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奉國(guó)寺與萬佛堂石窟

簡(jiǎn)

<p class="ql-block">  全國(guó)最大、最古老的大雄寶殿深藏在遼寧錦州市的義縣奉國(guó)寺里。當(dāng)初,《一代宗師》在奉國(guó)寺拍攝時(shí),導(dǎo)演王家衛(wèi)第一次進(jìn)入大雄寶殿即受到震撼,原計(jì)劃在此拍攝的一場(chǎng)武戲最終改成了文戲…… 奉國(guó)寺,始建于遼開泰九年(1020年),初名咸熙寺,金代改稱大奉國(guó)寺。它是遼代自稱釋迦牟尼轉(zhuǎn)世的圣宗皇帝——耶律隆緒在母親蕭太后故里所建的皇家寺院。奉國(guó)寺不僅遺存有中國(guó)古代佛教寺院最古老最大的大雄寶殿,世界最古老最大最精美的彩塑佛像群,還是獨(dú)一無二的七尊古佛組成的佛祖道場(chǎng),難怪著名的星云大師不顧80歲的高齡曾三次前來奉國(guó)寺拜謁,并留下了“人世間佛祖道場(chǎng),佛教文化圣地”的贊語。</p> <p class="ql-block">  奉國(guó)寺占地面積約6萬平方米。遼金元時(shí)期是奉國(guó)寺的鼎盛時(shí)期,到明清時(shí)期僅存大雄寶殿,清代續(xù)建六角鐘亭、四角碑亭、無量殿、牌坊、小山門和西宮禪院。奉國(guó)寺是中國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)存遼代三大寺院之一,其標(biāo)志性古建筑——大雄殿是古代遺存最大的佛殿,殿內(nèi)有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。奉國(guó)寺內(nèi)主體建筑大雄殿及寺院整體,上承唐代遺風(fēng),下啟遼、金等寺院布局,是遼金寺院中最具典型的例證。其中,大雄殿是遼代佛教建筑的最高成就,代表了十一世紀(jì)中國(guó)建筑的最高水平。1961年被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2009年被中國(guó)國(guó)家旅游局評(píng)為AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">  奉國(guó)寺歷經(jīng)5劫,卻依然完好如初。</p><p class="ql-block">一劫:金滅遼戰(zhàn)爭(zhēng)</p><p class="ql-block">  遼代末年政治腐敗,統(tǒng)治者與各民族間的矛盾日益突出。女真人不甘心忍受契丹人的殘酷壓迫和統(tǒng)治,最終奮起抗遼,推翻了契丹人執(zhí)掌的遼政權(quán)。</p><p class="ql-block">  據(jù)史料記載,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打得十分慘烈,金太祖完顏阿骨打遣兵攻入顯州奉先縣城,入城后燒殺搶掠,焚毀了普慈寺。后來他還曾派兵遍掘遼陵,以便切斷遼國(guó)的龍脈,其中一次清除參與反抗契丹人的殺戮就持續(xù)了一個(gè)多月。按說,像奉國(guó)寺這樣的在遼國(guó)臣民中有特殊象征意義的皇家寺院是必須被金國(guó)的統(tǒng)治者所毀滅的,可“金滅遼戰(zhàn)爭(zhēng)”中,奉國(guó)寺卻意外地成為在遼國(guó)疆域內(nèi)僅存的兩座寺廟之一。然而,金太祖完顏阿骨打?yàn)槭裁磿?huì)放過奉國(guó)寺?史料中無任何記載,一切都是謎團(tuán)。</p><p class="ql-block">  據(jù)說,當(dāng)時(shí)也有一隊(duì)金兵騎兵破山門而入,直奔奉國(guó)寺而來,殺氣騰騰地闖進(jìn)了大雄殿,準(zhǔn)備架柴焚燒。可這時(shí)大雄殿內(nèi)最西邊的釋迦牟尼像四周瑞彩閃耀、祥光繚繞,眾金兵見此場(chǎng)景頓時(shí)紛紛扔掉手中的兵刃,跪倒求拜。幾天后,“佛祖顯靈”的事悄悄地傳遍了金營(yíng),金兵們都認(rèn)為“佛祖殿”是不能褻瀆的。</p><p class="ql-block">  二劫:元滅金之戰(zhàn)</p><p class="ql-block">  在元滅金的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中,中原人口死傷達(dá)百萬戶之多,戰(zhàn)火波及下全國(guó)疆域內(nèi)成百上千座寺院遭到災(zāi)難性的破壞,奉國(guó)寺是在金國(guó)境內(nèi)僅存的四座寺廟之一。自古以來,義縣都是兵家必爭(zhēng)之地,在這里興建的奉國(guó)寺能避開戰(zhàn)禍而獨(dú)存,實(shí)在是不可思議的。</p><p class="ql-block">  1303年(元大德七年)《重修奉國(guó)寺碑》記有“末兒,義州兵起,遼金遺剎,一炬列殆盡,獨(dú)奉國(guó)寺孑然而在,仰神明有以維持耶,人力有所保佑耶?!鄙厦媲宄赜涊d,由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因奉國(guó)寺以外的遼金遺剎化為灰燼,可具體是哪一年因?yàn)槟膱?chǎng)戰(zhàn)事使奉國(guó)寺周圍遭受如此慘重打擊卻不得而知。元大德碑有記載:“方天造草昧,人多殘暴,金紫光祿大夫兵馬都元帥主公,夙鐘文武之資,適際風(fēng)云之會(huì),榮鷹龐命,屏翰是邦。嗟百年?duì)I繕之勞,忍一旦毀殘之易。即命麾下士常加巡衛(wèi)、號(hào)令嚴(yán)明,莫敢犯者?!边@里面提到的紫光祿大夫兵馬都元帥主公,就是時(shí)任義州軍政總管的王珣??梢娫谠獪缃饝?zhàn)爭(zhēng)中,王珣為保護(hù)奉國(guó)寺起了重要作用,使奉國(guó)寺在金元戰(zhàn)爭(zhēng)之際,得以幸存,度過第二劫。</p><p class="ql-block">  三劫:庚寅地震</p><p class="ql-block">  如果說在戰(zhàn)火中得以保存是包含了人為因素的話,奉國(guó)寺在強(qiáng)烈地震中還能保持巍然屹立,就難免被賦予一絲神秘氣息了。</p><p class="ql-block">  據(jù)史料記載,公元1290年8月23日夜,武平路(今寧城縣大明鎮(zhèn))發(fā)生了八級(jí)的強(qiáng)烈地震,官府民舍倒塌七百余間、死傷七千余人,并出現(xiàn)地裂、黑砂噴射的地象……9月8日,復(fù)震,朝廷命免租賦,并放銀840錠、米萬石以賑災(zāi)。</p><p class="ql-block">  這場(chǎng)被后人稱為庚寅地震波及義縣并造成了強(qiáng)烈的震后災(zāi)害,而這座遼代皇家寺院卻在災(zāi)難中展現(xiàn)出不可思議的抗震能力。庚寅地震后,元成宗的堂妹普顏可里美思公主及駙馬寧昌郡王,共同施巨資對(duì)奉國(guó)寺進(jìn)行全面修繕,使殿堂樓閣煥然一新。</p><p class="ql-block">  四劫:炮火洗禮</p><p class="ql-block">  在民間流傳最廣最神奇的一次劫難發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。1948年10月1日,坐鎮(zhèn)錦州的東北“剿總”副司令兼錦州指揮所主任范漢杰得知解放軍解放義縣的消息后惱羞成怒,派出20多架轟炸機(jī)飛臨義縣上空,開始對(duì)城內(nèi)實(shí)施狂轟濫炸。在連續(xù)幾天的轟炸中,城內(nèi)的鐘鼓樓、魁星樓、關(guān)帝廟、藥王廟以及古城門和城墻等都?xì)в趶椈鹬小?lt;/p><p class="ql-block">  此時(shí),古老的奉國(guó)寺也遭受著轟炸機(jī)的威脅:一架標(biāo)有236字樣的飛機(jī),在寺院上空盤旋了兩圈,投下了兩顆炸彈。世人都知曉美式炸彈的威力,隨著空襲奉國(guó)寺的消息擴(kuò)散開來,眾名人無不感慨對(duì)千年古剎毀于戰(zhàn)火的嘆息。身在北京的梁思成聽說此事,也痛心不已,連忙寫信委托好友——國(guó)學(xué)大師金毓黻前往查看奉國(guó)寺的受損情況。金毓黻立即起身坐了幾天的驢車從沈陽(yáng)趕到錦州。值得慶幸的是,這兩枚炸彈,一枚落在了大殿外側(cè),另一枚落在大雄殿上,將屋頂砸了個(gè)大窟窿,并落在釋迦牟尼佛像的手掌上。不過,這兩顆炸彈分別安靜地嵌在大殿內(nèi)外,都沒有爆炸!</p><p class="ql-block">  無獨(dú)有偶,1997年7月23日,在奉國(guó)寺西側(cè)的建筑工地中又挖出了一顆炸彈。據(jù)專家考證,這三枚炸彈均為美制,引爆裝置非常精密,落地不炸的概率幾乎為零。假想一下:即使這三枚炸彈中任意一枚炸彈發(fā)生爆炸,都足以使整座殿堂和千年古剎所保存的珍貴史料毀于一旦。接連出現(xiàn)三枚美式啞彈,實(shí)在令人費(fèi)解,這至今仍是個(gè)未解之謎。</p><p class="ql-block">  五劫:動(dòng)亂年代</p><p class="ql-block">  早在1961年,奉國(guó)寺就位列國(guó)務(wù)院關(guān)于公布第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單之列。上世紀(jì)60年代,奉國(guó)寺也先后有全國(guó)各地?cái)?shù)十起學(xué)生來“光顧”。在奉國(guó)寺文物工作人員的耐心勸說下,這些人才撤離奉國(guó)寺,可以說“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的標(biāo)牌,在其中也起到了不小的作用。</p><p class="ql-block">  “千年國(guó)寶、無上國(guó)寶”</p><p class="ql-block">  奉國(guó)寺集佛教、古建筑、雕塑、繪畫、考古等歷史科學(xué)文化藝術(shù)價(jià)值于一體,獨(dú)具特色、絕美天下的古代藝術(shù)品,被專家學(xué)者稱為藝術(shù)珍品中的極品。奉國(guó)寺管理處處長(zhǎng)康海鷹告訴沈陽(yáng)晚報(bào)記者,“遼寧義縣奉國(guó)寺同河北薊縣獨(dú)樂寺、山西大同華嚴(yán)寺是遼代遺存三大寺院,而奉國(guó)寺的主體建筑大雄殿是遼代遺存至今最大的佛殿,堪稱為世界之最,殿內(nèi)的佛像是世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群?!?lt;/p><p class="ql-block">  建筑學(xué)家梁思成曾發(fā)表學(xué)術(shù)報(bào)告,稱遼代寺院為“千年國(guó)寶、無上國(guó)寶、罕有的寶物。奉國(guó)寺蓋遼代佛殿最大者也”。也有古建筑專家稱,奉國(guó)寺大雄殿為“中國(guó)古代遼以前保存至今最為宏大和最為完整的單檐四阿頂木構(gòu)建筑,建筑規(guī)模是中國(guó)第一大雄寶殿?!?lt;/p><p class="ql-block">  奉國(guó)寺是遼代歷史文化的實(shí)物見證。遼朝受唐宋的影響,崇信佛教,在全國(guó)各地廣建佛寺佛塔。然而,由于時(shí)代久遠(yuǎn),保存至今的遼代寺院屈指可數(shù)。奉國(guó)寺大雄殿是現(xiàn)存遼代寺院建筑中面積最大的佛殿,它面闊9間,建筑面積達(dá)1800多平方米,而且寺院整體布局沒有改變,是目前唯一能夠完整反映遼代佛寺布局的實(shí)例。</p><p class="ql-block">  據(jù)奉國(guó)寺導(dǎo)游了解到,為保證大雄殿內(nèi)一切文物保持遼代原樣,就連佛祖背后的灰塵,僧侶們都不忍拂去,大雄殿的主要木構(gòu)件、建筑彩繪、殿內(nèi)彩塑佛像和彩塑脅侍像均為遼代原作。</p><p class="ql-block">  “奉國(guó)寺內(nèi)大雄殿內(nèi)‘七尊佛祖’并列一堂,而佛祖釋迦牟尼偏居其間,為佛教界獨(dú)一無二,有‘古剎千年神州第一殿,列坐七尊華夏無二家’的美稱?!?lt;/p> <p class="ql-block">  萬佛堂石窟,坐落在遼寧省義縣縣城西北9公里的大凌河北岸,至2015年為止,是中國(guó)東北地區(qū)年代最早規(guī)模最大的石窟群,也是中國(guó)北朝石窟中緯度最北,位置最東的窟群,萬佛堂石窟始建于北魏年間,因?yàn)槌D甑淖匀伙L(fēng)化與年久失修,大部分石窟已經(jīng)破損坍塌,不復(fù)存在了。它被譽(yù)為中國(guó)北方石窟造像藝術(shù)寶庫(kù),同時(shí)萬佛堂石窟又是一處融人文景觀與自然景觀于一體的風(fēng)景區(qū)。1988年被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">  以下照片來自網(wǎng)絡(luò)。</p>