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夫妻之間的因果誰也躲不過

白夕自渡

<p class="ql-block">據(jù)民政局的工作人員說,近年來高考后一周都會有一波離婚潮。</p><p class="ql-block">家庭問題和婚姻問題,已經(jīng)成為非?,F(xiàn)實的社會問題,40歲以上的男女普遍面臨著婚姻危機(jī)。</p><p class="ql-block">不愿再將就,已經(jīng)成為現(xiàn)代人追求幸福和自由的理由。</p><p class="ql-block">這些突增的情變,其實早在冥冥中埋下了伏筆,只是在合適的時間才“抖出”。</p><p class="ql-block">夫妻是緣 惜緣就是惜福</p><p class="ql-block">《華嚴(yán)經(jīng)》有云:“一切諸報,皆從業(yè)起。一切諸果,皆從因起。”</p><p class="ql-block">人生在世,所有境遇,無不是因果業(yè)報,夫妻之間也是如此。</p><p class="ql-block">雞飛狗跳的冤家和舉案齊眉的伉儷,無非是報恩和抱怨的結(jié)果呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block">前世不欠,今生不見;夫妻是緣,前世相欠。</p><p class="ql-block">人與人之間的相遇是緣分,夫妻之緣更是深厚。</p><p class="ql-block">如若無緣,即使百次擦肩,仍如陌路一般。</p><p class="ql-block">于千萬人之中遇見你所遇見的人,于千萬年之中,時間無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了。</p><p class="ql-block">看似“偶然”的結(jié)合,其實包含了千絲萬縷的奇妙緣分。</p><p class="ql-block">因而,不管是因為什么陰差陽錯的原因,最后成為了夫妻,從許下終身的那一刻起,雙方內(nèi)心都需要有“認(rèn)命”的勇氣。</p><p class="ql-block">認(rèn)命是對婚姻的一種忠誠,也包含一種不輕易放棄的智慧,這種力量是婚姻穩(wěn)定的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">木心先生有一首詩歌叫做《從前慢》:</p><p class="ql-block">“從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人。”</p><p class="ql-block">后來有人將這首詩做成了同名歌曲《從前慢》,歌曲里有這樣一句評論:</p><p class="ql-block">“有一天,我問奶奶為什么現(xiàn)在的感情不能像你們那代人那樣長久?</p><p class="ql-block">奶奶說:</p><p class="ql-block">“那時候東西壞了我們只想著修,而你們只想著換?!?lt;/p><p class="ql-block">是啊,我們都只想著換。愛情不如意,就換一個愛人;婚姻出現(xiàn)裂痕,就離婚。</p><p class="ql-block">換了就會更好嗎?不一定。</p><p class="ql-block">留下來解決問題的人,永遠(yuǎn)比推卸責(zé)任、逃避問題的人更真摯和勇敢。</p><p class="ql-block">改變自己 就能改變一切</p><p class="ql-block">紀(jì)曉嵐在其著作《閱微草堂筆記》中,有這樣一則故事:</p><p class="ql-block">一有錢人家,丈夫特別嫌棄妻子,只因妻子性格不好,和誰都合不來,公婆也不喜歡她。</p><p class="ql-block">妻子受盡了委屈,苦度余生時,遇到一位云游僧人,便上前訴說自己的苦楚,請師父指點,自己為何遭受如此現(xiàn)狀。</p><p class="ql-block">師父說:能結(jié)為“夫妻”不外乎兩種原因,報恩、討債。</p><p class="ql-block">世上沒有無緣無故的緣,你被丈夫嫌棄,公婆不待見,也許是你前世所欠。</p><p class="ql-block">婦人說:前世之過,我已不記得,誰知道有沒有呢。</p><p class="ql-block">師父答:若想改變逆緣,扭轉(zhuǎn)乾坤,也并非難事。</p><p class="ql-block">先放下他們對你的成見,你只管做好你為人妻為人媳的操守,孝順公婆,善待丈夫,寬容待人,無論以后受多大委屈,只當(dāng)還債想。</p><p class="ql-block">婦人半信半疑,但生活逼迫著她,死馬當(dāng)成活馬醫(yī),就放下一切恩怨,照那位云游僧人的話,常生懺悔心,有錯就改錯,外不怨人。</p><p class="ql-block">半年后,夫妻關(guān)系果真逐漸緩和,公婆態(tài)度也大有轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block">心是什么 外在就呈現(xiàn)什么</p><p class="ql-block">這種情況放到現(xiàn)在,不僅沒人信,而且會冤冤相報,糾纏在無休止的家庭矛盾里,進(jìn)入無盡的惡性循環(huán)。</p><p class="ql-block">最后的結(jié)果不會樂觀。</p><p class="ql-block">不管婦人有沒有種前世的惡因,但當(dāng)她決定改變自己的那一刻起,就已經(jīng)斬斷惡意的輪回,種下另一個善意的前因,才得到后面的好果。</p><p class="ql-block">在西方歷史中有一個著名的國王叫羅門王。</p><p class="ql-block">他也曾留下過一句警示后人的話:</p><p class="ql-block">世人啊,你要看護(hù)好你的心,你一生的善惡和福樂、災(zāi)禍都是心吸引來的。</p><p class="ql-block">一切唯心造,這就是因果的秘密。</p><p class="ql-block">我們的生活狀態(tài)只不過是一個屏幕,就像一個投影儀,而視頻源恰恰是我們的心。</p><p class="ql-block">人活一世,我們有時候總覺得自己委屈,卻不知,所受的委屈和辛酸,都是自己的心帶來的顯現(xiàn)。</p><p class="ql-block">境隨心轉(zhuǎn)。改變他人是很難的,只有當(dāng)我們的心境發(fā)生改變,周圍的一切才會轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block">夫妻之間的因果,其實就藏在夫妻平時的相處模式里。</p><p class="ql-block">不要抱怨沒有遇到佳偶,首先觀察下自己是否是合格的伴侶。</p><p class="ql-block">《佛說善生經(jīng)》里講到夫妻關(guān)系時,佛陀向善生講述了一個好丈夫應(yīng)該如何敬重自己的妻子:</p><p class="ql-block">“一者相待以禮,二者威嚴(yán)不闕,三者衣食隨時,四者莊嚴(yán)以時,五者委付家內(nèi)?!?lt;/p><p class="ql-block">首先是對待妻子的態(tài)度,要以禮相待,尊重愛護(hù);</p><p class="ql-block">威嚴(yán)不闕是個人的修為,不能輕浮,更不要輕薄妻子;</p><p class="ql-block">衣食隨時也就是養(yǎng)家,讓妻子生活有保障,就算現(xiàn)代社會中女人經(jīng)濟(jì)獨立,作為丈夫也應(yīng)該對妻子有必要的物質(zhì)上的給予,畢竟自己能賺錢和老公愛自己并不沖突;</p><p class="ql-block">第四是經(jīng)常送一些禮物、裝飾品給妻子,讓妻子感覺到體貼,同時也能夠讓她感覺到裝扮之后的美麗和快樂;妻子容光煥發(fā)也是丈夫的名片;</p><p class="ql-block">第五點說的是家庭分工,做丈夫的應(yīng)當(dāng)將家事、財務(wù)交給妻子主管,這是合理的分工,也是對妻子信任的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">如果覺得自己的妻子不溫柔、不賢惠、總是懷疑自己,動不動就要離婚。對照上面的幾點,就能找到答案。</p><p class="ql-block">▼</p><p class="ql-block">夫妻之間,無債不來,無緣不聚,誰也躲不過。</p><p class="ql-block">是佳偶的,請倍加珍惜,好好守護(hù)這份幾世修來的善緣。</p><p class="ql-block">是怨偶的,利劍斬舊仇,少生嗔恨心、埋怨心、后悔心;</p><p class="ql-block">多生慚愧心、感恩心、惜緣心,切斷相互抱怨的輪回,重新種下美好的種子,定會收獲甜美的果實。</p><p class="ql-block">人在做,天在看,每個人都逃不過因果。</p><p class="ql-block">諸惡莫作,眾善奉行,才能得到善果。與人為善,廣結(jié)善緣,所遇之事,皆得如意。</p><p class="ql-block">人生如此,婚姻亦是。</p><p class="ql-block">愿正在看手機(jī)的你,能開啟這份智慧,收獲更圓滿的人生。</p>