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正中間的法桐

得三

一條青石鋪就的路,連接了校園的操場(chǎng)和大門,這條路寬不過(guò)10余米,長(zhǎng)不足50米,但與校門外那條逼仄雜亂的胡同相比較的話,就顯得高端大氣多了,我們姑且把它叫做“愛(ài)眾路”。在愛(ài)眾路的東側(cè)一字排開(kāi)種著五棵法桐。這五棵樹(shù)本是同一年種下去的,可是因著位置的差異、光照的長(zhǎng)短、通風(fēng)的先后、臨水的遠(yuǎn)近,幾年后就顯現(xiàn)出了不同的狀態(tài)。 最領(lǐng)風(fēng)騷的是兩端的那兩棵,樹(shù)干光滑圓潤(rùn),樹(shù)冠健碩濃密,以這樣的身姿博人眼球,引人關(guān)注,自不在話下。處于二、四位的兩棵相對(duì)就拘謹(jǐn)一些,他們不得不顧及兩邊兄弟的感受,不能隨心所欲的伸張。不過(guò)他們也沒(méi)有荒廢了自己,該抽枝抽枝,該展葉展葉,把個(gè)身姿塑造得倒也端端正正、勻勻稱稱。 要說(shuō)最憋屈的就是正中間的那棵了。<br> 中間多好呀……!在我們這個(gè)以“對(duì)稱”為美的國(guó)度里,天有日月,道分陰陽(yáng),左右上下,南北西東,而居于中間者是視覺(jué)的交會(huì)點(diǎn),是知覺(jué)的側(cè)重點(diǎn),也是美之為美的平衡點(diǎn)。用當(dāng)今時(shí)尚的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)——那叫C位。而我們的這位C位先生卻與這樣的殊榮不甚匹配。他像一個(gè)憨實(shí)的村夫謹(jǐn)慎地夾在四位倜儻的才子中間,沒(méi)有左右近鄰的從容僩雅,沒(méi)有遠(yuǎn)端朋友的英武瀟灑。他皮干枝瘦、身單骨輕。如果不是夏秋季里那掌形的葉片證明著它的身份,我真懷疑它是不是一棵法桐。那皺皺巴巴的樹(shù)干,焦枯龜裂、黢黑糙陋。當(dāng)你剛用浪漫的想象把它和松樹(shù)皮聯(lián)系到一起的時(shí)候,就又會(huì)斷然否定。因?yàn)樗粌H缺乏松樹(shù)皮那種井然有序的古樸美,而且連一點(diǎn)油性也沒(méi)有。<br> 夏風(fēng)熏熏,這是法桐生命力最茂盛的時(shí)期。五棵樹(shù)的樹(shù)冠挨挨擠擠連成了一段明麗的綠帳,那些團(tuán)扇大的樹(shù)葉密密匝匝的疊壓在一起,陽(yáng)光透過(guò)葉片間的縫隙在枝頭閃爍著、跳躍著,就像無(wú)數(shù)快樂(lè)的精靈在盡情的舞蹈。這時(shí)候是無(wú)論如何也凸顯不出C位先生的與眾不同的,當(dāng)然他也沒(méi)有因?yàn)樽约旱南嘈我?jiàn)絀而自慚形穢。他愉快的、坦然的融入了這場(chǎng)盛大的演出,不拿捏、不做作、不羞怯。 秋風(fēng)漸起,法桐走向了生命中最凄美的時(shí)段。滿樹(shù)的葉子由明晃晃的綠,變成暗沉沉的綠,葉掌的邊緣開(kāi)始泛起點(diǎn)點(diǎn)微黃,進(jìn)而暈染開(kāi)來(lái),由掌尖到掌心直至掌根。隨著氣溫的下降,桐葉的色彩也在悄然間變化著,淺黃——橙黃——棕黃……同一棵樹(shù)上,會(huì)因?yàn)楦叩偷牟煌?,角度的不同而呈現(xiàn)出不同層次的黃。于是,他們開(kāi)始用最絢爛的色彩,最優(yōu)雅的舞姿向自己的觀眾謝幕了。 一葉兩葉,成群結(jié)隊(duì)。繁華落盡,只奈凄涼。<br> 不消時(shí)日,其它四棵法桐的葉子便落個(gè)“光禿禿,一片真干凈”!可就在這時(shí)C位先生卻倔強(qiáng)地頂著一樹(shù)殘葉,獨(dú)立寒天。他是要證明什么?……我想多了。他是要訴說(shuō)什么?……我想多了。他是要堅(jiān)守什么?……我想多了。他是要顯示什么?……我更想多了!<br> 西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。孤冷的長(zhǎng)夜里那些蜷縮的葉片恬淡內(nèi)守,不喜不悲。<br> 雪霏霏,梨花招展春未歸。歡鬧的校園里那些寥落的葉片遺世安修,不雜不亂。<br> 二月里,東風(fēng)雖至力猶微。料峭的輕寒里那些槁枯的葉片喪我還虛,不怨不悔。<br> 造物無(wú)言卻有情。當(dāng)初他很偶然地被安排在了C位,周邊的環(huán)境給了他不同于其他四位的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。我不知道換一棵放在那個(gè)位置會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的美,但我相信每一個(gè)生命體都有自己的C位,如果我們覺(jué)得對(duì)于這個(gè)位置還算問(wèn)心無(wú)愧,就要感謝那些曾經(jīng)吃過(guò)的苦、受過(guò)的罪。<br>