<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>端午節(jié)是中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一</u></b></p><p class="ql-block"> 2023年端午節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排通知如下：6月22日至24日放假調(diào)休，共3天。6月25日（星期日）上班。 </p><p class="ql-block"> 端午節(jié)的由來(lái)有多種說(shuō)法，其中最為廣泛流傳的是關(guān)于屈原的故事。</p> <p class="ql-block"><b><u>屈原（約公元前340年—公元前278年）</u></b></p><p class="ql-block"> ①羋姓，屈氏，名平，字原，又自云名正則，字靈均；</p><p class="ql-block"> ②出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸（今湖北宜昌），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。</p><p class="ql-block"> ③楚武王熊通之子屈瑕的后代</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>端午節(jié)（屈原故里端午習(xí)俗）</u></b></p><p class="ql-block"> 流行于湖北省宜昌市、秭歸縣的傳統(tǒng)民俗，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。</p><p class="ql-block"> “五月五（農(nóng)歷），過(guò)端午?！倍宋绻?jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日?！独m(xù)齊諧記》、《荊楚歲時(shí)記》載，魏晉南北朝后端午節(jié)便與紀(jì)念屈原結(jié)合起來(lái)。通過(guò)設(shè)壇祭拜、游江、龍舟競(jìng)渡、粽子寄情、鄉(xiāng)里“鬧晚”使這種民俗在屈原故里延續(xù)至今，形成一種傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>《史記屈原賈生列傳》</u></b></p><p class="ql-block"> 記載屈原最終結(jié)局“于是懷石，遂自投汨羅而死”?！白郧零枇_后百有馀年，漢有賈生，為長(zhǎng)沙太傅。過(guò)湘水，投書(shū)以吊屈原”。</p> <p class="ql-block">北魏酈道元的《水經(jīng)注·湘水》載：“汨水又西為屈潭，即汨羅淵也。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>《荊州記》</u></b></p><p class="ql-block"> 南朝宋盛弘記載：“汨水西流注湘，去縣（指湘陰）三十里，名屈原潭，即原自沉處?！?lt;/p><p class="ql-block"> 隨著這些典籍的推衍，慢慢開(kāi)始指向屈原是投了汨羅江尾閭的屈原潭、羅淵，即現(xiàn)在的河泊潭，到了清同治十二年，曾國(guó)藩幕僚平江才子李元度發(fā)起在河泊潭修建屈子廟后，關(guān)于屈原投江地開(kāi)始沒(méi)有爭(zhēng)議了。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>陶淵明（約365—427年）</u></b></p><p class="ql-block"> ①東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。</p><p class="ql-block"> ②陶淵明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。</p><p class="ql-block"> ③任彭澤縣令八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。</p><p class="ql-block"> ④中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”“田園詩(shī)派之鼻祖”。</p> <p class="ql-block"><b><u>桃花源記原文</u></b></p><p class="ql-block"> 晉太原中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。</p><p class="ql-block"> 林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云："不足為外人道也！"</p><p class="ql-block"> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 </p> <p class="ql-block"><b><u>《健康規(guī)劃綱要》中指出</u></b></p><p class="ql-block"> 應(yīng)積極促進(jìn)健康與養(yǎng)老、旅游、互聯(lián)網(wǎng)、健身休閑、食品融合，催生健康新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式。健全生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)與生態(tài)資源保護(hù)銜接機(jī)制，加大生態(tài)旅游扶貧的指導(dǎo)和扶持力度，依法加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)、森林公園、濕地公園、沙漠公園、草原等旅游配套設(shè)施建設(shè)，完善生態(tài)旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>積極打造多元化的生態(tài)旅游產(chǎn)品</u></b></p><p class="ql-block"> 推進(jìn)生態(tài)與田園、養(yǎng)、文化、旅游、教育、互聯(lián)網(wǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合，大力發(fā)展生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)科考、生態(tài)康養(yǎng)、生態(tài)旅游等，倡導(dǎo)智慧旅游、低碳旅游；在貧困地區(qū)打造具有較高知名度的50處精品森林旅游地、20條精品森林旅游線路、30個(gè)森林特色小鎮(zhèn)、10處全國(guó)森林體驗(yàn)和各地多個(gè)森林養(yǎng)生、田園養(yǎng)生、文旅養(yǎng)生試點(diǎn)基地等。一</p>