<p class="ql-block">龍閑賞燕</p><p class="ql-block">美篇號(hào)1241752</p> <p class="ql-block"> 清東陵位于河北省唐山市遵化市西北30公里處，西距北京市區(qū)125公里，占地80平方公里。</p><p class="ql-block"> 清東陵于1661年(順治十八年)開(kāi)始籌建，歷時(shí)247年，陸續(xù)建成217座宮殿牌樓，組成大小15座陵園。陵區(qū)南北長(zhǎng)125公里、寬20公里，埋葬著5位皇帝、15位皇后、136位妃嬪、3位阿哥、2位公主共161人。是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群。</p><p class="ql-block"> 清東陵1961年被列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2001年1月被國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)，2015年10月被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。詳細(xì)情況還是自己親自來(lái)清東陵旅游，欣賞皇家古建筑的精髓。</p><p class="ql-block"> 裕陵是清高宗弘歷（乾隆皇帝）的陵寢，位于孝陵西側(cè)的勝水峪，始建于乾隆八年（1743年）二月初十日丑時(shí)，完工于乾隆十七年（1752年），耗用白銀178萬(wàn)多兩。</p><p class="ql-block"> 裕陵的建筑規(guī)制與景陵基本相同，營(yíng)建時(shí)正值清朝的鼎盛時(shí)期，國(guó)泰民安，財(cái)力雄厚，因此建筑規(guī)模宏大，材料精良，富麗堂皇，多有創(chuàng)新。與景陵、泰陵相比，裕陵石像生增加了麒麟、駱駝、狻猊，共有8對(duì)，其數(shù)量在清代陵寢中居于第二位；隆恩殿內(nèi)東暖閣被辟為佛樓，從此以后，凡帝陵?yáng)|暖閣皆建為佛樓，成為定制；其它帝陵陵寢門(mén)前的玉帶河上都建三座小平橋，唯獨(dú)裕陵修建了三座規(guī)制相同的一孔拱橋，龍鳳柱頭欄桿兩端不用抱鼓石，改用靠山龍，在清陵中僅此一例；隆恩門(mén)前的三路三孔拱橋兩側(cè)各建一座對(duì)稱(chēng)的平橋，自此成為定制。裕陵圣德神功碑樓仿景陵圣德神功碑樓式樣，立雙碑，東碑刻滿(mǎn)文，西碑刻漢字。值得一提的是碑文由仁宗（嘉慶皇帝）颙琰撰寫(xiě)，而漢字則由高宗弘歷的第十一子、以書(shū)法見(jiàn)長(zhǎng)的成親王永瑆書(shū)寫(xiě)。因此，此功德碑不僅具有很高的歷史價(jià)值，而且還有極高的書(shū)法價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 1928年，發(fā)生了震驚中外、駭人聽(tīng)聞的孫殿英東陵盜寶案，裕陵地宮被盜掘。1975年對(duì)地宮進(jìn)行過(guò)清理，1977年對(duì)裕陵建筑進(jìn)行了全面修繕，1978年裕陵及地宮對(duì)外開(kāi)放。</p><p class="ql-block"> 我的感悟是：裕陵最值得稱(chēng)道、最富文化內(nèi)涵的是地宮的建筑。其地宮為傳統(tǒng)的拱券式石結(jié)構(gòu)，由九券四門(mén)構(gòu)成。從第一道石門(mén)起到最后的金券，券頂、平水墻、月光石上都布滿(mǎn)佛教題材的石雕圖案，堪稱(chēng)莊嚴(yán)肅穆的地下佛堂。四道石門(mén)上有八大菩薩像，第一層門(mén)洞券內(nèi)平水墻上有四大天王像，明堂券頂部有五方佛，穿堂券東西墻壁上有相同的兩組五欲供，明堂券和金券東西兩壁的月光石上有八寶、法杵、寶珠、喇嘛塔、執(zhí)壺等圖案，還有用29464個(gè)藏文和647個(gè)梵文鐫刻的佛經(jīng)咒語(yǔ)。這些石雕形象生動(dòng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，刻技精湛，被譽(yù)為石雕的藝術(shù)寶庫(kù)。在明堂券內(nèi)東西平水墻下設(shè)有四組冊(cè)寶座。金券內(nèi)設(shè)有石制的須彌座形的棺床，棺床正中安設(shè)高宗的梓宮，棺下有金井一眼。高宗棺柩左右為孝賢、孝儀兩位皇后以及慧賢、哲憫、淑嘉皇貴妃的棺槨。裕陵地宮對(duì)于研究清代陵寢、乾隆皇帝的生平以及佛教石刻具有極為珍貴的價(jià)值，而裕陵地宮的未解之謎更吸引著人們不斷地探求。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 【此圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)】 </p><p class="ql-block">《乾隆大閱圖》是郎世寧的重要作品之一。描繪了乾隆皇帝于京郊南苑舉行閱兵式時(shí)的情景。乾隆皇帝戎裝駿馬，英姿勃發(fā)，體現(xiàn)了這位極盛時(shí)期皇帝的精神氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 這是一幅畫(huà)在絹上的繪畫(huà)作品，長(zhǎng)2.3米，高3.3米，畫(huà)中的乾隆帝頭戴金盔、身穿鎧甲，騎在駿馬上，精神抖擻、表情中帶有帝王的威嚴(yán)和自信，整幅作品具有強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格、人物五官凹凸有致，立體效果明顯，身上的盔甲描繪得十分細(xì)致，具有極強(qiáng)的金屬質(zhì)感。</p><p class="ql-block"> 《御制大閱第三圖閱陣》，手卷 設(shè)色描金絹本，縱68厘米、橫1550厘米。也就是上面面這幅，2009年在蘇富比拍出。</p> <p class="ql-block">裕陵?duì)I房衛(wèi)星地圖</p> <p class="ql-block"> 【裕營(yíng)房村平面圖】</p><p class="ql-block"> 一、概況</p><p class="ql-block"> 裕營(yíng)房村位于遵化市西25公里長(zhǎng)城腳下的馬蘭峪鎮(zhèn)，村北緊臨許家峪村，南部相連定營(yíng)房，始建于清乾隆年間。村行政區(qū)面積2368.7畝，共有274戶(hù)，1136口人，漢、滿(mǎn)、蒙古、壯多民族聚集區(qū)。其中少數(shù)民族占95.4%。耕地1154畝，山場(chǎng)1095畝。建成區(qū)面積204畝，村民收入以板栗、核桃種植和糧食生產(chǎn)為主。</p> <p class="ql-block">裕陵?duì)I房衛(wèi)星地圖</p> <p class="ql-block">二、建村時(shí)間 </p><p class="ql-block"> 裕營(yíng)房原為守護(hù)勝水峪（乾隆皇帝）裕陵（始建于乾隆八年，公元1743年）的八旗官兵和禮部營(yíng)房，妃園寢不單建營(yíng)房，其兵、禮部員役都住在同一帝陵?duì)I房?jī)?nèi)，事務(wù)由帝陵衙門(mén)管理。后繁衍成村，故取名為裕陵?duì)I房，后簡(jiǎn)稱(chēng)裕營(yíng)房。</p><p class="ql-block">三、人員設(shè)置</p><p class="ql-block"> 裕陵禮部衙署二十九間，郎中1員、員外郎2人，各給房四間；讀祝官2人、贊禮郎4人，各給房三間；筆帖式4人，各給房二間；（乾隆四十六年奏準(zhǔn)，裁減筆帖式2人，官房四間。）執(zhí)事人役151人及牛羊圈共房一百六十一間；牛羊圈九間。（乾隆四十三年奏準(zhǔn)，裁減校尉4名、屠戶(hù)3名、細(xì)戶(hù)1名、果戶(hù)1名、鷹手1名、喂牛羊人5名，官房十五間。）</p><p class="ql-block"> 裕陵八旗總管1人，給房七間；翼長(zhǎng)二人，各給房五間；防御16人，各給房四間；驍騎校2人，各給房三間；筆帖式2人、領(lǐng)催馬甲80名，各給房二間。</p><p class="ql-block"> 裕陵皇貴妃園寢禮部：讀祝官2人、贊禮郎3人，各給房三間；執(zhí)事人役44名，各給房一間。（乾隆四十三年奏準(zhǔn)，裁減騎校4名，官房四間。）</p><p class="ql-block"> 裕陵皇貴妃園寢八旗防御8人，各給房四間；驍騎校1人，各給房三間；領(lǐng)催馬甲40名，各給房二間。</p> <p class="ql-block">【欽定大清會(huì)典事例記載截圖】。</p><p class="ql-block">四、職責(zé)</p><p class="ql-block"> 陵寢禮部： 陵寢設(shè)的禮部與國(guó)家的禮部不一樣。陵寢禮部主要負(fù)責(zé)供應(yīng)做供品所用的面、油、糧、果、酒、畜；主持祭祀禮儀并監(jiān)禮、贊禮、讀祝文、焚化紙錁；宰殺牛羊，制作太牢、少牢；打掃地面、清除雜草；管理金銀器皿庫(kù)。陵寢禮部主要為祭祀服務(wù)，所以也叫奉祀禮部。</p><p class="ql-block"> 護(hù)陵八旗：清延對(duì)皇陵的防護(hù)極為重視，派遺最親信的八旗兵進(jìn)駐各陵。護(hù)陵的八旗兵也稱(chēng)兵部。值班的八旗官兵駐守在陵院門(mén)外的東西班房?jī)?nèi)、晝夜巡邏。</p><p class="ql-block"> 陵寢祭祀之日，值班的八旗官兵配合內(nèi)務(wù)府、禮部司員啟閉宮門(mén)、隆恩殿門(mén)，抬撤桌張、支領(lǐng)金銀器皿、掌管禮部金銀器皿庫(kù)房的外門(mén)鑰匙。不值班的八旗官兵平日駐扎在陵園外的營(yíng)房?jī)?nèi)。護(hù)陵八旗的官印稱(chēng)關(guān)防，銅制，滿(mǎn)漢兩種文字，篆文，陽(yáng)刻。</p><p class="ql-block"> 陵園外圍園寢中，只有端慧皇太子園寢駐有八旗兵，額設(shè)同妃園寢，其他園寢均由綠營(yíng)官兵保護(hù)。</p> <p class="ql-block">【照片文字：裕營(yíng)房村修理關(guān)帝廟工程完竣會(huì)首等合影紀(jì)念 民國(guó)二十八年十月 興隆辦事處五營(yíng)房聯(lián)保辦公處】。 </p><p class="ql-block">五、建筑設(shè)施和歸置 </p><p class="ql-block"> 營(yíng)房?jī)?nèi)除兩系統(tǒng)官兵員役居住的房院外，兵部營(yíng)房?jī)?nèi)都建有關(guān)帝廟一座，為兵、禮部人員頂禮膜拜和集體活動(dòng)的場(chǎng)所。清朝帝王為了保護(hù)陵寢的安全，永祚皇圖，江山萬(wàn)代，不僅從物質(zhì)上以較高的俸祿換取護(hù)陵人員的忠孝，而且在精神上還利用關(guān)帝廟教化護(hù)陵人員，以提高他們的“皇權(quán)神授”意識(shí)，增強(qiáng)“忠孝結(jié)義”精神，所以在護(hù)陵?duì)I房中廣修關(guān)帝廟。裕陵?duì)I房關(guān)帝廟前殿五間，后殿三間，有山門(mén)一間，均無(wú)鐘鼓樓和配殿。有西耳房三間，殿前主位正中是“漢壽亭候”。</p><p class="ql-block"> 關(guān)圣帝君坐像一座，左邊關(guān)平抱印，右邊周倉(cāng)持刀站像一座。裕陵?duì)I房關(guān)帝廟的文臣武將神像還有廖化、馬良、華佗。座。裕陵?duì)I房關(guān)帝廟的文臣武將神像還有廖化、馬良、華佗。后殿供奉關(guān)帝的祖上三代神像。關(guān)帝廟的山門(mén)、大殿，掛有匾額“萬(wàn)事人極”，大殿兩楹掛有對(duì)聯(lián)：“關(guān)夫子，孔夫子，二位夫子；讀春秋，寫(xiě)春秋，一部春秋。”各殿四周墻上繪壁畫(huà)，前檐額枋上是“蘇式彩畫(huà)”。關(guān)帝神像前供放著神牌，神牌上的文字是清朝各代皇帝加封給關(guān)帝的謚號(hào)，從順治九年到清末光緒朝，關(guān)帝的謚號(hào)累增到22個(gè)字，全稱(chēng)是：“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖詡贊宣德關(guān)圣帝君”。</p><p class="ql-block"> 住在營(yíng)房的護(hù)陵人員除了參加陵寢祭祀外，其次重要的祭祀活動(dòng)就是頂禮膜拜“關(guān)圣帝君”偶像。關(guān)帝廟每年有三大祭祀，關(guān)帝的圣誕五月十三日是固裕祭日，逢二月、八月都是選擇吉日做為祭祀日期。每次祭日，不值班官兵全部參加，祭祀人員于前一日齋戒一天，這一天，不祭神、不還愿、不上墳、不作樂(lè)、不會(huì)筵席、各衙門(mén)不辦公，護(hù)陵人稱(chēng)五月十三日為“祭科”。比二、八月祭日更為隆重，人們就像過(guò)節(jié)一樣，祭祀禮儀結(jié)束后，各在本營(yíng)房關(guān)帝廟集體會(huì)餐一次。這些關(guān)帝廟平時(shí)是護(hù)陵人員班余時(shí)間集中的地方，他們?cè)谶@里論文比武、切磋技藝、說(shuō)書(shū)聊天、談今講古；也有上香討簽、求神還愿的。這里既是護(hù)陵人員學(xué)文練武的公共場(chǎng)所，又是宣揚(yáng)忠孝仁勇思想、傳播關(guān)帝神靈功德的圣地。每到晚上，各殿堂燈火輝煌，更是人們晚飯后向往的地方。關(guān)帝廟在各營(yíng)房所居方位一樣，都在兵部主門(mén)之內(nèi)，裕陵?duì)I房的關(guān)帝廟原址就是現(xiàn)在的裕營(yíng)房村委會(huì)院址。此廟于1967年“破四舊”時(shí)被拆毀。</p> <p class="ql-block"> 【裕營(yíng)房村平面圖】</p><p class="ql-block"> 兵部營(yíng)房?jī)?nèi)，還建“兵部衙門(mén)”一座，是處理本陵及所屬的皇后陵和妃園寢保護(hù)事務(wù)的負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)。禮部營(yíng)房?jī)?nèi)設(shè)“奉祀禮部門(mén)”一座，是處理本陵奉祀事務(wù)的負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)。還建有為完成禮部任務(wù)而設(shè)置的附屬設(shè)施：有金銀器皿庫(kù)、祝版房（俱儲(chǔ)存祭祀器具）、果樓（上下二層）、暖果窯（俱儲(chǔ)干鮮果品）、冰窯各一座；有加工祭祀供品的油面房、糖醬房、磨房各一座，酒房（燒酒）二座；有為飼養(yǎng)祭祀牲畜的鍘草房、牛圈、羊圈、黑牛（做整牛供即“太牢”用）房，乳牛（擠奶用）房各一座。這里的牛房并不是一般的牛棚，黑牛、乳牛房各自為院，院墻面闊十一丈，進(jìn)深十一丈七尺，高九尺，厚二尺二寸。用舊樣城磚灰砌。有瓦門(mén)樓一座，面闊一丈一尺八寸，進(jìn)深五尺一寸，高九尺，裝棋盤(pán)大門(mén)（有明顯橫豎門(mén)帶）兩扇。門(mén)樓至房門(mén)前鋪甬路，長(zhǎng)四丈七尺五寸，寬三尺二寸，其規(guī)制超過(guò)下層官員的房院。</p> <p class="ql-block"> 裕陵?duì)I房建有大門(mén)三座：其中西南門(mén)通往舊太營(yíng)房；東南門(mén)（南面）通往定營(yíng)房、北門(mén)通往許家峪村的倉(cāng)房。營(yíng)房的大門(mén)房均單間，朱門(mén)兩扇，豆渣石制的門(mén)檻有兩個(gè)半尺寬的豁口，以便大車(chē)通行。</p><p class="ql-block"> 據(jù)營(yíng)房建筑工程銷(xiāo)算《黃冊(cè)》記載，裕陵?duì)I房大門(mén)闊丈四尺，進(jìn)深一丈六尺，檐柱高一丈五寸。大門(mén)外都有石平橋一座，長(zhǎng)九尺，寬一丈，自裝板（橋洞下鋪墁的石板）上皮至過(guò)梁（橋梁）上皮高五尺，與金剛墻（橋洞兩側(cè)墻）、四雁翅墻（橋洞兩端的八字形迎水墻）俱豆渣石成造，見(jiàn)縫下生鐵銀錠、熟鐵扦。圍墻外開(kāi)挖泄水溝一道，與各石平橋（此橋也是在1967年時(shí)被拆毀）橋洞相通，上口一丈九尺，下口寬一丈八尺，均深九尺，形似護(hù)城河。各大門(mén)內(nèi)有看守房一座，二間。迎面有影壁一座，長(zhǎng)一丈九尺，至拔檐高九尺五寸。</p><p class="ql-block"> 營(yíng)房?jī)?nèi)的街道縱橫有序，形似棋盤(pán)，橫向是數(shù)條小巷，縱向是一條主街從當(dāng)中貫穿，街巷似蜈蚣形狀，所以人們稱(chēng)之為“蜈蚣街”，每條主街有水井兩眼。營(yíng)房外圍大墻用豆渣石的階條石和舊樣城磚成砌，一般高一丈五尺，厚二尺八寸，八字形磚砌堆頂。</p><p class="ql-block"> 另外，各系統(tǒng)的官兵員役都攜帶家眷在營(yíng)房居住。住房按等級(jí)分配，以家庭為單位，獨(dú)戶(hù)為院。</p><p class="ql-block"> 各等級(jí)的住房規(guī)制都有嚴(yán)格區(qū)分，據(jù)銷(xiāo)算《黃冊(cè)》記載，裕陵?duì)I房等級(jí)最高的八旗正、副總管，每院大門(mén)一座，柱高八尺，進(jìn)深一丈，面闊八尺五寸；二門(mén)一座，檐高六尺八寸，進(jìn)深四尺二寸，面闊八尺五寸；主房三間，柱高一丈，進(jìn)深二丈二尺，各間面闊一丈，前廊深四尺，后廊深五尺。正總管廂房二座，每座二間，為四合院 ；副總管廂房一座，二間。以下內(nèi)府郎中的大門(mén)、主房、廂房都比總管小，并無(wú)二門(mén)，大門(mén)檐高七尺二寸五分，進(jìn)深一丈九尺，各間面闊 一丈，前廊深三尺，后廊五尺；廂房一座，一間。以下逐級(jí)分別為三間帶耳房（無(wú)廊）、三間、二間帶耳房。等級(jí)最低的八旗披甲內(nèi)府拜唐阿、禮部差役人，大門(mén)檐高七尺一寸，臺(tái)基進(jìn)深三尺九寸，面闊七尺四寸；每名給房二間，柱高八尺，進(jìn)深一丈二尺，每間面闊九尺。等級(jí)最高的院子占地三畝，最低的占地二分五厘。以上各等級(jí)的大門(mén)，二門(mén)都裝棋盤(pán)門(mén)，門(mén)內(nèi)建影壁。官員院無(wú)二門(mén)的，大門(mén)內(nèi)影壁呈直角形，稱(chēng)曲尺影壁，各湊長(zhǎng)三丈，最低等級(jí)的大門(mén)內(nèi)影壁長(zhǎng)八尺。凡各房院的大門(mén)、二門(mén)至主房堂門(mén)，廂房、耳房門(mén)都有甬路相通。五品以上官員院的甬路寬四尺，鋪墁三路（三趟）一尺二寸方磚，用沙滾磚鑲邊，八旗兵六品以下官員院的甬路寬三尺二寸，禮部差役人院甬路寬二尺八寸，俱用沙滾磚鋪墁地。</p> <p class="ql-block">六、滿(mǎn)族老姓氏考</p><p class="ql-block"> 滿(mǎn)族人的姓氏是其不同歷史時(shí)期的文化的反映之一，在滿(mǎn)族共同體形成時(shí)期，其姓氏是多音節(jié)的，用漢字寫(xiě)就是二個(gè)或二個(gè)以上漢字共同組成?，F(xiàn)將居住在此地的滿(mǎn)族姓氏對(duì)照表整理如下：【敖】滿(mǎn)族老姓包括：敖佳氏、鄂濟(jì)氏、瓜爾佳氏、烏西勒氏等?！娟P(guān)】滿(mǎn)族老姓包括：瓜爾佳氏、官佳氏、卦爾察氏、舒穆祿氏、烏蘇氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索爾濟(jì)氏等?！究繚M(mǎn)族老姓包括：奎佳氏等?！緞ⅰ繚M(mǎn)族最早使用的漢字姓，老姓包括：伊喇氏、伊里氏、伊拉齊氏、劉佳氏、寧古塔氏、查佳氏、鈕祜祿氏、鈕圖氏、吳庫(kù)哩氏等?！靖丁繚M(mǎn)族老姓包括：富爾庫(kù)魯氏、傅察氏等?！沮w】滿(mǎn)族最早使用的漢字姓，老姓包括：愛(ài)新覺(jué)羅氏、伊爾根覺(jué)羅氏、舒舒覺(jué)羅氏、呼倫覺(jué)羅氏、阿顏覺(jué)羅氏、阿哈覺(jué)羅氏、察拉覺(jué)羅氏、通顏覺(jué)羅氏、西林覺(jué)羅氏、嘉穆瑚覺(jué)羅氏、格林覺(jué)羅氏、哈爾哈覺(jué)羅氏、舒善覺(jué)羅氏、兆佳氏、兆爾佳氏、董鄂氏、鄂卓氏、鄂岳氏、喜塔喇氏、刁落氏、覺(jué)爾察氏、蒙鄂絡(luò)氏、烏喇納喇氏、希卜魯氏、塔察覺(jué)爾察氏、吳魯哩氏、鈕祜祿氏、伊拉里氏、佟佳氏、巴雅拉氏等。【舒】滿(mǎn)族老姓包括：舒佳氏、舒穆祿氏、舒舒覺(jué)羅氏、舒爾都氏、舒墨哩氏、書(shū)瑪哩氏、舒穆哩氏等?！緦O】滿(mǎn)族老姓包括：孫佳氏、喜塔喇氏、覺(jué)爾察氏、舒穆祿氏、精格理氏等?！咀T】滿(mǎn)族老姓包括：傅察氏、他塔喇氏等?！灸恰繚M(mǎn)族最早使用的漢字姓，老姓包括：納喇氏、那拉氏、那木都魯氏、烏勒理氏、查喇拉氏、那勒加氏等。（其余姓氏正在整理中）</p><p class="ql-block"> 解放后，隨著農(nóng)村新房的不斷發(fā)展，原建筑已寥寥無(wú)幾。裕營(yíng)房擁有悠久的守陵文化，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民族風(fēng)俗獨(dú)特，人文內(nèi)涵豐厚。裕營(yíng)房村1961年4月屬于原營(yíng)房公社，1984年3月改建營(yíng)房滿(mǎn)族鄉(xiāng)，1989年4月，原營(yíng)房滿(mǎn)族鄉(xiāng)撤銷(xiāo)，并入馬蘭峪鎮(zhèn)至今。</p> <p class="ql-block"><b> 【</b>楊二在裕營(yíng)房當(dāng)時(shí)結(jié)婚住的房屋】</p><p class="ql-block"><b>七 、烈士英名錄</b></p><p class="ql-block"> 1985年末統(tǒng)計(jì)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中和新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，他們?yōu)榱巳嗣竦慕夥藕托腋＋I(xiàn)出自己寶貴的生命，其死重于泰山，應(yīng)該青史留名，永志不忘。茲按烈士原籍的村分列如下：<b>裕營(yíng)房村：付瑞珍。</b></p><p class="ql-block"><b>【歷史人物簡(jiǎn)介】</b></p><p class="ql-block"> 楊二，滿(mǎn)族，1889年出生在遵化馬蘭峪古樓后的一間小草房里。他初小文化，幼年叫楊玉庭，被逼造反后曾叫楊森、楊占山，抗日暴動(dòng)后叫楊振榮。他排行老二，為此人稱(chēng)楊二，綽號(hào)“野山鼠”。</p><p class="ql-block"> 1938年10月14日至16日，在遵化城內(nèi)，閣樓南面大門(mén)口處，停放著一具尸體，尸體蒙著黑紗，頭前擺著一張八仙桌，上面設(shè)有香燭紙馬和供品。尸體兩旁懸掛著一幅非常醒目的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“京東野山鼠”，下聯(lián)是“綠林楊二爺”。對(duì)聯(lián)的含義有褒有貶，據(jù)說(shuō)這是出自日本駐遵司令渡邊之口。</p><p class="ql-block"> 許多黎民百姓和具有愛(ài)國(guó)之心的人不懼荷槍實(shí)彈的日本兵，他們滿(mǎn)腔悲憤，利用各種不同形式，默默悼念這位在遵化、興隆一帶遐邇聞名的由反抗封建壓迫到反抗民族侵略的綠林英雄——楊二。</p><p class="ql-block"> 1924年，楊二在<b>裕營(yíng)房</b>結(jié)了婚。其妻閻氏，是馬蘭峪孝陵內(nèi)務(wù)府圈（西溝村）的滿(mǎn)族人。楊二為生活所迫，婚后幾天就到興隆太平村一帶砍板。一年四季，除雪覆山巒外，很少回家，馬蘭峪、東陵一帶是清朝的封建領(lǐng)地，當(dāng)時(shí)，八旗人中一些身為千總、郎中的大小頭目還頗有勢(shì)力。其中裕營(yíng)房的譚慶豐，乳名小貴子，就是個(gè)八旗浪蕩子弟。他是郎中春三老爺?shù)膶O子，其家富庶，又與護(hù)陵警察和一些頭面人物瓜葛較深。</p><p class="ql-block"> 小貴子終日提個(gè)鳥(niǎo)籠子，游游蕩蕩，眠花宿柳。他見(jiàn)楊二之妻長(zhǎng)得俊俏，便生淫邪之心，常用物質(zhì)進(jìn)行引誘調(diào)戲，后勾搭成奸。楊二知道此事后，氣得心肺欲裂，怒不可遇。1924年春節(jié)前一天，楊二從興隆縣太平村回到裕營(yíng)房，佯裝不知此事。楊二在家住了一夜，次日清早便和其妻說(shuō)回太平村。他從家出來(lái)，轉(zhuǎn)身到本村老萬(wàn)家開(kāi)設(shè)的賭場(chǎng)打牌，一直要到深夜，楊二退出賭場(chǎng)，悄然回家。他見(jiàn)屋內(nèi)燈光閃灼，遂隔窗窺望，見(jiàn)其妻正和小貴子尋歡作樂(lè)，怒火直冒三丈。他一腳踢開(kāi)房門(mén)，從鍋臺(tái)上抄起一把菜刀，快步闖人屋里，將小貴子從坑上拎下，用腳踩住，斥道：“你欺人太甚，竟敢霸占我妻，叫人忍無(wú)可忍了！”楊二說(shuō)罷舉刀便砍。其妻閻氏跪在地上，拉住楊二苦苦哀告。楊二推倒其妻，朝小貴子連砍數(shù)刀，當(dāng)場(chǎng)砍死，轉(zhuǎn)身朝其妻額上砍了一刀。楊二砍死小貴子后，見(jiàn)柜上放著小貴子的一支六輪手槍?zhuān)テ鹜徊?，拔腿就走了?lt;/p><p class="ql-block"> 第二天，小貴子家里知道此事后，到官府告楊二，官府通緝捉拿。從此，楊二被逼上“梁山”，開(kāi)始了綠林生涯。</p><p class="ql-block"> 楊二刀劈小貴子后，逃到興隆蓮花瓣子山。起初在姚永蘭手下干了一月有余的土匪勾當(dāng)，以后見(jiàn)姚永蘭與另一名匪首矛盾重重，便決計(jì)自己拉桿子，另立門(mén)戶(hù)。</p><p class="ql-block"> 1925年初，楊二帶領(lǐng)10多個(gè)志同道合的弟兄，離開(kāi)蓮花瓣子山，先在興隆縣倒流水二店子山上的一座大廟里呆了兩個(gè)月。這時(shí)，楊二帶領(lǐng)幾十名弟兄轉(zhuǎn)移到興隆縣金山子鍋臺(tái)杖子山，不久又到興隆縣牛筋洞安盤(pán)子，在此地上樹(shù)起一面半邊紅半邊黃的三角大旗，上書(shū)“殺富濟(jì)貧替天行道”，并為自己的隊(duì)伍規(guī)定了條紀(jì)律：一不許搶劫貧民百姓；二不許奸淫婦女；三不許將錢(qián)入私人腰包。楊二為人義膽俠腸，經(jīng)常將繳獲的錢(qián)糧周濟(jì)當(dāng)時(shí)的貧苦農(nóng)民，因此頗得人心。</p> <p class="ql-block"> 1929年初春，楊二在灤縣一帶招兵買(mǎi)馬，聚集200多人。半年之后，他率隊(duì)轉(zhuǎn)移到玉田縣、隊(duì)伍發(fā)展到300多人。1930年初，楊二率部來(lái)到遵化平山登，在此安營(yíng)扎寨，又樹(shù)起了那面“天下第一團(tuán)富人都獻(xiàn)錢(qián)”的三角大旗。</p><p class="ql-block"> 1938年7月，冀東人民抗日暴動(dòng)風(fēng)起云涌。楊二在冀東抗日暴動(dòng)的熱潮影響下，于7月中旬在遵化縣花椒園宣布抗日起義。</p><p class="ql-block"> 起義的那天上午，楊二改了旗號(hào)，在那面半邊紅半邊黃的三角大旗上，書(shū)寫(xiě)了“民眾抗日救國(guó)軍”7個(gè)大字。400多名戰(zhàn)士列隊(duì)集聚在那桿大旗下，聆聽(tīng)楊二宣讀暴動(dòng)宣言。他最后說(shuō)：“我楊振榮抗日不成功，誓不為人，永不出世！”</p><p class="ql-block"> 楊二部隊(duì)暴動(dòng)后進(jìn)行了整編。楊二任司令，楊振吉任副司令，黃樂(lè)之任參謀長(zhǎng)，部隊(duì)分為兩個(gè)團(tuán)，一團(tuán)長(zhǎng)丁賀，二團(tuán)長(zhǎng)劉賀勤。</p><p class="ql-block"> 楊二率部隊(duì)暴動(dòng)后，遵化、興隆的貧民百姓紛紛前來(lái)投軍。僅半個(gè)月的時(shí)間，隊(duì)伍擴(kuò)大到1000多人。隊(duì)伍壯大，軍餉日艱，楊二沒(méi)有死吃死嚼黎民百姓，而是著眼于日本人開(kāi)的金礦。經(jīng)偵察，得知湯泉日本據(jù)點(diǎn)存有黃金白銀、他和副司令楊振吉周密運(yùn)等，決定攻取。</p><p class="ql-block"> 襲擊湯泉據(jù)點(diǎn)后，在遵化、馬蘭峪、平安城、興隆半壁山等處多次與日偽軍作戰(zhàn)，橫掃敵酋。</p> <p class="ql-block"> 1938年10月13日清早，600多名日寇偷偷摸進(jìn)了洞溝。楊二得到情報(bào)后，急忙率部撤走，敵人窮追不舍，時(shí)近中午，楊二被日寇?chē)谂d隆縣雙關(guān)鋪旁的老君臺(tái)。楊二見(jiàn)沒(méi)有退路，便組織隊(duì)伍據(jù)險(xiǎn)與敵決一死戰(zhàn)，下午1時(shí)，敵人開(kāi)始圍攻，楊二身先士卒，抱起機(jī)槍?zhuān)腿粧呱?，敵人死傷無(wú)數(shù)。下午3時(shí)，窮兇極惡的敵人集中火力，發(fā)起沖鋒。楊二指揮戰(zhàn)士英勇阻擊，他懷抱機(jī)槍?zhuān)瑢⒊鸷薜淖訌梼疵偷厣湎驍橙?，正在激?zhàn)之時(shí)，懷中機(jī)槍戛然而止，他低頭一看，子彈沒(méi)有了，氣得將機(jī)槍叭地摔在一塊巖石上。敵人乘機(jī)逼近，火力越來(lái)越猛。楊二清點(diǎn)一下隊(duì)伍，只剩下41名戰(zhàn)士了。敵人越逼越近，搖旗吶喊，要活捉楊二。</p> <p class="ql-block"> 楊二被迫率領(lǐng)剩下的戰(zhàn)士退到一所木欄牛圈里，日軍離牛圈只有幾十米的時(shí)候，楊二命徐志中等18名戰(zhàn)士突圍，徐志中等人不肯，要掩護(hù)楊二突圍。楊二不容分說(shuō)，下了死命令，帶領(lǐng)23名戰(zhàn)士，集中所有的火力猛然向敵射擊。徐志中等18名戰(zhàn)士無(wú)奈，乘敵慌亂之機(jī)，殺出重圍。敵人見(jiàn)楊二沒(méi)有撤退，又集中向牛圈圍殲。楊二和余下的23名戰(zhàn)士與敵激戰(zhàn)一陣后，子彈殆盡，楊二命戰(zhàn)士把槍摔碎。敵人聽(tīng)不見(jiàn)槍聲，立刻肆無(wú)忌憚地沖了上來(lái)，喊叫聲此起彼伏，敵人離牛圈10幾米的時(shí)候，楊二用最后一發(fā)子彈，射進(jìn)了自己的胸膛，倒在了血泊中，鮮血染紅了巖石。楊二，這位抗壓迫、反侵略的綠林英雄，為抗擊民族敵人流盡了最后一滴血。</p> <p class="ql-block"> 瘋狂的敵人沖進(jìn)了牛圈，將23名戰(zhàn)土用鐵絲穿上鎖骨，連同楊二的尸體，一同押送到馬蘭峪。到馬蘭峪后，23名戰(zhàn)士全部遭敵槍決。日寇為炫耀勝利，將楊二的遺體運(yùn)到遵化城里閣樓墻外陳尸示眾。</p><p class="ql-block"> 抗日軍民聞聽(tīng)楊二犧牲的噩耗，心情悲痛，默默悼念這位抗日英雄。原冀東軍分區(qū)司令員李運(yùn)昌同志，在《冀東抗日大暴動(dòng)》一文里，高度評(píng)價(jià)了楊二：“在抗聯(lián)起義的影響下，綠林英雄楊二也拉起了一支2000人的部隊(duì)，活動(dòng)在興隆、遵化一帶，打日本很堅(jiān)決?！睙焿m遠(yuǎn)逝，長(zhǎng)城作證，楊二以不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，為民族解放事業(yè)做出的貢獻(xiàn)永垂青史?！?015年8月24日，被列入民政部公布的第二批600名著名抗日英烈和英雄群體名錄?！?lt;/p> <p class="ql-block">八、古槐樹(shù)</p><p class="ql-block"> 裕營(yíng)房村建村后，就在關(guān)帝廟東的大街上栽植了幾棵槐樹(shù)，到1958年大搞鋼鐵時(shí)，把一棵槐樹(shù)砍伐了。之后，頑強(qiáng)的槐樹(shù)根奇跡般的長(zhǎng)出了幼芽，到目前為止正好六十年，長(zhǎng)成了現(xiàn)在的大槐樹(shù)！</p><p class="ql-block"> 古樹(shù)保存著彌足珍貴的物種資源，是記錄生態(tài)變遷的“活文物”，上百年的國(guó)槐古樹(shù)更是見(jiàn)證著裕營(yíng)房發(fā)展的歷史，是裕營(yíng)房歷史文化最有力的佐證，國(guó)槐看著一代又一代的裕營(yíng)房人民奮斗，陪伴著裕營(yíng)房人民經(jīng)歷成長(zhǎng)，承載著裕營(yíng)房人民的鄉(xiāng)愁。</p><p class="ql-block"> 上百年的古槐樹(shù)寄托的是裕營(yíng)房幾代人的念想，人們都說(shuō)“背靠大樹(shù)好乘涼”，很多槐樹(shù)附近的居民幾代人都在這古槐樹(shù)下，伴著日出日落，聊天打牌，散步遛狗，喝茶下棋，展望未來(lái)，計(jì)劃現(xiàn)在，古國(guó)槐樹(shù)便是凝聚人心的象征。</p><p class="ql-block"> 盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的古國(guó)槐，見(jiàn)證歲月滄桑，演藝生命傳奇，展現(xiàn)旺盛蓬勃的生命力，用它挺拔的身姿，激勵(lì)一代代人用勤勞的雙手，創(chuàng)造幸福美好的新生活。</p><p class="ql-block">古槐樹(shù)經(jīng)歷上百年的風(fēng)雨，依舊枝繁葉茂，屹立不倒，承載著裕營(yíng)房人民的敬畏和敬仰。很多居民會(huì)在特別的節(jié)日，來(lái)古樹(shù)下祈愿，給古樹(shù)系上紅繩，裹上紅布，燒香祈福。</p><p class="ql-block"> 歷經(jīng)滄桑巨變的上百年的古樹(shù)依然傲立，離不開(kāi)一代代人的保護(hù)，保護(hù)古樹(shù)、善待古樹(shù)，也是裕營(yíng)房人民的情懷，展現(xiàn)人與自然的和諧共生，也讓裕營(yíng)房的人民的鄉(xiāng)土記憶不斷延續(xù)......</p>