<p class="ql-block">納米比亞的西北部聚集著一個(gè)古老的民族—辛巴族。他們袒胸露乳、赤腳裸足，用紅泥涂抹皮膚，靠香薰清潔身體，因此人們又稱(chēng)他們?yōu)椤凹t泥人”</p> <p class="ql-block">他們的歷史雖然只能追溯到500年前，但遇見(jiàn)他們，就仿佛穿越了上萬(wàn)年。2018年4月，我和幾個(gè)朋友結(jié)伴造訪(fǎng)了辛巴人的一個(gè)營(yíng)地。</p><p class="ql-block">為了表示尊重，我還是用“辛巴人”來(lái)稱(chēng)呼他們</p> <p class="ql-block">500年前，辛巴人從安哥拉高原遷徙到納米比亞，曾經(jīng)稱(chēng)霸一方，也曾是非洲草原最富庶、最強(qiáng)大的游牧民族?？墒遣恢獮槭裁?，他們沒(méi)有跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，沒(méi)有隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步，卻選擇了退守叢林、離群索居，固守原有的生活方式，延續(xù)近乎原始社會(huì)的田園牧歌</p> <p class="ql-block">由于偏遠(yuǎn)，通往辛巴人營(yíng)地的道路都是塵土飛揚(yáng)的土路</p> <p class="ql-block">在這樣的土路上大約跋涉了3個(gè)來(lái)小時(shí)，我們乘坐的越野車(chē)終于停在了一處有鐵絲網(wǎng)圍著，并有人把守的自然保護(hù)區(qū)。進(jìn)入保護(hù)區(qū)前，工作人員對(duì)我們的車(chē)進(jìn)行了全面消毒，以防把病毒和細(xì)菌帶進(jìn)去</p> <p class="ql-block">進(jìn)入保護(hù)區(qū)，突然覺(jué)得到了另一個(gè)世界，一個(gè)純粹天然的世界。清新的空氣撲面而來(lái)，涓涓的溪水潺潺流淌，溪邊的棕櫚樹(shù)偉岸挺拔，傘狀的柞木樹(shù)稀稀拉拉地布滿(mǎn)了山坡。萬(wàn)籟俱寂，只有風(fēng)聲和水聲在曠野中回蕩</p> <p class="ql-block">如此純天然的環(huán)境使我們無(wú)路可走，保護(hù)區(qū)內(nèi)沒(méi)有道路可言，越野車(chē)只能碾著碎石前進(jìn)，顛簸了半個(gè)小時(shí)才找到一個(gè)辛巴人的營(yíng)地</p> <p class="ql-block">走進(jìn)營(yíng)地，仿佛來(lái)到了一個(gè)古人類(lèi)居住的村莊。七八個(gè)小屋圍著一塊空地，小屋前青煙裊裊，空地里老牛漫步，像極了博物館展示的遠(yuǎn)古祖先居住的模型</p> <p class="ql-block">小屋由略粗一點(diǎn)的樹(shù)枝搭成骨架，用黃泥和著牛糞涂抹成墻，用茅草覆蓋做成屋頂。這樣的建材只能支撐很小的居住面積，所以每座屋內(nèi)只有三四平方米</p> <p class="ql-block">辛巴人實(shí)行一夫多妻制，一個(gè)男人可以娶四五個(gè)妻子。一個(gè)妻子和她生育的孩子住在一個(gè)小屋，所以，一個(gè)男人有多少小屋，就說(shuō)明他有多少位妻子</p> <p class="ql-block">豈止是居住環(huán)境，辛巴人自身的裝扮也給人一種穿越感。有文獻(xiàn)說(shuō)，大約在17萬(wàn)年前，人類(lèi)就穿上了衣服，可是眼前的辛巴人，無(wú)論男女都裸露著上身</p> <p class="ql-block">來(lái)之前，雖然看過(guò)辛巴人的照片，已知他們上身裸露，下身用獸皮和布料遮擋，但是真正相遇，心中竟涌起一點(diǎn)羞澀，竟不敢抬頭直面</p> <p class="ql-block">還好，我的羞澀很快就被她們的坦然化解。她們?nèi)魺o(wú)其事地忙碌著自己的日常，好像一切本來(lái)就該如此，倒是我們這些凡夫俗子失去了人類(lèi)的本真。也許最真實(shí)的就是最自然的吧</p> <p class="ql-block">一位席地而坐的中年婦女向我們招手，顯然是想介紹點(diǎn)什么或演示點(diǎn)什么</p> <p class="ql-block">等我們靠攏，她便拿出一小塊石頭放在游客的手上，原來(lái)是要給我們演示“紅泥”的制作過(guò)程</p> <p class="ql-block">辛巴人好像還生活在石器時(shí)代，碾磨紅石的工具都是石頭。中年婦女把小紅石放在一塊大石頭上，再用一塊手掌大小的石頭使勁地它把碾磨成粉末。之后用油脂調(diào)和，待粉末與油脂完全融合，油膩膩的紅泥就制作成功了，整個(gè)過(guò)程一氣呵成</p> <p class="ql-block">“這么簡(jiǎn)單??！”此話(huà)一出口，立馬感覺(jué)不妥。其實(shí)，中年婦女給我們演示的僅僅是紅泥制作的最后一道工序。她最初放在手上的紅石頭是一種礦石，為了獲得這種礦石，要到很遠(yuǎn)的礦洞開(kāi)采。他們沒(méi)有任何機(jī)械化的設(shè)備，沉重的礦石都靠肩扛手提，其中的辛苦可想而知。一位辛巴婦女一個(gè)月就要消耗13公斤的紅泥，為了滿(mǎn)足全家人的需求，一年之中他們要多次往返礦洞。除此之外，還有水，還有油脂，這些原料也不是唾手可得的</p> <p class="ql-block">接下來(lái)，中年婦女給我們演示“香薰”。只見(jiàn)她點(diǎn)燃了一個(gè)石碗中的樹(shù)葉，碗里頓時(shí)升起縷縷青煙。她端著石碗，讓青煙在自己的頜下、腋下、胸前，以及身體的各個(gè)部位熏蒸 。通常，她們要熏得滿(mǎn)身出汗才能結(jié)束</p> <p class="ql-block">辛巴女人一生基本不洗澡（也有人說(shuō)，她們一生能洗兩次，一次是出生，一次是結(jié)婚），香薰可以通過(guò)出汗帶出體內(nèi)的污垢，從而達(dá)到清潔的效果。原來(lái)，辛巴女人是用這種近似于“桑拿”的方法處理個(gè)人衛(wèi)生</p> <p class="ql-block">香薰不僅能潔身，煙霧散發(fā)的味道還能驅(qū)蚊。為了證明香薰的氣味，中年婦女把冒著青煙的石碗遞過(guò)來(lái)，示意讓我們聞一聞</p> <p class="ql-block">身旁的小男孩冷不丁的突然叼住了她的奶頭，二話(huà)不說(shuō)就吸吮起來(lái)</p> <p class="ql-block">游客中有人“咦”了一聲，小男孩不以為然地斜瞟了我們一眼，心中可能抱怨“少見(jiàn)多怪”</p> <p class="ql-block">此時(shí)的中年婦女不但不讓我們回避，反而若無(wú)其事地邊喂奶邊用剛制作好的紅泥在孩子身上抹起來(lái)</p> <p class="ql-block">給孩子抹完，就在自己的身上涂抹</p> <p class="ql-block">中年婦女抹得很仔細(xì)，全身暴露在空氣中的部位都被抹了一遍</p> <p class="ql-block">紅泥確實(shí)是好東西，涂抹在身上能防曬、防蟲(chóng)，還能防寒</p> <p class="ql-block">最神奇的是，紅泥不僅使辛巴婦女皮膚細(xì)膩而有光澤，還使她們的膚色變成了黑里透紅的古銅色</p> <p class="ql-block">這種古銅色透著一種藝術(shù)的魅力。怪不得有人說(shuō)，一個(gè)“紅泥人”就是一尊雕像</p> <p class="ql-block">別看辛巴人生活簡(jiǎn)單，但婦女在裝扮自己時(shí)卻一點(diǎn)不含糊。她們每天要用近3個(gè)小時(shí)的時(shí)間涂抹紅泥。不僅在皮膚上涂抹，頭發(fā)也不放過(guò)</p> <p class="ql-block">辛巴人的頭發(fā)很有講究，男孩、女孩不一樣，已婚和未婚也不一樣。已婚婦女頭頂上戴一個(gè)近似牛角的冠，牛角冠下面是一股一股用紅泥包裹的頭發(fā)（圖為一對(duì)新婚夫婦，女的是新婚，男的早已妻兒滿(mǎn)堂）</p> <p class="ql-block">男孩、女孩都編辮子，他們的辮子不是下垂的，而是頂在頭頂上。男孩頂一根，女孩頂兩根。從這張照片，大家很容易看出這是姐弟倆</p> <p class="ql-block">已婚婦女每一股被紅泥包裹的頭發(fā)都比手指還要粗，一股頭發(fā)的末梢是蓬松得像一朵花似的毛發(fā)。我很納悶，一般黑人的頭發(fā)都是短短的、卷卷的，辛巴人怎么會(huì)有這么長(zhǎng)的頭發(fā)？一打聽(tīng)才知道，她們用的是假發(fā)，蓬蓬松松的發(fā)梢是動(dòng)物的鬃毛</p> <p class="ql-block">俗話(huà)說(shuō)，人靠衣裝馬靠鞍。既然沒(méi)有上衣，那就在配飾上多下功夫。辛巴女人的配飾非常多，每位婦女的脖子上、手腕上、腳踝上和腰間都佩戴了數(shù)量不等的圈圈和鏈鏈</p> <p class="ql-block">一般脖子上要戴七八個(gè)，甚至十幾個(gè)大小不等的項(xiàng)圈；手腕上粗粗細(xì)細(xì)的手環(huán)摞起來(lái)大約有30公分，腳踝上的圈圈一直壘到小腿肚子，腰帶、腰鏈叮叮當(dāng)當(dāng)也能纏上幾圈</p> <p class="ql-block">辛巴人的身材高挑，腿長(zhǎng)身短，肌肉緊致，在這一身配飾的裝扮下，婦女們竟有了幾分颯爽的姿色</p> <p class="ql-block">造訪(fǎng)辛巴人營(yíng)地前做功課得知，辛巴人有一個(gè)陋習(xí)，為了說(shuō)好本民族的語(yǔ)言，他們不論男女都會(huì)拔掉門(mén)牙或門(mén)牙下面的下頜中切齒（圖中的婦女拔掉了四顆下頜中切齒）</p> <p class="ql-block">這位婦女拔了一顆門(mén)牙。辛巴人的日子本來(lái)就很艱苦，為什么還要用這么殘忍的方法來(lái)折磨自己？且不說(shuō)牙齒的缺失會(huì)對(duì)進(jìn)食造成多大的困難，單說(shuō)拔牙，在沒(méi)有麻藥的情況下，生生地拔掉，這與酷刑有什么兩樣！</p> <p class="ql-block">出于同情，到了辛巴人的營(yíng)地，我特別注意觀(guān)察了他們的牙齒。發(fā)現(xiàn)，并不是所有人都缺失門(mén)牙或下頜中切齒。男人、孩子和一些年輕婦女并不缺失，只有年長(zhǎng)的婦女會(huì)缺失。也許，我們?cè)煸L(fǎng)的這個(gè)營(yíng)地，辛巴人正在改變這一陋習(xí)</p> <p class="ql-block">這兩個(gè)男孩牙齒齊全</p> <p class="ql-block">在辛巴人的營(yíng)地，我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，孩子滿(mǎn)地跑，老人卻沒(méi)有一位，這是怎么回事？</p> <p class="ql-block">有人解釋?zhuān)涟腿说腄NA有嚴(yán)重的缺陷，他們的男孩不容易活過(guò)15歲。所以辛巴人男女比例嚴(yán)重失調(diào)，一個(gè)男人才會(huì)擁有多名妻子（圖為一個(gè)男人和他的老妻和新妻）</p> <p class="ql-block">不過(guò)，這種解釋不太令人信服。營(yíng)地里的女人年紀(jì)也不太大，全都在生育期內(nèi)。我想，造成辛巴人短命的原因可能還是生活條件太艱苦</p> <p class="ql-block">我們國(guó)家的貧困地區(qū)，再難也不過(guò)缺醫(yī)少藥，而辛巴人卻是沒(méi)醫(yī)沒(méi)藥 ，一旦生病就只能看自己的造化。再加上食物短缺，自然災(zāi)害和野獸的襲擊，辛巴人的壽命自然會(huì)比較短</p> <p class="ql-block">臨近中午，十幾位辛巴婦女圍坐了一個(gè)大圈，每個(gè)人面前鋪了一塊布，上面擺放著準(zhǔn)備出售的商品</p> <p class="ql-block">走近一看，基本都是他們自制的工藝品，有手環(huán)、腳環(huán)、項(xiàng)圈、腰帶等。制作所用的材料有茅草、樹(shù)葉、藤條和木頭</p> <p class="ql-block">售賣(mài)活動(dòng)持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng) ，大約40分鐘后，她們就麻利地收起了沒(méi)有賣(mài)出去的的工藝品，然后站成一排，唱唱跳跳起來(lái)。起初，我以為她們是準(zhǔn)備歡送游客，后來(lái)看到她們圍著中間的小藤籃起勁地跳，才知道這是在搞募捐</p> <p class="ql-block">非洲黑人好像天生就是歌唱家、舞蹈家，一張口就能唱出“高位共鳴的面罩音”，一抬腿就能跳出熱情奔放的搖擺舞</p> <p class="ql-block">開(kāi)始，她們是集體唱、集體跳，后來(lái)就一個(gè)一個(gè)地圍著小藤籃邊唱邊跳</p> <p class="ql-block">游客不斷地向小藤籃里投錢(qián)，她們賣(mài)力地唱啊、跳啊，直到所有參加演出的人都獨(dú)自表演完一段，募捐活動(dòng)才算結(jié)束</p> <p class="ql-block">離開(kāi)辛巴人的營(yíng)地，我以為這輩子再也見(jiàn)不到“紅泥人”了。誰(shuí)知幾天后，在納米比亞首都溫得和克，居然看到了擺地?cái)偟男涟蛬D女。她們依然袒胸露乳，依然赤腳裸足，依然紅泥加身。真是難以置</p> <p class="ql-block">置身于高樓大廈之間，藏身于燈紅酒綠之中，滿(mǎn)眼是摩登女郎的身影，滿(mǎn)耳是推杯換盞的吆喝……她們居然能抵制誘惑、無(wú)動(dòng)于衷、傳統(tǒng)不改、我行我素。對(duì)于辛巴人，我真有點(diǎn)看不懂了（圖為納米比亞首都溫得和克一角）</p> <p class="ql-block">聽(tīng)說(shuō)納米比亞政府為了改善辛巴人的居住環(huán)境，建了房屋鼓勵(lì)他們搬出叢林，過(guò)上現(xiàn)代人的生活，但大部分辛巴為了維系民族傳統(tǒng)，拒絕搬遷，拒絕走出荒野。目前尚存的辛巴人不足2萬(wàn)，如果不嘗試改變，真擔(dān)心他們的族群會(huì)走向消亡（圖為溫得和克政府辦公地）</p> <p class="ql-block">謝謝閱讀和觀(guān)賞</p>