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中國戲曲五大劇種之越劇十大經(jīng)典

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<p class="ql-block">  越劇是浙江省地方戲曲劇種之一。曾稱“小歌班”、“的篤板”、“紹興文戲”。發(fā)源于紹興地區(qū)嵊縣、新昌一帶。流行于以浙江、上海、江蘇為主的全國十六個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。二十世紀(jì)三十年代后期以紹興為古越國都城,因而1938年改劇種名稱為“越劇”。 </p><p class="ql-block"> 越劇長于抒情,以唱為主,聲音優(yōu)美動(dòng)聽,表演真切動(dòng)人,唯美典雅,極具江南靈秀之氣;多以“才子佳人”題材為主,藝術(shù)流派紛呈,公認(rèn)的就有十三大流派之多。</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之一:四大美女《詠月》</p><p class="ql-block"> 越劇以曲韻柔美、美女眾多見長,這四大越劇美女分屬幾大越劇流派唱腔,美得各有千秋,而且年齡都是六零后。越劇《四大美女·詠月》指的是:西施、楊玉環(huán)、貂蟬、王昭君。</p><p class="ql-block"> 古代四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”之美譽(yù)。他們的故事也是流傳千古,她們都具有傾國傾城之美貌,但之所以這么有名,更是因?yàn)樗齻冊跉v史上的影響力,她們每個(gè)人都在都留下了濃重的色彩,我們現(xiàn)在人也常常用他們的名字來形容一個(gè)人的容貌,她們的美是被人們所印記的美。</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之二:《官人好比天上月》節(jié)選自越劇傳統(tǒng)劇《盤夫索夫》,是該劇中的經(jīng)典唱段,也是金派花旦選段中的名家名段。《盤夫索夫》源出于民間說唱《十美圖》,該劇整理本已經(jīng)成為上海越劇院的保留劇目之一。</p><p class="ql-block">故事講述的是:曾榮因父親被奸相嚴(yán)嵩陷害,逃奔在外,由嚴(yán)黨郡茂卿收為義子,并與嚴(yán)嵩之孫女嚴(yán)蘭貞結(jié)為夫婦,婚后,嚴(yán)蘭貞見曾榮不與其親近,十分怨恨,待等盤明曾榮身世,便深明大義,力圖救夫。</p><p class="ql-block">其后,嚴(yán)蘭貞母親壽誕之日,曾榮到嚴(yán)府祝賀,乘機(jī)闖入機(jī)密重地,想找到嚴(yán)嵩罪證;不料歸路披阻,幸被婢女引入嚴(yán)黨趙文華之女婉貞書樓,才保安全。入夜,嚴(yán)蘭貞不見曾榮,恐遭不測,便前來娘家索夫,言語不合,引起爭吵。婉貞獲悉,告以實(shí)情,并引曾榮出見。最后嚴(yán)蘭貞令趙文華立下伏辨才罷。</p><p class="ql-block">唱詞:官人啊官(啊)人你好比天(啊)上月為妻可比是月(啊)邊(啊)星(那)月若亮來星也明(啊)月若暗來星也昏官人你若有千斤擔(dān)為妻分挑五百斤我問君你有何疑難的事呀快把真情說(啦)我聽 ”</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之三:十一郎.奪雁</p><p class="ql-block">《越劇十一郎》劇情是十一郎是一位武藝高強(qiáng),心懷壯志的英雄,無奈“蛟龍竟被淺水困”只得靠找獵謀生計(jì)。某日,十一郎為尋找射下的落雁,與喬裝改扮的青龍女頭領(lǐng)徐鳳珠相遇,兩人因奪雁而起紛爭。而徐鳳珠卻對十一郎欽慕之心油然而生。蟠桃會(huì)上,官宦子弟高登、劉仁杰搶走了徐鳳珠和十一郎的表妹李雪梅,徐鳳珠兄妹率青龍山眾英雄怒殺高登,救出李雪梅,使十一郎對徐鳳珠頓生敬意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白水灘前,青龍冊將士為營救青龍山頭領(lǐng)徐世英,與官府展開惡戰(zhàn)。十一郎途徑白水灘,誤以為官府被盜匪所截,決然助陣,竟又打錯(cuò)了抱不平。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不料十一郎助虎反被虎狼傷,十一郎救下了官府之子劉仁杰反被官府毒刑拷打,無供判罪。徐鳳珠兄妹聞?dòng)嵑?,不?jì)前嫌,趕赴法場,救出十一郎。至此,十一郎才幡然醒悟到官府的虎狼之心,毅然與徐鳳珠兄妹,同心協(xié)力,共除強(qiáng)暴,這對歡喜冤家也終于在打打鬧鬧中喜結(jié)良緣。</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之四:《天上掉下個(gè)林妹妹》</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之五:《我家有個(gè)小九妹》</p><p class="ql-block">“我家有個(gè)小九妹”是越劇古裝戲《梁山伯與祝英臺(tái)》中的經(jīng)典選段。女扮男裝的祝英臺(tái)因?qū)α荷讲袗郏值K于古代禮教女孩子家不能主動(dòng)提及,就借故以“家有小九妹”為題引導(dǎo)梁山伯前去祝提親,以有機(jī)會(huì)可以嫁給梁山伯,以結(jié)百年之好!</p><p class="ql-block">越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》因電影版的廣泛傳播而成為這一題材中最為引人注目的名劇,也因?yàn)閯∧勘旧砩裨挵愕膫髌鎼矍楣适露恢袊鴳蛎运姁邸?lt;/p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之六:十大流派聯(lián)</p><p class="ql-block">越劇有十三大流派:</p><p class="ql-block">1、袁派,2、范派,3、尹派,4、傅派,5、徐派,6、戚派,7、王派,8、陸派,9、畢派,10、張派,11、呂派,12、金派,13、張派。</p><p class="ql-block">越劇流派包括劇目、唱、念、做等各種藝術(shù)因素,集中體現(xiàn)在所塑造的典型藝術(shù)形象中,其中,唱腔所具有的獨(dú)創(chuàng)性最強(qiáng),特點(diǎn)最突出,影響也最大,因此人們稱之為流派唱腔。越劇的流派唱腔由曲調(diào)和唱法兩大部分組成,在曲調(diào)的組織上,各派通過旋律、節(jié)奏以及板眼的變化形成各自的基本風(fēng)格,在演唱方法上則通過發(fā)聲、音色以及潤腔裝飾的變化形成不同的韻味美。然而,唱腔雖然重要,流派卻并非僅指唱腔,更包含舞臺(tái)表演藝術(shù)等多重內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之七:《十八相送》</p><p class="ql-block">“十八相送”是中國四大傳說之一《梁山伯與祝英臺(tái)》的一個(gè)美麗場景。按照傳說,從紅羅山書院到祝英臺(tái)的家,正好十八里路,到和孝鎮(zhèn)梁崗梁山伯的家,也大約是18里。因此才有“十八相送”的情節(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梁祝這個(gè)神奇的故事、迷人的傳說大概源出于這小小的事實(shí):一個(gè)女子喬裝為男,到學(xué)堂讀書,后來愛上了一個(gè)男同學(xué),卻不肯說出自己是女的。父母不知道,將她另許了人家。男同學(xué)知道她是個(gè)女的,想訂婚,已經(jīng)遲到了。結(jié)果,兩人都郁郁而死……</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之八:《太湖美》</p><p class="ql-block">《太湖美》本身的特點(diǎn),使許多人認(rèn)為它是江南小調(diào)式的民歌,其實(shí)這是個(gè)人創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲。</p><p class="ql-block">《太湖美》積極吸取了江南城鎮(zhèn)小調(diào)的特色,用傳統(tǒng)音樂的形式來表現(xiàn)太湖邊豐盛的自然資源以及悠久的革命傳統(tǒng),是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代題材結(jié)合的一個(gè)完美例證。這也說明傳統(tǒng)音樂是新音樂創(chuàng)作的土壤。</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之九:《金玉良緣》</p><p class="ql-block">在賈母和王熙鳳以及王夫人等的安排哄騙下,賈寶玉和薛寶釵拜堂成婚。并不知情的賈寶玉將新娘誤認(rèn)是黛玉,在未揭新娘蓋頭前,充滿發(fā)自內(nèi)心的喜悅,便唱出了《金玉良緣》選段。唱詞字里行間都體現(xiàn)出賈寶玉對與黛玉婚后美妙生活的展望與構(gòu)想!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐派的《金玉良緣》風(fēng)格:高亢嘹亮、百轉(zhuǎn)千回,淋漓盡致的表現(xiàn)出賈寶玉當(dāng)時(shí)興奮難抑的心境!</p> <p class="ql-block">十大經(jīng)典之十:《五女拜壽》</p><p class="ql-block">明代嘉靖年間,戶部侍郎楊繼康,因?qū)?yán)嵩專權(quán)不滿,欲告老還鄉(xiāng),他六十壽誕之期,眾女兒女婿奉厚禮進(jìn)京拜壽,并爭迎二老去安度晚年。貧寒的三女楊三春偕胸懷大志女婿鄒應(yīng)龍前來拜壽卻受到冷遇。二姐雙桃恃寵欺凌,并挑唆楊夫人將三春夫婦趕出楊府。</p><p class="ql-block">楊繼康的族弟楊繼盛誅奸未成,反遭屈斬,株連楊繼康削職抄家,逐出京都。頃刻之間,闔家逃散,骨肉分離。只有婢女翠云仗義相伴二老千里投親。不料二女雙桃,見二老落魄,拒絕奉養(yǎng)。同窗兼親家陳松年懼怕嚴(yán)嵩淫威,也不敢接納,大女婿,為圖飛黃騰達(dá),竟認(rèn)嚴(yán)嵩為義父。</p><p class="ql-block">楊繼康夫婦和翠云流落街頭,瀕于絕境,巧逢三女楊三春,將二老接回家中,悉心侍奉,使二老溫暖無比。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三年后,三女..</p>