<p class="ql-block">幾年前就聽說巴東縣茶店子鎮(zhèn)有個“八角觀”，據(jù)說風(fēng)景不錯，專門找度娘了解它—八角觀”名稱的由來：</p><p class="ql-block">相傳是建觀時祖師八步登頂，故而以“八腳觀”命名；也有說法稱原觀呈八角形，所以命名”八角觀“，現(xiàn)代人多稱以”八角觀“。</p><p class="ql-block">疫情肆虐的當(dāng)下，下鄉(xiāng)兜風(fēng)是最佳選擇，擇一天高氣爽的日子，驅(qū)車前往八角觀，這里樹木蔥蘢，空氣清新，一切塵世中的紛紛擾擾拋之腦后，心情特別的放松和安寧！</p> <p class="ql-block">八角觀地處湖北恩施土家族苗族自治州巴東縣茶店子鎮(zhèn)柏杉村與安居村交界處的小山丘上。</p><p class="ql-block">相傳公元600多年前的唐代，李世民稱帝。自唐玄奘西天取經(jīng)回來后，各地大興土木修建寺廟，誦經(jīng)傳經(jīng)，祈福求安。這期間，四川的流來觀有個九火銅鑄成的祖師菩薩要到巴東安居歸位。流來觀上有個長老和尚茅道人，知曉神意，提前趕到安居修建了一座銅錢觀，以供祖師菩薩歸位。八腳觀占地200多平方米，是四合緊口天井結(jié)構(gòu)。大觀前殿正中供著祖師菩薩，前殿左前角供著生鐵鑄造的大鐘，八磅重的生鐵鐘錘，木質(zhì)的錘把磨得锃亮。前殿右前角供有一面大鼓，鼓槌一尺五寸長。祖師菩薩兩邊供有雷公菩薩等戰(zhàn)神，一個挨一個。大觀的中間是天井，兩邊各有一排三間佛房。天井中央豎有三丈高的桅，是專供點天燈的。據(jù)老人們講，抗戰(zhàn)時期，為避日本敵機轟炸，沒點天燈。大觀的后殿正中，供著玉帝的神像，玉帝周圍有如來、觀世音等大小數(shù)百菩薩，威嚴(yán)壯觀，八腳觀山門右邊，與觀墻緊挨有三間房子，前面放有水缸，中間砌有灶，是炊具齊全的伙房。第三間是餐廳。1951年，這座神圣的佛堂變成學(xué)堂，由一名叫譚德錄的老師任教。觀里的主持和尚曹金善，就是在這伙房為學(xué)生做飯的。1952年，學(xué)校遷出八腳觀，愈感冷清寂寞的曹和尚帶著觀里的家用器具，于1953年與離觀不遠(yuǎn)的從四川來落戶的鄧順清一起居家生活。</p><p class="ql-block">八腳觀可能初建于唐代，根據(jù)“明清古剎”之稱，可能維修重建于明末清初?！拔母铩逼啤八呐f”時被 徹底毀掉。2011年，八角觀附近鄉(xiāng)民集體決議重建八角觀，廣泛籌集社會捐款，動土重建的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的八角觀主要是民族文化風(fēng)景區(qū)，登觀頂看山賞景，四面八方盡收眼底，遠(yuǎn)處青山環(huán)抱，鄉(xiāng)村公路四通八達(dá)，似玉帶穿越其間，近處鄉(xiāng)村別墅三三兩兩點綴，炊煙裊裊，一派祥和，人間煙火大抵就是這樣子了！</p><p class="ql-block">下到八角觀來，農(nóng)家屋里傳出動聽的音樂，原來是三位農(nóng)家女在跳舞，也許你會以為是簡單的廣場舞，殊不知，她們早已趕在時尚的前沿，研究的是交誼舞，頓時覺得自己“好奧特”????。鄉(xiāng)村振興搞得好那就不用說啦！真的好想回農(nóng)村！就像人生不可重來，“老家”也成了一個念想，是一個身體可以回去，靈魂卻永遠(yuǎn)回不去的地方！</p> <p class="ql-block">百年老樹，見證了八角觀的歷史風(fēng)雨，共享現(xiàn)今的祥和寧靜！</p>