<p class="ql-block"> 榆樹壕廟會(huì)</p><p class="ql-block"> 應(yīng)民間天才畫家的邀約，我來到了榆樹壕神樹廟，這里正在舉行一年一度的神樹敬拜祈福交流會(huì)。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)地方離我們縣城不遠(yuǎn)，就在陜蒙交界內(nèi)蒙古鄂托克前旗由陜?nèi)朊傻膸坠锞硟?nèi)。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)廟的方圓幾公里都人員稀少，到處都是沙梁、沙丘、沙蒿、沙柳等有些不知名目的草構(gòu)成的沙漠地貌，真正的毛烏素沙漠景象，只有在神廟建筑周圍的二三十畝有榆樹，偶爾也有雜交胡楊，長(zhǎng)的遮天蔽日，是另一番景色。</p> <p class="ql-block"> 神廟的形成是這里生長(zhǎng)著一棵好幾百年之久的榆樹，這棵榆樹有兩三人合圍粗，中間已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的樹洞。我想，周圍的榆樹，都是這棵老榆樹的子子孫孫了，它們祖祖輩輩守候在腳下的那片土地，繁衍生息！</p><p class="ql-block"> 因?yàn)檫@棵老榆樹年代太久遠(yuǎn)了，被信奉薩滿教的蒙古人奉若神明，蒙古人有種對(duì)自然的一種與生俱來的敬畏，對(duì)大地，對(duì)高山，對(duì)湖泊，對(duì)大樹，對(duì)河流……等等，都虔誠頂禮膜拜，認(rèn)為這都是上天的恩賜，或直接就是神明了。</p><p class="ql-block"> 他們蒙族人，在每年的特定時(shí)間，都來祭拜這些榆樹，并在這些樹上綁系者各色的哈達(dá)，祈求萬事遂意，牛強(qiáng)馬壯，財(cái)富累積，人丁興旺！</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)來的路口被交警管制著，只能下車徒步進(jìn)入，剛?cè)肼房趲资?，一位好客的?dāng)?shù)厝擞惨媚ν休d我們進(jìn)入，我們拒絕了一番，還是拗不過這位熱心人，搭載了他的摩托，可惜我沒有記下他的名字以至于模糊了他的面容。</p><p class="ql-block"> 摩托上觀了幾里的大漠景色來到了集會(huì)區(qū)域，如蠅蚊聞風(fēng)而至的商販早已占據(jù)了會(huì)場(chǎng)周圍和道路的兩邊，一時(shí)叫賣聲，音響聲，說話聲…等和燒烤味、炒菜味，瓜果味…攪和在一起，甚是熱鬧和紅火，因?yàn)樘鞖馓珪裉珶幔亿s忙買了頂麥秸草帽戴上，打算就這里好好體會(huì)一下蒙古風(fēng)情！</p> <p class="ql-block"> 廟會(huì)是蒙古三大集會(huì)之一，其他兩個(gè)盛會(huì)是那達(dá)慕大會(huì)和敖包聚會(huì)。在蒙古的集會(huì)里，盡顯出蒙古特色活動(dòng)的集會(huì)，今天的廟會(huì)上，有蒙古賽馬，蒙古摔跤和蒙古歌曲的演唱會(huì)！</p><p class="ql-block"> 蒙古集會(huì)的功能，就是起多種功能作用的，平時(shí)都忙于勞作放牧，又居住的分散，所以，只有在那達(dá)慕大會(huì)，敖包聚會(huì)和廟會(huì)，可以是人們聚在一起娛樂，歌舞，比賽，物資交流，男女相親，斗酒交友，親友聚會(huì)，所以每逢集會(huì)，牧民們是不會(huì)錯(cuò)過這樣的集會(huì)的，只有在這樣的集會(huì)里，完成許多平時(shí)時(shí)里計(jì)劃并積攢下來的事情！</p><p class="ql-block"> 這個(gè)廟會(huì)，不僅僅是簡(jiǎn)單的廟會(huì)，還有如明清時(shí)代商榷場(chǎng)的功能，是蒙漢商品交換的場(chǎng)所和滿足物資互通的作用！</p> <p class="ql-block"> 蒙古賽馬，是每個(gè)集會(huì)的必然項(xiàng)目，在賽馬場(chǎng)上，每個(gè)騎手都預(yù)先摩拳擦掌，挑選自己最好的馬，事先都對(duì)自己的馬體檢和精心伺候和維護(hù)的，以免在賽場(chǎng)上出現(xiàn)失誤和落敗。賽馬我的分析，也分為幾種形式的，估計(jì)是短道速跑（200米～500米）、中長(zhǎng)跑就大于10公里了，還有跨越障礙賽和馬技了。今天的是短道速跑。</p> <p class="ql-block"> 看了賽馬預(yù)賽的一段時(shí)間后，我們來到了廟宇場(chǎng)地，使我真正見到了蒙族廟宇的特點(diǎn)。這個(gè)廟宇是不寫像我們漢族有名字的，我們漢族有在門楣上標(biāo)注真武大殿，老君殿，三官殿……等等，是有名稱的。</p><p class="ql-block"> 這里我看到了被蒙族人定為神樹的榆樹，都長(zhǎng)的很粗壯，定為神樹的榆樹，幾乎掛滿了各種顏色的哈達(dá)，但我不知道各種顏色所代表的祈禱寓意！</p> <p class="ql-block"> 這里有處靠密集大榆樹下邊，擺著一些蒙古的手工產(chǎn)品，有馬鞭，蒙古鞋，氈窩子，蒙古穿戴飾品，蒙古喝奶茶的炒米（也是大蒙軍糧的一種），蒙古奶香檳，蒙古馬奶酒，蒙族的風(fēng)干牛羊肉，鼻煙壺，蒙古式枕頭，蒙古玉器，蒙古馬配，反正琳瑯滿目，蒙古生活勞作中用到的東西都有，他們連同這些榆樹統(tǒng)統(tǒng)都稱之為蒙古的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 這里我大致看了一頓，然后又奔向賽馬場(chǎng)，因?yàn)楦栉枧_(tái)那邊擠的人多，不能很好的欣賞歌舞。賽馬場(chǎng)臨近決賽了，然后就是蒙族的摔跤比賽，這個(gè)摔跤比賽，就是我們小時(shí)候和同伴們玩的韃子砍跤。</p> <p class="ql-block"> 賽馬決賽，決出了冠亞季，沒想到有來自我們定邊的李姓人家的馬得了季軍，原來一直以為賽馬是蒙族人的專長(zhǎng)，看來漢族有愛好的，也能與蒙族人賽場(chǎng)上爭(zhēng)鋒對(duì)決的！這次賽馬的獎(jiǎng)品，我不知道是何種的，但聽的有見過大賽馬賽事，冠軍給獎(jiǎng)勵(lì)九匹純色的白馬，作為對(duì)冠軍的肯定。</p> <p class="ql-block"> 摔跤這是蒙族人的專長(zhǎng)了，報(bào)名的幾乎都是蒙族人，漢族幾乎沒有，這些摔跤手，幾乎都是零點(diǎn)一噸以上的大胖子，體重個(gè)子相當(dāng)?shù)模潜绕吹哪土腕w力，長(zhǎng)時(shí)間的角逐都是在對(duì)方稍不精神集中，然后給對(duì)方致力一甩，這里有時(shí)用勾腳，砍腳，絆腳，反正使對(duì)方重心不穩(wěn)和沒有著力點(diǎn)，最后將對(duì)方摔倒！蒙古人面目比較差異大，是因?yàn)槊勺鍖⒈狈綒v史上的民族融合的較多，比如上古的鬼方，前秦時(shí)期的獫狁柔然，秦漢時(shí)期的匈奴、東胡，三國(guó)兩晉時(shí)期的鮮卑，羯胡，羝族，唐突厥，兩宋時(shí)期的契丹靺鞨等等，再加之對(duì)印度，中亞，西亞，東歐等黑白人種的征戰(zhàn)擄掠，人口的基因比較復(fù)雜，所以蒙族人的長(zhǎng)相迥態(tài)各異，一般和蒙族人不好交流，因?yàn)椴粫?huì)蒙語，但大多蒙族人會(huì)漢語，蒙族人之間交流，漢人聽起來就似“嘀哩嘟嚕嘶”感覺。</p> <p class="ql-block"> 這次的廟會(huì)，對(duì)我來說，很有好的認(rèn)知，深刻的對(duì)蒙古人又深入的了解了一層，對(duì)這個(gè)神樹廟，也有了初步的認(rèn)識(shí)，起先，在神樹周圍住一戶蒙族人，后來家人先后遷出，只剩一位蒙族老婦人守候著這個(gè)神廟和榆樹，老婦人去了，不知又是何人守護(hù)，但是，每年從農(nóng)歷五月一日至五月三日，這里定期舉行廟會(huì)，演繹著蒙族人的剽悍和勇猛，也給這些榆樹更加蒙上了一層層神秘的面紗，待有人去解開神樹廟的來龍去脈，是不是有蒙族大人物仙逝后埋葬于此，有人植榆樹于此，便于尋找祭典，也就派一戶人家守護(hù)于此，便于闡述流傳先祖的英雄事跡，這都是我的臆想，因?yàn)槲乙矡o從說起，只待有能耐的人，慢慢去揭開事情的本源！</p>