<h3> 今天是我們到訪蘇州的第二天，我們游了蘇州的虎丘塔、留園和七里山塘街。天氣很好，氣溫已達(dá)到了21度，體感很熱。<br> 首先我們?nèi)チ嘶⑶鹚?，這個景區(qū)與我印象中的已經(jīng)不一樣了，我們乘觀光遊覽車上山，只看到斜塔，塔周還四面圍著。也沒有告示，是在維修，還是永久呈保護(hù)狀態(tài)？我們在上面拍了照就下山了。<br> 在山周邊還有點(diǎn)古跡可供觀賞。<br> </h3> <h3> 虎丘塔它建于五代后周顯德六年（959年），建成于宋建隆二年辛酉（961年），已經(jīng)有一千多年的歷史。這座塔七層八面，塔高47.7米，塔向東北偏北方向傾斜，它的塔頂偏離中心2.34米，最大傾角是3度59分，虎丘塔也被稱為“中國的比薩斜塔”。該塔是江南現(xiàn)存時代最早，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)精巧的一座佛塔。<br>虎丘塔真娘墓虎丘前山上山道路的盡頭，是古真娘墓。真娘原名姓胡，名瑞珍，北方人。從小父母雙亡，唐朝安史之亂的時候，隨同自己親戚一起逃亡來到蘇州，但是很不幸在逃亡途中她墜入了蘇州閶門外的一個妓院——“樂云樓”，她雖為青樓女子卻守身如玉，只陪客人歌舞書畫，是蘇州一位絕色佳麗。當(dāng)時在蘇州有一個大財主，名叫王蔭祥，他用重金賄賂老鴇，企圖在真娘那里留宿，真娘知道這次難以逃避，為了保持貞潔，她上吊自盡了。這使王蔭祥內(nèi)心大受震驚，于是為真娘筑了這個墓，并且發(fā)下重誓，今生永不再娶。很多文人墨客同情真娘，在她的墓上題寫一些詩詞，真娘在中國歷史上也有她的一席之地，她與杭州另一名妓蘇小小齊名，被譽(yù)為“香魂”。清乾隆十年（1745年），海陵陳鐄訪得遺址，建亭其上，立石刻書“古真娘墓”四字。<br> 虎丘真娘墓斷梁殿“斷梁殿”，也是虎丘的二山門，是江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，建于元代，已有六百多年的歷史。斷梁殿上面的主梁是斷的，它用兩根木料建成的，它的建成主要是運(yùn)用了力學(xué)中的杠桿原理，在這斷梁下有一排斗拱相托，通過斗拱將中間所承受的力分散到四周，采用了“挑梁式”的構(gòu)筑方法，然后再靠兩邊的琵琶吊、四個角上的棋盤格來支撐四周，從而達(dá)到節(jié)省大木料的目的，在建造此殿時，全殿不用金屬構(gòu)件堅(jiān)固，只用竹木釘榫，它被譽(yù)為是千年不倒的斷梁殿。殿內(nèi)有四塊石碑，上面記載著虎丘的歷史和云巖寺塔的修建情況。輕輕敲打碎石，有咚咚回聲，所以又叫響碑。<br>虎丘斷梁殿擁翠山莊，在墻的二邊刻有“龍、虎、豹、熊”行草大字石刻四方，蒼勁有力。相傳為清咸豐八年（1858年）桂林陶茂森所書，由他處移置于此。<br></h3> <h3> 虎丘進(jìn)門</h3> <h3> 這座塔七層八面，塔高47.7米，塔向東北偏北方向傾斜，它的塔頂偏離中心2.34米，最大傾角是3度59分，虎丘塔也被稱為“中國的比薩斜塔”。該塔是江南現(xiàn)存時代最早，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)精巧的一座佛塔。</h3> <h3>塔門口建筑的細(xì)部</h3> <h3>虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)，<br> 位于江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)虎丘山門內(nèi)8號，在蘇州古城西北3.5千米，海拔34.3米，景區(qū)面積72.8公頃，核心景區(qū)面積15.97公頃，有2500多年的悠久歷史。<br> 虎丘又稱海涌山，東晉司徒王珣與弟司空王珉于劍池兩側(cè)建別墅，后舍宅為寺，名虎丘寺，寺宇沿山而筑，“寺中藏山”為其一大特色?；⑶鸷笊接小盎⑶鸷笊絼偾吧健敝f，現(xiàn)存青石小橋、石牌坊、湖石假山。<br> 虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)先后被評為全國首批十佳文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，全國文明單位。<br> 1996年，被省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。<br> 2007年，虎丘山在內(nèi)的蘇州園林被命名為國家AAAAA級旅游景區(qū)。<br> 2014年，虎丘景區(qū)云巖寺塔作為大運(yùn)河的組成部分列入《世界遺產(chǎn)名錄》。<br>“未見蘇州，先見虎丘”，瞅瞅這個東方第一斜塔下的千年吳王墓。先秦兵器中銘文最長的一把吳王寶劍，<br>古塔下的石牌坊，感覺仿佛進(jìn)入了非常古老的年代。 <br> 相傳，吳國滅亡后的數(shù)百年間，越王勾踐、秦始皇、東吳孫權(quán)，曾先后來此探寶求劍，結(jié)果都一無所獲，徒勞而返。<br> 相傳春秋時吳王夫差葬其父闔閭于此，葬后三日有白虎踞其上，故名虎丘。一說“丘如蹲虎，以形名”。 </h3> <h3> 塔邊上的建筑遺址，柱礎(chǔ)很堅(jiān)實(shí)碩大，肯定建筑規(guī)模很大，可見當(dāng)時的建筑很宏偉。</h3> <h3> 大雄寶殿</h3> <h3> 斗拱結(jié)構(gòu)</h3> <h3> 斷梁殿記述，古代勞動人民創(chuàng)造的建筑技藝。</h3> <h3> 我們離開虎丘塔前住中國四大園林--留園游玩。<br> 留園也需要網(wǎng)上預(yù)約。<br><br> 留園在閶門外，占地約30畝，為蘇州四大名園之一。<br> 原為明嘉靖時太仆寺卿徐時泰的東園，清嘉慶時劉恕改建，稱寒碧山莊，俗稱劉園，當(dāng)時有造型優(yōu)美的太湖石峰十二座而著稱。經(jīng)清太平天國之役，蘇州諸園多毀于兵燹，而此園獨(dú)存。光緒初年易主，改名留園?，F(xiàn)今的留園大致分為四區(qū)：中區(qū)（舊寒碧山莊）、東區(qū)、北區(qū)、西區(qū)。此園經(jīng)過修整，于1961年定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。<br> 留園中區(qū)留園入口在留園路北側(cè)，沿曲狹走廊和天井北行至綠蔭軒，透過漏窗隱約可見中區(qū)園景。<br> 中區(qū)中部有一水面，以曲橋和小蓬萊島劃為東西兩部分。池西北岸疊黃石假山，系出自明代周時臣之手。<br> 建筑依墻作周邊式布置，主要建筑為東南兩面的清風(fēng)池館至涵碧山房一帶。主廳為涵碧山房，北有平臺臨池，南辟庭院。此廳與鄰近的明瑟樓、綠蔭軒，高下錯落，形成虛實(shí)對比。<br> 池東的曲溪樓高二層，下層辟空窗和洞門，打破了厚墻的沉重感。再向北，經(jīng)西樓，即至東側(cè)的五峰仙館，此館為楠木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部裝修陳設(shè)華麗，是蘇州現(xiàn)存最大的廳堂。廳南、北各有一院，南院中立有石峰五座，廳因以為名。廳東有數(shù)進(jìn)小院，軒低廓曲，形體各異。<br> 東區(qū)此區(qū)以曲院回廊見勝。中部為鴛鴦廳──林泉耆碩之館，柱梁裝修精致。<br> 北面為浣云沼水池，后面有三座石峰。冠云峰居中，高5.6米，為蘇州諸園現(xiàn)存湖石之冠，相傳為宋花石綱舊物。兩旁的瑞云、岫云二峰，也很勁秀。峰北有冠云樓，高二層，登樓可觀園外景色。<br> 蘇州園林 留園東區(qū)此區(qū)以曲院回廊見勝。中部為鴛鴦廳──林泉耆碩之館，柱梁裝修精致。<br> 蘇州名園留園北區(qū)建筑全毀，現(xiàn)植有竹、李，并辟有盆景園。西區(qū)有南北向的土阜，為全園最高處。上有小亭兩座，可遙望虎丘、 天平、 上方諸山。土阜上植青楓、銀杏，秋季滿山紅黃相映。<br></h3> <h3> 形形式式的漏窗</h3> <h3> 明瑟樓</h3> <h3> 五峰仙館，梁柱都用楠木建成。</h3> <h3> 百年廣玉蘭</h3> <h3> 又一村</h3> <h3> 瑞云峰</h3> <h3><br> <br> 冠云峰 相傳為北宋宋徽宗“花石綱”遺物，冠 云峰重五噸，高六點(diǎn)五米，冠云峰之名因 其石巔高聳，四展如冠，取《水經(jīng)注》中 “燕王仙臺有三峰，甚為崇峻，騰云冠 峰，高霞云嶺”之句，形神兼?zhèn)?，冠云?之名由此而來。<br> 冠云峰是江南四大太湖石之一。為第二大太湖石。<br> 第一大太湖石叫瑞云峰現(xiàn)存 蘇州十中校園內(nèi)。<br> 第三大太湖石叫玉玲瓏現(xiàn)存 上海豫園內(nèi)。<br> 第四大太湖石叫皺云峰現(xiàn)存 杭州西湖。</h3> <h3>蘇州園林都有太湖石疊砌的假山，有的疊成12生肖的形狀，有的堆砌成各種動物。這是古代工匠的精心創(chuàng)作，為我們留下了寶貴的財富。<br> 冠云峰是自然之作。</h3> <h3> 岫云峰</h3> <h3> 冠云亭</h3> <h3>我們游覽了留園后，去往七里山塘街。該處也是歷史文化街。在去的路上，道路比較擁堵，司機(jī)說該處天天如此。我們在遠(yuǎn)處下車，步行到那坐橋上。橋是新建的。這條街沒有平江街那么繁華。<br> 山塘街位于江蘇省蘇州古城西北，東至紅塵中“一二等富貴風(fēng)流之地”閶門，西至“吳中第一名勝”虎丘，全長約3600米，約合7華里，故稱“七里山塘到虎丘”。唐朝時期，白居易任蘇州刺史，對蘇州城外西北河道進(jìn)行疏浚，開挖成山塘河，傍河而建的古街被稱為山塘街，沿街均為古建筑。古建筑大多是晚清和民國時期的建筑，為幾落幾進(jìn)構(gòu)成的建筑群體，縱向?yàn)槁?，橫向?yàn)檫M(jìn)。<br> 2010年，山塘街獲評“中國文化遺產(chǎn)保護(hù)典范單位”，被評為“中國歷史文化名街”。<br> 2015年，山塘街被中國住建部、文物局評為首批“中國歷史文化街區(qū)”。<br></h3> <h3> 河道二邊的建筑</h3> <h3> 蘇州山塘街</h3> <h3> 山塘街擁有1200多年的悠久歷史，因其長達(dá)7里，故稱“七里山塘”。白居易曾經(jīng)有一首“東南碧波碧波，三百九十九座小橋流水?！边@首小橋流水，便是指蘇州山塘街。</h3> <h3> 江南織造府</h3> <h3> 橋上拍攝的照片</h3> <h3> 每家每戶的大門皆為老街商鋪，而后院與水街相鄰，還有一條通往水面的小型臺階，方便住戶們用水和乘船。</h3> <h3> 通貴橋，光緒六年九月。</h3> <h3> 古戲臺</h3> <h3> 山塘雕花樓</h3> <h3> 星橋</h3> <h3> 星橋橋堍邊的吉祥物，上古神獸，"文星貍"。</h3> <h3> <br> 元朝末年，紅巾軍起義后，中原群雄紛起。一個叫張士誠的私鹽販 子也聚集了十八人占山為王了。張士誠占領(lǐng)蘇州后，還是頗有作為的， 他興修水利，免除賦稅，發(fā)展工商農(nóng)桑，興辦手工業(yè)和紡織業(yè)。蘇州百 姓也非常感激他。公元1366年，南京的朱元璋派大將徐達(dá)帥兵20萬攻打 蘇州，在圍城一年后，張士誠兵敗自殺，大周政權(quán)覆滅。由于張士誠為 蘇州人民做過好事，蘇州人都忘不了他，經(jīng)常談?wù)撈鹚Ｖ煸吧罡刑K 州民心不穩(wěn)，就派了軍師劉伯溫到蘇州視察。劉伯溫到蘇州后，東逛 逛，西逛逛，發(fā)現(xiàn)蘇州人確實(shí)很懷念張士誠。<br> 一天，他逛到了山塘街，一看，不禁倒吸了一口涼氣。他發(fā)現(xiàn)，山 塘街下有一條大白龍，正想掙脫束縛沖出生天。這可是張士誠的龍脈 啊。他施展法術(shù)，設(shè)置了七座石貍貓?jiān)谏教两稚?。這七座石貍貓是：山 塘橋畔“美仁貍”、通貴橋畔“通貴貍”、星橋畔“文星貍”、彩云橋 畔“彩云貍”、青山橋畔“海涌貍”、西山廟橋畔“分水貍”、普濟(jì)橋 畔“白公貍”。傳說裡貓是上古神獸，有千斤巨鎖之力。七個貍貓死死 得捆住了巨龍，使其永世不得翻身。<br> 時間到了二十一世紀(jì)，明王朝早已滅亡幾百年了，山塘街上的石貍 也早已蕩然無存。而蘇州老百姓仍然記得“七貍”的傳說，仍然在“講 張”時固執(zhí)的把“七里山塘”叫做“七貍山塘”。<br> </h3> <h3> <br> 公元825年，大詩人白居易由杭州刺史轉(zhuǎn)任蘇州刺史，雖然在蘇 州任上他僅逼留了一年多一點(diǎn)的時間。到蘇州后，他發(fā)現(xiàn)山塘河年 久洪澇，流水不暢，致使春夏水漫為患。而那時的虎丘，名聲冠于 江左，卻無車馬可通，人們游成虎丘終感不便。有鑒于此，白居易決 定疏通山塘河。他發(fā)動民工，清淤排澇，利用河中挖起的泥土，順 勢拓展河堤，并壘石加固，又在堤岸栽柳種竹，不僅解除了洪澇之 憂，也可供車馬往來驅(qū)馳。自此，兼具交通旅游雙重功能的山塘街 就橫立在市區(qū)和虎丘之間了。<br> 由于山七唐街為蘇州百姓帶來了極大的便利，市民深深感激這位 為民造福的大詩人因而山塘街便有了一個雅稱——白公堤<br> 白堤策成以后，山塘便逐漸繁華熱鬧起來，不僅酒樓眾多，茶坊林立，還建有會館、公所、義士墓、孝子祠、節(jié)婦坊、園藝花 國、各種手工作坊等，而且歷代都有不少隱士、墨客、名妓在此建 置富所。遙想當(dāng)時人們踏著芳草，緩步堤上，塘上紅檻碧樹，河中 綠波畫筋；村中炊煙梟繞，小巷賣花聲聲，好一派迷人的江南景 色，與白居易同時的趙胡游山塘后曾寫下了這樣的詩句來贊美它： 一便交通，二增美色。桐橋、星橋、半塘橋、廣福橋、普濟(jì)橋、斟酌橋、青山綠水橋等，就似綠綢上的艷花。<br> </h3> <h3> 古代文人贊譽(yù)山塘街詩句<br> <br> 通貴橋 范廣憲<br> <br> 倚樓人悄小簾垂，通貴橋頭暫泊時。<br> <br> 釀出山塘好風(fēng)景，滿堤稚柳細(xì)如絲。<br> <br> 半塘橋 清.賈聞詩<br> <br> 路出山塘景漸佳，河橋楊柳暗藏鴉。<br><br> 欲知春色存多少，請看門前茉莉花。<br> <br> 白公橋 范廣憲<br> <br> 沿堤柳似小蠻腰，爭舞媧婷色更嬌。<br> <br> 癡絕風(fēng)流裙履客，游詩題到白公橋。<br></h3> <h3> <br> 貝家祠堂<br> <br> 貝氏出自清河貝丘，后商以地為氏。一世祖字蘭堂，明嘉靖年間自浙 江蘭溪遷吳，在闖門南滾行醫(yī)賣藥。子蘭亭育四子三女，長子幼子子孫傳 后不詳，次子寧宇出家為僧，法名對空，為南滾名剎利濟(jì)寺中興之祖。三子 仁宇無子，以蘭亭次女嫁松江遷吳醫(yī)生何景松之子振松所生三子鼎誠為 銅。振松中年客死山東，鼎誠承繼其舅改名貝啟詐。明崇偵時啟作為禮 部儒土，清順治二年病列于京師，遺孤即五世貝現(xiàn)，時七歲，賴母程氏紡麻織 絮維持生計，撫幼養(yǎng)老。<br> 貝氏在南滾世代經(jīng)營藥業(yè)，傳至七世貝慕庭已成吳中巨富。乾隆二 年慕庭感念貝程氏守節(jié)三十四年育孤成才，方使吳中貝氏香火延續(xù)，乃于 虎丘半塘桐橋境啟建負(fù)節(jié)孝祠。蘇州貝氏至今已歷十八世，在經(jīng)商起家 之后文風(fēng)日盛，延至近代，更向上海、香港、美國等地拓展，成為藏書、 金融、工商、建筑世家，其著名者有收藏家貝塘、貝信三；工商家貝晉 思、貝潤生；金融家貝理泰、貝祖賠；建筑大師貝季眉、貝津銘；昆曲 傳承者貝晉眉、貝渙智、貝祖武；科學(xué)家貝津渠、貝律琪、貝律銑等。 山塘貝節(jié)孝桐于二十世紀(jì)五十年代改作糧店，二00六年因北環(huán)路拓 建拆遷，但牌坊尚存。二00八年山塘歷史街區(qū)保護(hù)整治第三期工程中南 遷五十米重建。<br> 貝氏當(dāng)年遺孤一脈今成望族，名流輩出賢達(dá)無數(shù)。鄉(xiāng)人長念其致富 顯貴后建梅村橋筑平門路及興辦教育之義舉善行，一九五一年又將家族 同堂園暨獅子林捐獻(xiàn)國家。今祠堂重建，貝家業(yè)績長垂鄉(xiāng)梓矣。<br> <br></h3> <h3> 七里山塘街有點(diǎn)虎頭蛇尾，進(jìn)入處熱鬧非凡，有網(wǎng)紅店若干，到通貴橋這里大部分游客都折返了。我們走到了近頭，那里有萬福橋，橋下介紹山塘街的20處景點(diǎn)。</h3>