<p class="ql-block">崔躍，精通清式傳統(tǒng)家具制作，是全面繼承、挖掘、發(fā)展清式傳統(tǒng)家具制作技藝的代表。自2000年開(kāi)始大量收集明清傳統(tǒng)家具，2003年開(kāi)始拜師學(xué)藝，分析并鉆研傳統(tǒng)家具，十余年來(lái)，持之以恒，孜孜不倦。2014年，崔躍榮獲中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師——金絲楠木大師；2016年6月，他的清式傳統(tǒng)家具制作技藝入選太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)任山西省古玩協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">清式家具的發(fā)展及風(fēng)格大致可分三個(gè)階段，第一階段是康熙初，這個(gè)階段不論是工藝水平還是工匠技藝都還是明代的繼續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重，裝飾上不似中期那么繁縟富麗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第二階段是雍正、乾龍、至嘉慶。這段時(shí)間社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，這個(gè)時(shí)期一改前代的挺秀，而為渾厚和莊重，裝飾上求多、求滿、富貴、華麗。甚而在一件家具上也用多種材料。雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石并用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第三階段是道光以后至清末，這個(gè)階段中國(guó)經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史劫難，經(jīng)濟(jì)日漸衰微，外來(lái)文化也隨之滲入，家具明顯地接受了法國(guó)建筑和法國(guó)家具上的洛可可影響，追求女性的曲線美，過(guò)多裝飾，甚至堆砌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一件家具，可以流傳百年、甚至千年，但能夠永遠(yuǎn)傳承的不是木材本身，而是家具中濃郁的地方文化特色，匠人精益求精精神的完美意境。崔躍把自己的情感、期望與夢(mèng)想，深深地寄托在了每一件傳統(tǒng)家具中。每一條刻痕，都是他快樂(lè)的印記；每一處圖案，都是他美好的期望；每一件作品，都是他精彩的回憶。</p> <p class="ql-block">一個(gè)非遺匠人對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，對(duì)于傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守。木匠是一個(gè)辛苦的職業(yè)，沒(méi)有耐心，沒(méi)有恒心，是無(wú)法在這個(gè)行業(yè)里生存。顯然，崔躍十余年來(lái)堅(jiān)守在這個(gè)磨礪人意志、考驗(yàn)人毅力的行業(yè)里，并不僅僅是為了生存。崔躍對(duì)于山西傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，已經(jīng)融入到了他的日常生活中，在他的思想深處，山西傳統(tǒng)文化的烙印已經(jīng)無(wú)法抹去，他把每一件傳統(tǒng)家具當(dāng)成一件藝術(shù)品去創(chuàng)作，就是要把傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因融入到家具的每一寸當(dāng)中。</p> <p class="ql-block">清式傳統(tǒng)家具制作技藝有了崔躍這樣的優(yōu)秀青年匠人去傳承，這是山西傳統(tǒng)家具領(lǐng)域的幸事，也是山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的幸事。祝愿崔躍在傳承、發(fā)展、創(chuàng)新清式非遺傳統(tǒng)家具制作技藝的道路上越走越遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">拍攝；栗樹(shù)果</p><p class="ql-block">網(wǎng)名；李子</p><p class="ql-block">文字；網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">2023.5.18</p>