<p class="ql-block">永遇樂·夏至</p><p class="ql-block">【宋代】史浩</p><p class="ql-block">符箓玉搔頭，艾虎青絲鬢。</p><p class="ql-block">一曲清歌倒酒蓮，尚有香蒲暈。</p><p class="ql-block">角簟碧紗廚，揮扇消煩悶。</p><p class="ql-block">唯有先生心地涼，不怕炎曦近。</p> <p class="ql-block">夏至是二十四節(jié)氣中的第10個節(jié)氣，是最早被確定的一個節(jié)氣，在每年公歷6月20或21或22日，太陽到達黃經(jīng)90度。在中國古代稱為“日北至”，意思是太陽運動到北方最高端的位置，實為地球本身的俯仰玄曲波韻達到前俯極點這一天。</p><p class="ql-block">夏至日，太陽的光幾乎直射北回歸線這個區(qū)域，因此，北半球出現(xiàn)白天最長而夜晚最短的一天。這是極其具有標志性的一天。</p><p class="ql-block">公元前七世紀，先人采用土圭測日影，就確定了夏至。據(jù)《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至過后，太陽直射地面的位置逐漸向南移動，北半球白晝開始逐日減短。民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。</p><p class="ql-block">夏至是太陽的轉(zhuǎn)折點，這天過后它將走“回頭路”，陽光直射點開始從北回歸線向南移動，北半球白晝將會逐日減短。夏至日過后，北回歸線及其以北的地區(qū)，夏至日也是一年中正午太陽高度最高的一天，夏至過后，正午太陽高度角也會逐日降低。同時，夏至到來后，夜空星象也逐漸變成夏季星空。</p><p class="ql-block">夏至，古時又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”。古時夏至日，人們通過祭神以祈求災消年豐。但古人認為，二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便開始脫落。而糜因?qū)訇帲栽诙寥战遣琶撀?；一些喜陰的生物開始出現(xiàn)，而陽性的生物卻開始衰退了。</p><p class="ql-block">從漢代就有過夏至日的習俗。宋代《文昌雜錄》：夏至之日始，百官放假三天?！哆|史》禮制記載：夏至之日謂之朝節(jié)，婦女進彩扇，以粉脂囊相贈送。</p><p class="ql-block">《月令七十二候集解》：“五月中。《韻會》曰：夏，假也，至，極也，萬物于此皆假大而至極也”。夏至期間大部分地區(qū)氣溫較高，日照充足，作物生長很快，生理和生態(tài)需水較多。</p><p class="ql-block">夏至度數(shù)信：以五月中為周期律中的空間之度和時間之數(shù)，以土德能量之氣依時而至為信。</p><p class="ql-block">夏至后，由于太陽輻射到地面的熱量仍然比從地面向空中散發(fā)的熱量多，所以在此期間，天上下降的能量比地球向上散發(fā)的能量要強大得多。天宇中五運中的火運能量雖然進入尾聲，但是太陽的能量卻仍然保持著增強的態(tài)勢。</p><p class="ql-block">在天陽能量與太陽能量之間，既存在著大的統(tǒng)一性，同時，太陽的能量也具有自主性。因此，研究天道的“德一”能量樸散為五德以后的輸布規(guī)律時，不能單純地用太陽散發(fā)的能量完全取代天陽能量的輸布，要避免以偏概全。把這兩個概念分別加以掌握，統(tǒng)一認識，才不至于把五運六炁的能量性和太陽的熱量性混為一談。</p> <p class="ql-block">夏至，是一個天氣多變，充滿無限可能的時節(jié)，“六月天，孩兒面”，像極了我們的生活，喜樂參半，時而憂傷，時而歡愉，哪怕是瞬間的感動，讓人熱淚盈眶，但生活是嚴酷的，必須直面現(xiàn)實，勇敢的去追求美好的未來，勝利的曙光在前頭，因為，風雨之后，我們總能看到那一抹明媚的陽光！</p><p class="ql-block">村上春樹曾說過：這個世界上根本沒有正確的選擇，我們只不過是要努力奮斗，使當初的選擇變得正確！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">季節(jié)是大自然的密碼，一直在變換著。</p><p class="ql-block">唯獨不變的是，我們對四季對生活的那份熱愛！</p><p class="ql-block">漫長的白晝，明媚的陽光，提醒著我們要擼起袖子加油干，因為，幸福是奮斗出來的！</p><p class="ql-block">愿你珍惜生命中，每一個光亮如新的白晝，熱忱認真地對待生活，保持初心，向陽而生，莫負時光！???</p>