<p class="ql-block"> 岳麓山，海拔300.8米，面積35.20平方公里，是南岳衡山72峰的最后一峰，位于歷史文化名城長沙湘江西岸，依江面市。 南朝宋時《南岳記》中：“南岳周圍八百里，回燕為首，岳麓為足”，岳麓山于此得名，兼續(xù)中國古文化精華，集貫儒、佛、道為一體，包容歷史上思想巨子、高僧名道、騷人墨客共同開拓岳麓山文化內(nèi)涵。麓山中有古老書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學(xué)會舊址、第九戰(zhàn)區(qū)司令部戰(zhàn)時指揮部舊址等名勝古跡，<span style="font-size: 18px;">是中國四大賞楓勝地之一。</span></p> <p class="ql-block"> 岳麓書院置身其中，造就了她集“歷史文化、山水洲城”于一體的世界獨特的赫赫有名的千年學(xué)府。宋真宗賜御筆親書“岳麓書院”門額，清康熙、乾隆帝先后賜御筆親書“學(xué)達性天”、“道南正脈”匾。如此名山壇席，王夫子曾求學(xué)于此?！拔┏胁?，于斯為盛”是其大門楹聯(lián)，岳麓書院歷經(jīng)千年而弦歌不絕，學(xué)脈延綿。</p> <p class="ql-block"> <b>《麓山寺碑》</b>就收藏于千年學(xué)府岳麓書院南面護碑亭內(nèi)（護碑亭1962年建），麓山寺碑為青石，高272厘米，寬133厘米，圓頂。有陽文篆額"麓山寺碑"四字，清晰無損，碑文28行，每行56字，共1400余字，字體行書。</p><p class="ql-block"> 《麓山寺碑》由唐開元十八年 (公元730年) 著名書法家李邕撰文并書，江夏黃仙鶴（傳說為李邕生托名）勒石。原刻在古麓山寺中，后移至岳麓書院右側(cè)，明知府錢澍建亭護碑。麓山寺碑，因經(jīng)年久遠，碑面風(fēng)化，部分?jǐn)嗔?，現(xiàn)存1000余字。碑文敘述自晉泰始年間建寺至唐立碑時，麓山寺的沿革以及歷代傳教的情況。距今已有一千二百多年了，是岳麓書院的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block"> 唐?李邕撰寫的《麓山寺碑》碑文為行楷書，詞句華麗，字體秀勁，集漢魏碑銘之長。碑文記敘了自晉泰始年間建寺至唐立碑時，麓山寺的沿革以及歷代傳教的情況，詞章華麗，筆力雄健，刻藝精湛，在李邕一生所書的眾多碑銘中，以《麓山寺碑》最為精美，碑的背面還有米芾等宋、元名家的題名，因而歷代書家都將它視作珍品。</p><p class="ql-block"> 由于此碑的<b>文采、書法、刻工</b>都精湛獨到，因而人們又稱它為“三絕碑”?！叭^碑”在中國古代碑刻藝術(shù)中享譽極高，碑字用行書是此碑新創(chuàng)，筆力雄健渾厚，后起書法大師，如蘇、米芾等都沿襲其法。北宋元豐三年（公元1080年），米芾因慕唐代李邕撰書的“麓山寺碑”，至岳麓山游覽，并以碑的側(cè)面題詞留念。</p><p class="ql-block"> 元代書法大家趙孟頫自言“每作大字一意擬之”。自古至今，許多著名文人游覽岳麓山時都特意來觀摩此碑，宋代張栻、明代李東陽等都留下了吟詠它的詩篇，可見，此碑對后人影響之大。</p><p class="ql-block"> 此名碑歷來為人稱頌。明王世貞說：“《岳麓寺碑》勝《云麾》…，其神情流放，天真爛熳，隱隱殘楮斷墨間，猶足傾倒眉山、吳興也?！痹u價極高。此碑特點：在用筆上，李邕博采魏晉時期鐘、王書體和北朝碑刻書法之長，落筆堅實，謹(jǐn)嚴(yán)而開合得體。在結(jié)字上，結(jié)構(gòu)寬博，向四面開放，中宮緊縮，充分體現(xiàn)了李邕行書奇崛多變的藝術(shù)特色。麓山寺碑不僅是中國碑刻藝術(shù)的瑰寶，而更是瀟湘大地的重要地方文獻。碑文敘述了自晉太始四年建麓山寺至唐立碑時，麓山寺的沿革和歷代住持禪師傳經(jīng)弘法的情況，以及歷代官員對該寺所作的貢獻，反應(yīng)出當(dāng)?shù)匕l(fā)展的歷史維度和深度！</p><p class="ql-block"> 欣賞碑文部分拓片（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）</p>