<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們研習佛經和道德經時候，都是試圖領悟作者留給我們智慧?？墒敲總€大哲大圣并不是完全觸及智慧頂點，只能是更高。當他們把思想中的智慧用語言和文字表達出來，其目的并不僅是讓后人學習，而是成為領悟智慧道路上的明燈。后人與之思想碰撞、共研、超越。就像詮釋學家伽達默爾認為智慧是存在于學習者的理解中。因為文字是有形的，而智慧和理解是無形和無限的。經書雖然是對智慧的展開過程，但是展開之前作者并不是沒有任何局限，后人學習理解時，在解悟作者對智慧的展開過程要彌補、碰撞、萃取和超越，這是共創(chuàng)，或者是與作者共研。如果僅是學習、發(fā)現(xiàn)或者揭示，那佛陀和老子就成了人類智慧的天花板。所以一切智慧最終皆是人類自我的開發(fā)。</p><p class="ql-block">正所謂</p><p class="ql-block">陋室輕研甘露芽，</p><p class="ql-block">飲下塵緣悟禪茶。</p><p class="ql-block">隨順眾生無掛礙，</p><p class="ql-block">生死涅槃等空花。</p>