“同課”放光彩 “異構”顯新意

雪青禪

——記城關四小六年級“同課異構”教研活動 金秋十月，霜林盡染，是一幅詩意的畫。秋雨絲絲，秋嵐朦朧，六年級組“同課異構”教學研討活動在這個收獲的季節(jié)里悄然開展。 同課異構綻風采語文組 　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”“同課異構”教研活動，搭建了一個暢談教學思想、交流教學設計和展示教學風格的平臺，是教學質量提升的源頭活水。在活動中，執(zhí)教者盡顯所能，在相互的比較和學習中，優(yōu)勢互補、相互切磋、共同提高；聽課者，在聆聽與記錄中多角度、全方位的思考，促進自身專業(yè)化成長。 　　《伯牙鼓琴》是六年級語文上冊第七單元《文言文二則》中的第一則，選自《呂氏春秋·本味》，4句話，83個字，講述了一個千古流傳、感人至深的高山流水遇知音的故事。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，是東方文化的瑰寶。古人云：“士為知己者死。”伯牙鼓琴所喻示的正是一種真知音的境界。文章用墨極簡，但是畫面感很強，富有想象空間。 　　三位老師在傳統(tǒng)的文言文教學方式（讀通古文—理解古文—體會情感）下各自展現(xiàn)出自己獨特的教學設計和教學風格。 黃老師根據(jù)班級學情，采用“自主、合作、探究”的教學方式，整節(jié)課以生為主，將拓展與素養(yǎng)熏陶貫穿始終，語文味兒十足。導入環(huán)節(jié)播放《高山流水》樂曲，感受音樂藝術之美；讀通文言文的環(huán)節(jié)，教會學生據(jù)意定音，讓學生自主學習如何確定“為”和“少”的讀音；理解“知音”文化內(nèi)涵環(huán)節(jié)拓展“資料袋”里的內(nèi)容，體會伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼；布置作業(yè)環(huán)節(jié)讓學生積累關于音樂方面的四字詞語，搜集并閱讀《管鮑之交》《割席斷交》等故事，聆聽《梅花三弄》等古典名曲，進一步感受中國的優(yōu)秀文化，讓學生在文化的氛圍中熏陶、成長。 　　余老師的《伯牙鼓琴》充分體現(xiàn)文言文教學特點，整節(jié)課以讀為主線貫穿始終。教學設計有層次、有梯度、有溫度，自讀自悟讀通讀順，以點帶面讀懂文意，理清文序讀出情感，對比閱讀感悟知音，配樂誦讀升華情感，拓展名言貫穿古今。課堂上通過自由讀、齊讀、師生合作讀、范讀、引讀等多種形式，引領學生在充分的誦讀中走進文本，想象畫面，感知語言，體會情感。通過適時補充資料，拓展詩句，引領學生品讀知音文化，體會藝術之美。課堂上能聽到學生通過朗讀表現(xiàn)出伯牙遇知音之喜及失知音之悲的情感變化；能看到學生被伯牙與子期的知音故事所打動，在學生心中播下“知音”的種子。 　　柯老師的課，將指導學生梳理文意和理解知音文化作為兩個目標去貫徹執(zhí)行。前半節(jié)課重在指導學生在現(xiàn)代漢語表達的基礎上“添油加醋”去理解文言文，在讀通句子—讀出節(jié)奏—讀出情感三步朗讀法中逐步提升學生的朗讀和理解。后半節(jié)課重在讓學生體會“知音”文化，從了解伯牙和子期是“知音”開始，讓學生知道什么是“知音”；拓展主人公身份地位的對比圖，學生去深入思考他們成為知音的原因；最后，理解子期死后，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓的行為，就水到渠成。學生在梯度學習和思考中逐步體會古代“士為知己者死”“賢者必盡忠”的文化精神，從而深刻感受到中國古典文化中獨有的“知音”文化，這是藝術的魅力，也是文人的精神。 　　“一枝獨放不是春，百花齊放春滿園。”三位老師分別展現(xiàn)了《伯牙鼓琴》這一課不同處理方式，課堂上學生不同學習狀態(tài)和效果，也為文言文應該怎樣教學提供了新的思考和借鑒。 數(shù)學組 　　六年級三位數(shù)學老師共同執(zhí)教《比的基本性質》一課，是人教版六年級上冊數(shù)學教材的內(nèi)容。本節(jié)課通過引導學生利用舊知識，獲取新知識，使學生體驗數(shù)學知識之間的內(nèi)在聯(lián)系及傳承性。并為下面學習實際問題中的比的應用奠定了基礎，起到了承上啟下的作用。 　　一樣的主題，不一樣的精彩。三位老師在深讀教材、深研教師用書的基礎上，在新課標新理念的指引下，結合自己的教學風格，展示了自己的教學功底。 三位老師在教學中，都能以學生為主體，有效地將教師的教和學生的學有機的結合在一起，較為完美地完成了教學任務。在整個教學中，呈現(xiàn)了以下幾個亮點： 　　1.課堂教學中滲透了類推、轉化的數(shù)學思想。以除法的商不變的規(guī)律和分數(shù)的基本性質復習引入比的基本性質；由最簡分數(shù)到最簡整數(shù)比，加強了新舊知識的聯(lián)系，充分體現(xiàn)了數(shù)學中的類推和轉化思想，不僅教會了學生知識，更讓學生掌握了數(shù)學學習方法，提高了學生的學習能力。 　　2.充分體現(xiàn)了學生的主體地位，感受到了知識的形成過程。學習比的基本性質時，三位老師都讓學生經(jīng)歷了“猜想——驗證——歸納概括”的過程。無論馮老師設計的讓學生合作驗證還是李老師讓學生選擇合適的方法驗證，亦是羅老師明確驗證步驟的基礎上讓學生獨立驗證，都調(diào)動了學生學習積極性，讓其主動參與到學習中來。 　　3.關注細節(jié)，注重發(fā)展學生的思維。如在概括出比的基本性質后問：“為什么不能乘或除以0？”、在化簡比時問：“為什么除以5？”“為什么乘18？”為學生留下了思考的空間，讓學生在思考中總結出方法，學生的思維就在這樣的思考中發(fā)展了。 　　4.教學思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊。從三位老師的課堂上能清楚地看到教學脈絡：在復習舊知的基礎上探究概括比的基本性質，然后利用比的基本性質化簡比，層層遞進。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”正是三位老師在日常教學中不斷反思與成長，才有這三堂風格迥異又同放光彩的數(shù)學課。 評課交流引領成長 　　“教而不研則淺，研而不教則空?！笔谡n環(huán)節(jié)結束后，老師們認真評課，總結經(jīng)驗。授課老師們首先介紹了自己的教學設計思路、設計意圖及預期目標，兩門學科的老師們聚在一起對執(zhí)教的課程進行及時的反思和互相評價，讓教研的種子落地開花。 語文組 　　“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹谡n后的評課交流中，三位各抒己見，暢所欲言，肯定了各自課堂教學中的亮點： 黃老師拓展扎實的生主課堂，在《高山流水》的音樂中進入學習，又在《高山流水》的音樂中結束學習，讓學生感受到中國古典文化的魅力； 余老師以讀為線，逐層遞進的情感推進，從“琴聲”到“情深”，配樂中讀伯牙寫給子期的悼詩，體會伯牙子期的知音之情；　　柯老師對知音這一文化內(nèi)涵的理解，逐層深入，引導自然，從“志趣相投”起，到“士為知己者死”，從伯牙高山流水遇知音，到斷琴絕弦謝知音，對于“為什么伯牙那么肯定世上再無知音？”這個問題，學生脫口而出“知音難尋”。 　　同時，三位老師對各自設計中需要完善和改進的地方提出了自己的意見建議： 黃老師和柯老師都在文言文的理解上花費了大量的時間，導致課堂前松后緊，應學習余老師的處理方式：在小組合作理解后指名學生匯報，緊接著梳理文中的主要人物和主要故事情節(jié)，達到梳理文意的目的。既縮短了時間，又為后面的學習做了鋪墊。　　余老師可以把導入改成柯老師那種激趣而又貼合課文學習的方式：播放一段二胡曲目《賽馬》，讓學生自由表達聽后感受、想到的畫面，從而引出伯牙與子期的故事。 三位老師在交流中發(fā)現(xiàn)問題、剖析原因、梳理經(jīng)驗、歸納提升，達到了共同進步的目的。 數(shù)學組 　　教學是一門遺憾的藝術。三位數(shù)學老師在共同反思和評價中發(fā)現(xiàn)了一些不足： 1.課堂容量大，時間安排不夠合理。前半部分時間比較充足，應用比的基本性質時顯得有些倉促。 2.課堂氣氛沉悶，互動性不強。 3.由于時間原因，課堂練習不充分。 4.教學評價方式有待改進。 　　研討是為了更好地教，三位老師通過課后交流，覺得本節(jié)課還可以從一下幾方面進行改進： 1.要精準把握學情。要根據(jù)學生的基礎，設計合適的教學方案。 2.在合理安排時間的前提下，在化簡比練習后，可增加求比值和化簡比的對比練習。　　3.教師要善于使用評價語言。 　　“志同者，不以山海為遠，道合者，不以跋涉為難?！北敬巍巴n異構”活動，讓老師清晰地看到了同一內(nèi)容的不同處理，采用不同的策略而產(chǎn)生的不同教學效果，使教師專業(yè)成長的腳步邁得更堅實。“山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深?！痹谶@樣扎實的“同課異構”活動中，同伴互助與專家引領的研討方式，讓我們的教學活動走向縱深。