<p class="ql-block"> 走進(jìn)盤谷寺，靜心大明寺，我們啟航……</p> <p class="ql-block"> 盤谷寺位于濟(jì)源市克井鎮(zhèn)，始建于北魏太和三年（公元479年）。唐貞元年（公元801年），李愿歸隱盤谷，因韓愈作序送之而盛名，明朝古峰和尚主持寺院時(shí)重修，稱“十方大盤谷寺”，香火極盛，聞名遐邇。清乾隆作《盤谷考證》，并親書韓愈《送李愿歸盤谷序》，定盤谷為“名山勝跡”?，F(xiàn)存接官?gòu)d、山門、大雄寶殿、鐘鼓、東西廊房等，系清代建筑。</p><p class="ql-block"> 乾隆皇帝《送李愿歸盤谷序》刻在石碑上，立在盤谷口的盤谷寺御碑亭內(nèi)， 千年已過，往事如煙，乾隆寫下的這篇過失書，折射出一種求是的態(tài)度。反觀今人，求真務(wù)實(shí)之精神卻令人唏噓。</p><p class="ql-block">最后用乾隆這首盤谷寺詩(shī)收尾：</p><p class="ql-block">萬峰春雨后，流翠更標(biāo)奇。</p><p class="ql-block">山寺來盤谷，云關(guān)古碑題。</p><p class="ql-block">空風(fēng)僧不曉，大意物皆知。</p><p class="ql-block">云罩猶天半，驅(qū)驄莫漫遲。</p> <p class="ql-block">青山無一塵</p><p class="ql-block">藍(lán)天無一云</p><p class="ql-block">天上惟一月</p><p class="ql-block">山間惟一人</p> <p class="ql-block">千年古寺嘆興亡</p><p class="ql-block">韓愈古文耀大唐</p><p class="ql-block">煙雨蒼茫垂佛界</p><p class="ql-block">盤古山中漫書香！</p> <p class="ql-block">愿我六根常寂靜，</p><p class="ql-block">心如皎月映紗燈。</p> <p class="ql-block">頑石生來膽氣高，</p><p class="ql-block">千變?nèi)f化顯英豪。</p><p class="ql-block">水簾洞里推為首，</p><p class="ql-block">花果山前掛征袍。</p> <p class="ql-block">瀑影松濤含道趣</p><p class="ql-block">鳥語(yǔ)花香悟禪機(jī)</p> <p class="ql-block">只有走完該走的路，</p><p class="ql-block">才能過想過的生活，</p><p class="ql-block">只有熬過默默無聞的日子，</p><p class="ql-block">才能擁抱自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block">離亭燕，鷓鶘天，</p><p class="ql-block">詞念幾闕？</p><p class="ql-block">詩(shī)啟哪卷？</p><p class="ql-block">作我序言。</p> <p class="ql-block"> 大明寺最早可以追溯到西漢初年，當(dāng)時(shí)有了軹國(guó)，漢惠帝封子劉昭為軹候。相對(duì)于軹國(guó)故城繁華遠(yuǎn)去的無奈、世事短暫易逝，軹國(guó)故城大明寺就是見證。</p><p class="ql-block">見證軹國(guó)歷史的還有寺中那棵有著千年樹齡的娑羅樹，開始為通慧禪院，到元至元十四年更名為大明寺。大明寺山門三間，進(jìn)深六架椽前后設(shè)廊，系明代單檐硬山式木構(gòu)建筑，兩側(cè)設(shè)掖門。</p><p class="ql-block">雖然濟(jì)瀆廟的建筑堪稱中原古建一絕，大明寺的建筑比濟(jì)瀆廟毫不遜色。尤其建于元代的中佛殿，是河南僅存的4 座元代單體建筑之一。大明寺能申報(bào)成“國(guó)?！?，主要靠中佛殿，室內(nèi)只有兩根柱子，大膽地把前兩根柱子減掉；四個(gè)角的后尾各用兩根上昂，支撐著角梁，防止這個(gè)角梁下沉。它雖是元代建筑，但保留了宋代營(yíng)造法式，這也是它的特殊之處，尤顯珍貴。難怪有詩(shī)為贊：</p><p class="ql-block">殿閣嵯峨香火攢，</p><p class="ql-block">蒼松古柏護(hù)金鑾。</p><p class="ql-block">廣修功德菩提落，</p><p class="ql-block">普渡生靈社稷安。</p><p class="ql-block">佛法無私勤打坐，</p><p class="ql-block">紅塵有愛好盤桓。</p><p class="ql-block">吾今重來大明寺，</p><p class="ql-block">一覽須彌慧界寬。</p> <p class="ql-block"> 千年娑羅樹見證了大明寺的滄桑，它是河南現(xiàn)存娑羅樹中最大最繁茂的一株。娑羅樹又名七葉樹，因其樹葉似手掌多為七個(gè)葉片而得名，它可以說是佛門的一種標(biāo)志。</p><p class="ql-block">娑羅樹與菩提樹、貝葉樹被佛家合稱為“佛國(guó)三寶樹”。 </p> <p class="ql-block"> 一個(gè)人最好的狀態(tài)，就是無人問津的時(shí)光。獨(dú)處時(shí)的安靜自在，不必周旋世俗也無需應(yīng)酬人情世故，讓自己陪自己，回歸那個(gè)久違的真實(shí)自己。哪怕是靜靜地聽風(fēng)，看云</p><p class="ql-block">一慢一靜一閑心，一山一水一浮生！</p> <p class="ql-block"> 有人說，味道和記憶捆的最緊，它讓時(shí)光變得生動(dòng)。也許，每一個(gè)人心中都有一朵蓮，帶著跋涉的清涼，傲然屹立在自己的心中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心似蓮花不染塵，</p><p class="ql-block">意如止水靜無痕，</p><p class="ql-block">夢(mèng)中若有桃花源，</p><p class="ql-block">何處不是水云間？</p><p class="ql-block"><br></p>