<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">年初五迎財神，滿城鞭炮煙火，綻放著世人的美好期待。迎財神，世間供奉的財神分文財神和武財神。武財神為趙公明、關(guān)羽等，文財神為比干、范蠡等。我們究其生平，不難發(fā)現(xiàn)：趙公明被道教天師授權(quán)主管財源，其扙鞭守財護(hù)財，而不斂財，世人封為財神；關(guān)羽“掛印封金”，離任辭官而不帶走所存金銀財寶，凈身而出，美譽(yù)天下，被封為財神；比干忠言進(jìn)諫，屢遭陷害，最后被挖心致死，故取其無心無私之意封為財神；范蠡家財萬貫，以道聚財，以財顯德，周濟(jì)窮困，廣種福田，被封為財神。誠然，人生在世，謀生存，謀發(fā)展，必然要與錢財打交道。但是，或官或民，錢財只是呈現(xiàn)自己價值的工具，不是目的。如果視財忘義，貪婪斂財，趙公明關(guān)羽比干范蠡等人也不會被世人封為財神，受人尊奉。迎財神，首先要領(lǐng)悟迎財神之真諦。我們的老祖宗通過民間習(xí)俗迎財神，將心中的趙公明關(guān)羽比干范蠡等偶像推崇備至，年復(fù)一年的民間教化，不斷喚醒人們對錢財?shù)木次犯?，啟迪中華民族優(yōu)秀文化的義利觀，何等智慧。迎財神，唯有領(lǐng)悟迎財神之要因，方能求得迎財神之正果。 （五坤堂主）</p>