<p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">一、六字連珠式結(jié)構(gòu)</b></p> <p class="ql-block">六字連珠式結(jié)構(gòu)，由“<b>點(diǎn)、正、反、深、聯(lián)、總</b>”六部分構(gòu)成，綜合運(yùn)用了議論文結(jié)構(gòu)的對比式和層進(jìn)式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)且富有變化，說理論證，透徹深入，且便于考生掌握和運(yùn)用。</p><p class="ql-block"><b>點(diǎn)</b>：開門見山，點(diǎn)明中心，揭示議論文的論點(diǎn)或直接點(diǎn)明文章的中心論點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><b>正</b>：正面舉例論證。既可以擺事實(shí)，又可以講道理。</p><p class="ql-block"><b>反</b>：反面舉例論證。舉事例可以，假設(shè)推理也可以。</p><p class="ql-block"><b>深</b>：就上文的正反論證進(jìn)行深入分析，以明辨是非，挖掘根源；或變換角度，從另一個層面展開論述，從而使文章說理全面，論證清晰。</p><p class="ql-block"><b>聯(lián)</b>：聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)和個人生活，或列舉不良現(xiàn)象揭示其危害，或正面引導(dǎo)樹立標(biāo)桿，目的在于揭示論證的現(xiàn)實(shí)意義。</p><p class="ql-block"><b>總</b>：總結(jié)全文，重申論點(diǎn)；或發(fā)出號召，呼應(yīng)開篇。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">模板范文</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(25, 25, 25);">時代的需要</b></p><p class="ql-block">①在日新月異的現(xiàn)代社會中，我們實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)生活的大跨越，“被需要”的精神世界卻無比空虛?！氨恍枰笔且环N人類內(nèi)心渴望自己被認(rèn)可的外化形式。生命的厚重從來都不是一人的埋頭苦行，而是人們的相互扶持、相互認(rèn)可，在需要和被需要之間交織穿梭，抵達(dá)生命的終點(diǎn)。</p><p class="ql-block">②從古至今，被時代需要是讀書人的至高理想，世人需要他們以黎民蒼生為己任，兼濟(jì)天下。古有宋儒張載“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”：今有哈佛學(xué)子甘當(dāng)村干部，黑土麥田公益幫民脫困，心懷天下，能從容說出“成功不必在我，而功力必不唐捐”。寒窗十幾載，受光于天下，又將個人的微光照亮他人，實(shí)現(xiàn)了人生價值。他們?yōu)槭廊怂枰?，他們的存在又為世人所認(rèn)可。</p><p class="ql-block">③然而，驀然回首時，總有這樣的“異類”逆時代的需要，不甘淪為蕓蕓眾生中的一員，與時代“唱反調(diào)”。高歌著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李太白自歷史中緩步而來，時代對他的要求無非就是用千金之才換得封妻蔭子，高官厚祿，他卻命貴妃捧硯，要力士脫靴。然而就是這樣一位特立獨(dú)行的詩人，繡口一吐，鑄就半個盛唐。低吟著“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”的陶淵明自荒蕪的田園荷鋤而來，在那個奢靡成風(fēng)的年代，他拋棄了時代對文采華麗、無病呻吟的要求，獨(dú)居田園，過閑云野鶴般的生活。于是拋棄了烏紗帽，往阡陌而去，寫著清新淡雅的田園詩于奢華文風(fēng)中自創(chuàng)一股清流。</p><p class="ql-block">④盡管他們不為當(dāng)時的世俗所容，歷史卻因?yàn)樗麄兌陟谏x。他們同樣被需要，后世皆以他們?yōu)榭?，敢于向逆來順受、同流合污的需要說“不”，另辟蹊徑，何嘗不是一種體現(xiàn)人生價值的方式，何嘗不是一種超脫？</p><p class="ql-block">⑤“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。”浮生若夢，在這個飛速發(fā)展的時代，我們被需要著，需要我們有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的勇氣和“地勢坤，君子以厚德載物”的胸懷。我們渴望向陽而生，渴望在這天地中尋找到屬于自己的容身之處，渴望自己的存在被肯定、被認(rèn)同、被需要。時代需要我們擔(dān)當(dāng)起作為新時代新青年的重任，投身于祖國建設(shè)的浪潮之中，在和平時代仍需要擁有戰(zhàn)爭年代的果敢與堅強(qiáng)，勇做時代的弄潮兒，為祖國的騰飛貢獻(xiàn)綿薄的力量。</p><p class="ql-block">⑥我們在生活中因花落，因寂寞，因旁人的不以為意，唱出的不過是一首無調(diào)的歌。卻在突然之間，因幕起，因燈亮，因眾人的鼓掌，才發(fā)現(xiàn)我們的歌竟是這一劇中的焦點(diǎn)。我們在時代的舞臺上激情演繹，被他人、被時代需要，繃緊了生命的琴弦，彈出一曲新時代的贊歌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">二、起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)</b></p> <p class="ql-block"><b>起</b>：指文章先確立鮮明的中心論點(diǎn)，并選取一個角度進(jìn)行解讀。</p><p class="ql-block"><b>承</b>：承接開頭并加以論述，引出對這一角度更深刻的理解。</p><p class="ql-block"><b>轉(zhuǎn)</b>：全文的關(guān)鍵，即轉(zhuǎn)說開去，指在“承”這一基礎(chǔ)之上，對材料進(jìn)行提升，或轉(zhuǎn)折，或遞進(jìn)，或擴(kuò)展。大致分為兩種情況，一是從不同的方面或反面說講不同的意見；二是采用推進(jìn)一層的寫法，轉(zhuǎn)入深處。</p><p class="ql-block"><b>合</b>：收束全文，進(jìn)行歸納總結(jié)，得出結(jié)論性的意見或建議。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">三、引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)</b></p> <p class="ql-block">引議聯(lián)結(jié)的過程，本質(zhì)上也是提出問題、分析問題、解決問題的過程。根據(jù)這種結(jié)構(gòu)模式寫出來的文章，一定是思路清晰、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)完整而且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼隆?lt;/p><p class="ql-block"><b>引</b>：就是精心挑選引述的材料，可摘抄材料中的關(guān)鍵詞句，可引用名言警句，并根據(jù)材料鮮明地提出自己的論點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><b>議</b>：就是對前面提出的論點(diǎn)進(jìn)行有針對性的分析論證，使論點(diǎn)確立起來。“議”要手法多樣，有說服力。</p><p class="ql-block"><b>聯(lián)</b>：就是根據(jù)材料廣泛聯(lián)系個人、社會、歷史、現(xiàn)實(shí)等，全方位、多角度加以充分論證，指出論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。</p><p class="ql-block"><b>結(jié)</b>：就是解決問題，總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">四、對比式結(jié)構(gòu)</b></p> <p class="ql-block">對比式結(jié)構(gòu)，就是在論證過程中，把兩種性質(zhì)、特征截然相反或有差異的事物加以比較，并通過比較來講清道理，闡明事物的本質(zhì)。文章內(nèi)部是從相對或相反的角度對比分析論證，或先正說后反說，或先反說后正說。運(yùn)用對比式結(jié)構(gòu)，目的是通過兩個方面的比較，對錯誤的或者不好的方面予以否定，對正確的或者好的方面予以肯定。寫作時往往對一個方面闡述多些，將其作為論述的重點(diǎn)，對另一個方面則闡述較少，讓其起烘托、陪襯的作用。</p><p class="ql-block">在議論文中采用對比式結(jié)構(gòu)能起到對比鮮明，突出深化論點(diǎn)的作用，不僅可以幫助考生認(rèn)識事物的特殊性，還可以幫助考生認(rèn)識事物的普遍性，發(fā)現(xiàn)事物間的聯(lián)系與規(guī)律，在立論與駁論過程中起到分清是非、判明優(yōu)劣的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">五、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)</b></p> <p class="ql-block">層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，顧名思義，就是要層層遞進(jìn)，能夠做到由淺入深、由表及里、逐層深入開論述，一般來說，要有三個或三個以上的層次。這種結(jié)構(gòu)較之并列式結(jié)構(gòu)，有著更易于深入論述的優(yōu)點(diǎn)。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)符合人們認(rèn)識問題由淺入深的規(guī)律，不僅能體現(xiàn)作者思維的清晰性，更能反映作者思維的深刻性，能使文章更靈活，更具個性化色彩。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">注</b>：論點(diǎn)是文章的靈魂，因此把中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)作為<b>文眼</b>，及文章的亮點(diǎn)是至關(guān)重要的。設(shè)置亮點(diǎn)的最佳位置有：<b>標(biāo)題、提及、開頭、結(jié)尾、段首、段尾、過渡句（段）和關(guān)鍵段</b>。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">（轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)）</span></p>