<p class="ql-block">“津”是會(huì)意兼形聲字。從甲骨文的形體來(lái)看，像一人在舟中持篙撐船的樣子。</p> <p class="ql-block">金文的形體發(fā)生訛變。小篆承接金文，另加了水（氵）旁，變成“從水，聿聲”的形聲字，盡管今天的“聿”字讀yù，好像跟“津”的字音沒(méi)有多大關(guān)系，但在上古時(shí)期，兩個(gè)字的讀音卻有著緊密的聯(lián)系。</p><p class="ql-block">隸變后楷書(shū)寫作“津”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《說(shuō)文·水部》：“津，水渡也。從水，聿聲?！保ń颍恿鞯亩煽?。從水，聿聲。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“津”的本義為撐船過(guò)水，渡河。如《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“若津水，用汝作舟?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用作名詞，指渡口。</p><p class="ql-block">如《論語(yǔ)·微子》：“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉?！保ㄩL(zhǎng)沮、桀溺兩人一同耕田，孔子在那兒經(jīng)過(guò)，叫子路去問(wèn)渡口。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國(guó)各地地名帶“津”字的比較多，如河南省的夢(mèng)津，山西省的茅津，天津等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成語(yǔ)有“無(wú)人問(wèn)津”，語(yǔ)出陶淵明的《桃花源記》：“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?！笔钦f(shuō)志向高潔的隱士劉子驥在聽(tīng)說(shuō)武陵人進(jìn)桃花源的事后，高興地想前往，沒(méi)實(shí)現(xiàn)，就病故了。此后就沒(méi)人再去訪問(wèn)桃花源了。</p><p class="ql-block">后人概括出“無(wú)人問(wèn)津”，表示沒(méi)有人來(lái)訪問(wèn)渡口，比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在陶淵明作《桃花源記》后，桃花源就成為文人追尋的理想世界，然而“春來(lái)遍是桃花水，不辯仙源河處尋”（王維《桃源行》），孟浩然在《南還舟中寄袁太?！吩?shī)中也說(shuō)“桃源何處是，游子正迷津”。</p><p class="ql-block">所謂“迷津”就是迷失渡頭所在。</p><p class="ql-block">成語(yǔ)“指點(diǎn)迷津”也正是從此處化出，表示針對(duì)事物的困難處，提供解決的方向、辦法或途徑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由渡口，可以引申指水路要沖之地、涯岸。如《宋書(shū)·武帝本紀(jì)》：“時(shí)議者謂宜分兵守諸津要?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又進(jìn)而引申指重要職位?！豆旁?shī)十九首·今日良宴會(huì)》：“何不策高足，先據(jù)要路津?！币馑际菫槭裁床幌朕k法捷足先登，先占據(jù)住重要的位置呢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“津”為水渡，故又引申指津液、唾液、汗液。</p><p class="ql-block">劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》中記載了一個(gè)“望梅生津”的典故，是說(shuō)曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，行軍途中，找不到水源，士兵們都渴得厲害，行軍的速度也慢下來(lái)。曹操于是傳令道：“前邊有一片梅子林，結(jié)了很多果子，酸甜可以解渴?！笔勘?tīng)說(shuō)后，嘴里都流出了口水，精神大振，加快了行軍速度，找到了水源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后遂用“望梅生津”或“望梅止渴”來(lái)指梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。</p>