寬闊的池塘碧波蕩漾，錦鱗游泳，寶鴨時鳴，湖光水色，美不勝收。屋群形成眾多巷道，幽深而寧靜，石條鋪地，每一巷口均朝向池塘，景色獨特。整個村落呈現(xiàn)一派祥和靜謐的景象。</p> <p class="ql-block">這座歷史文化古村落中居住著1700多人，他們有一個共同的祖先，名叫區(qū)璧（字桂林）。700多年前，區(qū)璧的長子區(qū)世來帶著兄弟區(qū)世從、區(qū)泰來、區(qū)茂賢、區(qū)茂昌、區(qū)基來及其家人共20多人，從珠璣巷來此定居。</p> <p class="ql-block">當時，村莊并無巨大的池塘水面，此地還是人跡罕至的荒山野嶺，到處是一片荒蕪景象：山崗上長滿樹木，尤其是舟華崗上，不知年代的古松，“高逾百尺，大可十圍，秀麗如傘”。三座山崗之間，坎坷不平的溪流，亂石羅列，雜草叢生。他們在大塘崗下的涼逕口安頓下來，構筑房屋，開荒拓土。很快，家族的繁衍開來，幾兄弟又分家發(fā)展，在大塘、舟華、文閣三個山崗下，卜居建屋，各自繁衍生息，逐步延展，終形規(guī)模。若干年后，大約到了元代，村莊形成松塘里、舟華里、圣堂里等三個部分構成的品字形村落格局。</p> <p class="ql-block">開村初始的百年間，村莊發(fā)展其實并不繁榮，人們將其歸咎于村莊風水存在缺陷。風水師認為，山崗下面，山坡陡峭，屬于“水瀉盆傾”格局，“得水不足”，無法“藏風聚氣”。因此人才凋敝，財運不通，格局破敗。一直到了明朝嘉靖年間，長房區(qū)世來的十一世孫區(qū)次顏扶虬占卜，并從卜詩中參透玄機，遂發(fā)動族人，在村中開挖大塘，以改善村落風水格局。</p> <p class="ql-block">卜詩云：水瀉盤傾不顧前，時來衰敗幾多年。若能作得清池鑒，自有魚龍踴躍天。詩中點明，村中兩百多年來，村中人皆困乏，文才不舉，默默無聞。究其原因，正是因村面傾欹，“水瀉盤傾”的風水缺陷所致。如果能夠構筑一方池塘，池水清澈如鏡，村中一定會魚躍龍門，人才輩出。</p><p class="ql-block">此卜詩并非神明所示，而是區(qū)次顏想要借助神靈的號召力而導演的一出大戲而已。卜詩是其事先備好，展現(xiàn)其之聰穎大智和組織能力。在區(qū)次顏的組織動員之下，區(qū)氏族人的共同努力，挖池筑堤，休整道路。經(jīng)過一段時間的辛苦奮斗，終于大功告成。村中大小不一的七個池塘連成一片，形成了風藏水聚的風水格局。其中最大池塘，形似夜空高懸彎月，遂取其意,名大池為“月池”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">水塘開挖成功之后，又再ト得一詩，詩云：玉沼誰修一鑒新，千金難買盡難真。月明凈湛冰壺影，風細輕抽綺繡文。寶鴨羽翎藏比偶，錦鱗頭角養(yǎng)成群。一聲雷動飛騰起，化作蒼龍入五云。</p><p class="ql-block">卜詩描述了月池的洋洋大觀：池水清澈澄碧，每逢月夜，冰清皎潔的月光映照湖面，或浮光躍金，或靜影沉璧。至若天青氣朗，微風過處，塘面泛起漣漪，如同高人名士所作的錦繡文章，池塘上，寶鴨鴛鴦，成雙成對，游弋嬉戲；錦鯉龍魚，成群結隊，自由翔泳。種種美好的景象，均預兆著鯉躍龍門，將隨著一聲驚雷，化作蒼龍，翱翔九霄。池塘建設成之后，村莊改名松塘村。以松樹名塘，有取“先有松樹，后有村落”之意。從此村中果然文運昌盛，人才輩出。</p> <p class="ql-block">明嘉靖二十八年，（公1549年），區(qū)次顏于高中舉人（已酉科第ハ名舉人），誥奉直大夫，官至廣西養(yǎng)利州知州。后來，區(qū)次顏隱退回歸故里，修建家塾，傳授畢生所學，福蔭鄉(xiāng)梓。月池畔的區(qū)氏宗祠前，矗立著四根大木旗桿的一排旗桿石，彰顯著古村松塘人文鼎盛的驕傲。祠堂大堂有一長聯(lián)，更是對此作了高度的概括。聯(lián)曰：祖若宗，自宋而元而明而國朝，數(shù)百年科甲蟬聯(lián)，四游東觀，六捷南宮，繼起尚無窮，豈惟喬梓雙魁，棣華一榜；孫與子，由粵官滇官黔官閩海，二千石政聲鵲噪，入名宦祠，登循良傳，門閭應更大，不僅參戎軍幕，令尹公堂。</p><p class="ql-block">上聯(lián)概述了區(qū)氏宗族，自宋朝、元朝、明朝至清朝數(shù)百年間，科名鼎盛，人才輩出。其中“四游東觀”，是指入選翰林院任職的區(qū)玉麟、區(qū)諤良、區(qū)大典、區(qū)大原等四位翰林?！傲菽蠈m”，是指參加禮部南宮試錄取而報捷的區(qū)玉麟、區(qū)諤良、區(qū)湛森、區(qū)大典、區(qū)大原和區(qū)天驥等六位進士。古人稱父子為“喬梓”，把兄弟比作“棣華”?！皢惕麟p魁”則是指區(qū)次顏和區(qū)慶云父子同登舉人金榜?！伴θA一榜”則指區(qū)大典、區(qū)大原登同科同榜進士，雙雙被欽點為翰林院庶吉士。</p><p class="ql-block">下聯(lián)統(tǒng)述區(qū)維瀚等區(qū)族子孫的宦跡及政績：他們年俸達二千石以上，或供奉在“名宦祠”，或寫進“循良傳”，他們政聲鵲噪，光大門閭，令人景仰。</p> <p class="ql-block">到了近代，松塘村更是人才輩出，無產(chǎn)階級革命家，曾任廣東省委書記的區(qū)夢覺，也是出自該村。村中還有更多的人，成為了政界精英，學界的翹楚，商界的巨富，他們在國家社會主義現(xiàn)代化建設中，發(fā)揮著積極的作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">松塘村，是一本厚厚的線裝大書，值得反復研讀，且常讀常新。</p> <p class="ql-block">摘錄原作“城市溪山”</p>