陰陽互補方能相得益彰希望的田野 <h3> 作家張抗抗說：女性觀并非女性宣言，它在大多數(shù)情況下只是一面鏡子，不是為了自我欣賞，而是供我們自己尋找瑕疵，審視檢點。 <br> 有一種看法認為，優(yōu)秀的女人比優(yōu)秀的男人更為優(yōu)秀，所以她們應當?shù)侥切┠腥苏紦?jù)統(tǒng)治地位的世襲領地里去打敗男人戰(zhàn)勝男人，比如政壇、高科技，還有戰(zhàn)爭什么的。女人如果不能擊敗男人，就把那般的優(yōu)秀都浪費了。但我一向沒有這樣的野心，或者說缺乏這樣的雄心壯志。對于男人的領域，我歷來是不感興趣的，不屑與其爭奪。因為我覺得女人應該有，或者原本就有屬于自己的一片領地。例如情感、心靈、藝術，還有家庭。至于政壇和科技領域，在今天這個時代，女人想在那里占上一席之地，中國、北歐和東南亞都有成功的例證。可惜女人天生不喜歡那些地方，這是人性的自然物質屬性使然。因此，最好不要有打敗男人的念頭，這是不聰明和不劃算的，男人若被驅逐了，女人不是更累嗎?優(yōu)秀的男人多些，可以多多為女人服務。所以中國古代的太極圖，是以陰陽平衡、陰陽融合為哲學基礎的。黑白魚形中間有一條共用線，既是陰陽之界，也是共生互濟的同一生命體。陰中有陽，陽中有陰，陰陽互補，就相得益彰了。</h3> <h3> 另有一種看法認為，女人應該在女人的一切領域里，擊倒所有其他的女人。優(yōu)秀的女人只有打敗別的優(yōu)秀女人，才能成為真正出類拔萃的女人。當一個女人站在沒有對手、鶴立雞群的高處，女人才能高枕無憂，一勞永逸。但我恰恰是一個缺乏女人普遍的嫉妒之心的女人。遇見或是發(fā)現(xiàn)了優(yōu)秀的女人，就會由衷地歡喜和傾慕。我認為凡是真正出色的女人，是不懼怕挑戰(zhàn)的，她們可能被同性或異性擊敗一時，但她們不可能被戰(zhàn)勝；她們可能出錯，但她們不會被超越。任何出色的或平凡的女性，都有自己獨立而獨特的領域，不可以被別人侵犯。若是以為有誰能君臨眾人之上，那是一個缺乏自知之明的女人。<br> 再說，即使在女人的領域里擊敗了其他的女人，只剩下一個人形影相吊，豈不是成了一個現(xiàn)代的女堂·吉訶德，還得再去為自己制造出一些女性假想敵，以備女性戰(zhàn)爭之需。當女人在整體上處于弱勢時，一個孤獨的女強人，還有勝利者的驕傲和快樂嗎?一個真正在精神、人格和經(jīng)濟上都獨立自主的女人，一定會把其他的優(yōu)秀女人都視為自己的朋友。那么，你既不想打敗男人，又說打不敗女人，你到底想干什么？我想說，女人真正的對手，女人永遠的敵人，女性解放的道路上最頑固的障礙，是女人自己。我只希望戰(zhàn)勝我自己，戰(zhàn)勝人性中那些與生俱來以及后來被污染的環(huán)境所添加的弱點。我像所有的平常女性一樣，有怯懦、虛榮、狹隘和依賴的習性，我常常陷入魚和熊掌的矛盾之中，還有內心深處良知和利益的沖突。<br>我習慣把目光投射在女性的弱項上。我希望女性能更多一些率真的自省和坦誠的自我剖析，而不是僅僅訴說女性的苦難。我愿意通過寫作，來幫助女人們真實地了解男人也懂得女人自身，而不是僅僅抱怨男性的壓迫。我以為女性自由的獲得，最終取決于“人”的自由，取決于社會體制和意識形態(tài)的整體變革。我至今依然堅持認為，只有在一個男人和女人都能得到快樂和幸福的社會里，女性解放才能真正實現(xiàn)。這樣看來，我不太像是一個女權主義者。盡管女權主義的崛起，使得全世界的女性揚眉吐氣，讓男性的霸權大為收斂，但是權利和權力是兩種截然不同的概念。我更愿意女權是權利的權，而不是權力的權。當女人的正當權利得到法律的庇護時，任何不正當?shù)哪行詸嗔Χ荚贌o用武之地。所以，一個理想的社會，男權和女權應是平等分立、互相制約的。我們最終所渴望的，是男人和女人之間的和平共處，達到一種兩性和諧、自由融洽的境界。我喜歡女人是溫柔美麗的，在柔美中傳遞出女性的自然魅力。堅韌是一種品格和精神，優(yōu)秀的女人應具有博大和悲憫的胸懷。最后想到兩個字，也許可以概括我的女性觀，那就是：柔韌。</h3> <h3>作家張抗抗</h3>