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西行記第九輯：歸途

老芋頭

<p class="ql-block">自4月4日從芒康鹽井入藏，到4月21日從昌都崗?fù)写咫x開西藏，整整18天。從索松村的桃花、南迦巴瓦峰，到山南的普姆雍措、崗巴古堡；從神圣的布達(dá)拉宮、扎什侖布寺，到隱秘的骷髏墻、薩普神山。一路上西藏帶給我們的沖擊和震撼不斷敲打著我們的靈魂，現(xiàn)在離開時(shí)真的有點(diǎn)不舍。在拉薩時(shí)還在想，已經(jīng)三次進(jìn)藏了，以后再來西藏的可能性不大了?？纱藭r(shí)，對西藏的留戀之情，讓自己已經(jīng)變得沒有那么堅(jiān)決了，似乎她有一種神秘的力量牽引著我，讓我感覺我還會(huì)來西藏。</p> <p class="ql-block">去西藏前，我們覺得此行的重點(diǎn)是飽覽神山圣湖的美麗，這一圈走下來后似乎覺得，神山、圣湖的美其實(shí)并不是最重要的，自然的神奇，信仰的力量，以及一路上克服各種艱難險(xiǎn)阻給我們帶來的感受，才是最重要的，也是最值得的。在大自然面前，人是那么渺小和平凡。但只要接受平凡的自己而不放棄追尋自由與愛，不放棄追求靈魂的充實(shí)，那你就是走在朝圣的路上。</p><p class="ql-block">這個(gè)世界上并沒有什么生活方式是一定或者完全正確的，自己喜歡的才是最重要的。喜歡網(wǎng)上看到的一句話：去西藏，去看天地、看眾生、看自己。</p> <p class="ql-block">離開西藏，告別西藏解放第一村崗?fù)写澹覀儽憧缛氪ㄎ鬟@塊美麗的土地。因?yàn)榇ㄎ魇乔嗖馗咴瓥|緣和橫斷山脈的一部分，以藏族人居多，所以在川西多少還會(huì)給人在西藏的感覺。我們在川西的第一個(gè)游覽點(diǎn)是德格，德格是康區(qū)高山谷中的一個(gè)縣城（康區(qū)是指傳統(tǒng)西藏的東部地區(qū)），海拔 3260米，為四川省甘孜藏族自治州所轄，因?yàn)橛兄牡赂裼〗?jīng)院而名揚(yáng)四海。</p> <p class="ql-block">德格印經(jīng)院，別名德格巴康，它是西藏最重要的文化瑰寶之一。德格印經(jīng)院由第四十世德格國王丹巴次仁于1729年在第八世大司徒班禪確吉準(zhǔn)涅的協(xié)助下創(chuàng)立，主要制作藏傳佛經(jīng)、評(píng)論、和唐卡以及歷史、技術(shù)、傳記、醫(yī)學(xué)和文學(xué)作品。德格印經(jīng)院是中國三大印經(jīng)院之一，整個(gè)藏區(qū)印經(jīng)院之首，被稱為"雪山下的璀璨明珠"。</p> <p class="ql-block">從雍正年間建立至今，德格印經(jīng)院仍然完整保留著32萬余塊印版和大量藏畫版，現(xiàn)藏典籍830余部5億多字，涵蓋70％以上藏文典籍，人稱藏區(qū)"百科全書"。德格印經(jīng)院也是西藏最重要的文化、社會(huì)、宗教和歷史機(jī)構(gòu)之一，現(xiàn)為國家級(jí)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">圍繞著印經(jīng)院的是著名的更慶寺。更慶寺為康區(qū)藏傳佛教薩迦派主寺，原為寧瑪派寺院，至第七代德格土司拉青．向巴彭措改宗薩迦派并擴(kuò)建，命名為倫珠頂寺，俗稱更慶寺。它是土司家廟，規(guī)定土司長子出家主持寺政，次子繼任土司。 至第12世土司因建德格印經(jīng)院而聞名遐邇。</p> <p class="ql-block">更慶寺依山勢而建，層層疊疊，氣勢宏偉。寺院建筑分本部、西部和中部三個(gè)部分，本部有大殿，八冷隆，西部有湯甲經(jīng)堂，中部為印經(jīng)院。加上各地來此地的修學(xué)、研經(jīng)的僧人在寺院周圍不斷建造小屋，使整個(gè)山坡僧房和寺院交融，顯得更加恢宏和莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">下一站我們選擇了甘孜縣作為落腳點(diǎn)，因?yàn)楦首慰h的南邊約110公里有亞青寺，北面約190公里有色達(dá)五明佛學(xué)院。所以我們離開德格后，直接去往亞青寺。</p> <p class="ql-block">從德格去亞青寺，沿途的風(fēng)光又給我們帶來了一陣驚喜。215國道汪巖段，一路沿金沙江而走，到白玉縣一段，兩岸一派自然原始的高山深峽風(fēng)光，江水渾濁而洶涌，在褚紅色的兩岸陡壁上拍過，激起陣陣震耳欲聾的濤聲。在距白玉縣城僅7公里的金沙鄉(xiāng)，是歐曲河匯入金沙江的地方。藍(lán)白色的歐曲水注入黃色的金沙江時(shí)，形成了非常壯觀的雙色河面。由于山形在這里陡轉(zhuǎn)，金沙江水突然倒轉(zhuǎn)，折向西北，形成了一個(gè)巨大的 U形大轉(zhuǎn)彎，被稱"金沙江第一彎"，這個(gè)第一彎又要比云南的"金沙江第一彎"要靠前的多，而大多數(shù)人都不知道。由于我對照片質(zhì)量的苛求，這幾個(gè)景點(diǎn)拍的照片都因?yàn)椴粷M意而被刪了，現(xiàn)在想想有點(diǎn)后悔了。</p> <p class="ql-block">從金沙江大拐彎處，我們就沿著藍(lán)白色的歐曲河上溯，一路高峽深谷的雄奇景觀又為之一變，沿途完全變成了一幅幅清麗優(yōu)美的塞上江南圖。歐曲河岸兩邊，山坡上桃花一片一片，路邊不時(shí)有美麗的藏房、寺廟、白塔和綠色的的田野草場。后來從網(wǎng)上了解到，這個(gè)峽谷還是國內(nèi)10大最美峽谷之一呢。據(jù)說白玉縣的"帕錯(cuò)"父系氏族部落也是非常有特色的民俗風(fēng)情，可惜我們時(shí)間有限，沒能細(xì)細(xì)探訪，一路直奔亞青寺而去。</p> <p class="ql-block">亞青寺，位于四川省甘孜藏族自治州白玉縣阿察鎮(zhèn)昌托村， 海拔約4000米，屬藏傳佛教寧瑪派。</p> <p class="ql-block">亞青寺建于昌臺(tái)大草原上，昌曲河繞寺而過， 三面環(huán)河，讓亞青寺似乎建在了島上，四面環(huán)山，讓這塊圣地似乎遠(yuǎn)離了人間塵土。在旁邊的山坡上俯瞰亞青寺，只見河流環(huán)繞處密密麻麻的紅色房屋映入眼簾， 給人的感覺不僅僅是一座小島，更是一座"世外桃源"。</p> <p class="ql-block">這個(gè)小島上最多的時(shí)候住著兩萬多"覺姆"（覺姆是藏語，意思就是尼姑），所以被稱為覺姆島，這些房子基本上都是由覺姆們自己建造的。覺姆島已經(jīng)成為世界上最大的“尼姑”島，在全藏區(qū)乃至全國都有很大的影響?？创笃慕?jīng)幡，在風(fēng)中咧咧作響，如梵音不絕的詠唱，為天下蒼生開墾福田。</p> <p class="ql-block">亞青寺主要傳修寧瑪派大圓滿實(shí)修法“耳傳竅訣”，屬于阿底瑜伽的“內(nèi)密心滴部”，其中主要是修學(xué)徹卻，意為“直斷”，進(jìn)而修習(xí)托噶,意為“頓超”，是圍繞大圓滿密法的修習(xí)。</p> <p class="ql-block">亞青寺最讓人佩服的一項(xiàng)修學(xué)是“百日閉關(guān)”，百日閉關(guān)是覺姆們一年修行中最重要的內(nèi)容。每到11月份，寒冬將至，寺廟的戶外公開課就結(jié)束了，百日閉關(guān)就開始了。閉關(guān)期間，覺姆們會(huì)進(jìn)入一個(gè)僅容一人的"火柴盒"般的小屋，進(jìn)行為期百日的閉關(guān)修行。修完之后，只有極少數(shù)人能得到阿秋喇嘛的功績印證， 他們也就結(jié)束了在亞青寺的修學(xué)，基本上都會(huì)回到自己家鄉(xiāng)附近的寺廟（庵堂）去禮佛修行。</p> <p class="ql-block">這些小木屋應(yīng)該就是“百日閉關(guān)”用的。</p> <p class="ql-block">亞青寺雖然建造歷史不長，但已經(jīng)成為一個(gè)跟色達(dá)佛學(xué)院一樣有著極大影響力的修行圣地，每年吸引無數(shù)的游人前來一睹她的芳容。</p> <p class="ql-block">離開亞青寺后，我們到甘孜縣城入住。甘孜縣位于甘孜州北部、 擁有1300年建制史。"甘孜"為寺廟名稱，意為潔白美麗的地方。甘孜縣城海拔3390米，距州府所在地康定385公里。雅礱江穿城而過。</p><p class="ql-block">雅礱江，古名若水，俗稱小金沙江 ，藏語稱尼雅曲，意為多魚之水。 為金沙江的支流，發(fā)源于青海省玉樹州巴顏喀拉山 ，河水從雪山奔騰而下，入四川，經(jīng)甘孜、涼山二州，于攀枝花市注入金沙江。雅礱江是典型的高山峽谷型河流，河源至河口天然落差達(dá)3830米。在甘孜縣雅礱江觀景臺(tái)瞭望，河水蜿蜒曲折，水流湍急，兩岸群山連綿，雪山矗立，風(fēng)光無限美麗。</p> <p class="ql-block">在甘孜還有兩個(gè)沒想到。一是沒想到縣城有個(gè)叫白塔公園的地方，竟然是一座非常宏偉的寺廟。二是沒想到那里的溫泉資源非常豐富，豐富到幾乎家家戶戶都可以開一個(gè)溫泉浴室，縣城三百元左右的酒店賓館都建有溫泉浴池免費(fèi)為客戶提供服務(wù)。</p> <p class="ql-block">白塔公園位于甘孜縣城東南角的一座小山頂上，又稱白塔寺或那倉白塔寺，是那倉活佛的家廟。 傍晚華燈初上時(shí)，宏偉壯觀的白塔和寺廟與遠(yuǎn)處的雪山相映成趣，顯得格外耀眼奪目。因?yàn)榈谝淮稳ナ峭盹埡箜樎愤^去的，沒有帶相機(jī)，只能用手機(jī)拍了幾張，所以第二天早晨再次去白塔公園拍攝，留下了幾張比較滿意的照片。</p> <p class="ql-block">白塔公園的主體建筑是一座高達(dá)37米的大白塔，寶塔底部的三層寶座按照北京天壇祈年殿的底座比例進(jìn)行建造，底座上共有512個(gè)黃銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒和一些石制浮雕裝飾。大寶塔的金頂、傘蓋、屋檐滴水模、十三層法輪中的義輪部分、傘蓋蓮、藏升以及寶瓶面門、六靈捧座等用黃銅制作并貼第98號(hào)型純鐳金。與大寶塔相對應(yīng)的藏經(jīng)閣是二層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)修筑，一樓是大殿和閱覽室，二樓是藏經(jīng)樓及會(huì)客廳，外觀金碧輝煌又不失莊重，每天有無數(shù)的喇嘛、覺姆和老百姓到公園轉(zhuǎn)塔、轉(zhuǎn)廟，甚至還有磕長頭的。</p> <p class="ql-block">甘孜還是紅軍長征勝利會(huì)師的革命圣地。1936年3月30日， 紅二、六軍團(tuán)開始長征，北渡金沙江，越過大雪山，歷盡艱辛，于7月2日在甘孜與紅四方面軍會(huì)師。中共中央得知后，指令紅二、六軍團(tuán)合編為紅二方面軍 ，賀龍任總指揮、任弼時(shí)任政治委員。此時(shí)，張國燾雖已取消另立的"中央"，但沒有改變與中央對抗的立場。他企圖拉攏剛剛會(huì)師的紅二方面軍，支持他的錯(cuò)誤活動(dòng)和主張，遭到紅二方面軍領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)決抵制。在朱德、劉伯承、任弼時(shí)、賀龍、關(guān)向應(yīng)等力爭下，紅二、四方面軍最后共同北上，同中央和紅一方面軍會(huì)合。甘孜縣城建有紅軍會(huì)師紀(jì)念雕塑墻。</p> <p class="ql-block">入住甘孜的第二天，我們前往色達(dá)。去色達(dá)的路上，一路都是翻山越嶺，翻過海拔4054米的桑赤山后，高海拔的草原一望無際，周邊連綿的雪山將草原環(huán)抱，牦牛在悠悠地吃草，無論你是瞭望草原還是仰望雪山，胸中似乎有一種力量在不斷涌動(dòng)，猶如海浪，不斷拍打著你的心房，那種感動(dòng)，我想終身不會(huì)忘懷。</p> <p class="ql-block">在去色達(dá)途中，還有亞龍寺和東嘎寺，都是久負(fù)盛名的寺廟，因?yàn)槲鞑厮聫R實(shí)在太多，我們無法一一參觀拜訪，只能遠(yuǎn)處拍下幾張照片留念。</p> <p class="ql-block">色達(dá)五明佛學(xué)院是經(jīng)國家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)，由四川省佛教協(xié)會(huì)主辦的佛教修學(xué)院，位于四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣洛若鎮(zhèn)，平均海拔3900米，屬藏傳佛教寧瑪派。</p> <p class="ql-block">學(xué)院前身為喇榮寺五明佛學(xué)院。1880年，德絳多吉修建為藏傳佛教寧瑪派的“日追”（修行處）。上世紀(jì)80年代，寧瑪派僧人晉美彭措擴(kuò)建該修行點(diǎn)，創(chuàng)建小規(guī)模講經(jīng)院和禪修院各一座。1985年5月，形成喇榮學(xué)經(jīng)點(diǎn)，至1993年，學(xué)經(jīng)點(diǎn)學(xué)員增加至2千多人，經(jīng)師54人。1997年，成立喇榮寺五明佛學(xué)院。上世紀(jì)90年代末，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，人員數(shù)量急劇增加，來自全國各地的僧人在佛學(xué)院周圍的山坡上搭建居住的小木房越來越多，給地質(zhì)、消防、衛(wèi)生、治安等帶來很大的隱患。2016年，由政府出資，對佛學(xué)院的電源、道路、排污排水等設(shè)施進(jìn)行了全面改造，修建了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心，社會(huì)救助福利中心等設(shè)施，成立了色達(dá)五明佛學(xué)院管理委員會(huì)，使五明佛學(xué)院成為世界上規(guī)模最大，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的藏傳佛學(xué)院之一。</p> <p class="ql-block">學(xué)院的課程設(shè)置分顯教、密教和共同文化三大部分。顯教又設(shè)有戒律、因明、俱舍、中觀和般若，密教又設(shè)有續(xù)部經(jīng)典、各類加行、生起次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等。共同文化課設(shè)有聲明、醫(yī)方明、藏文、漢文、計(jì)算機(jī)、歷史等內(nèi)容。如今的五明佛學(xué)院，在方圓4平方公里的山坡上，密密麻麻的紅色小木棚屋錯(cuò)落有致，谷底和山梁上分布著各種寺廟、佛堂和白塔，裝飾考究而輝煌，身披槳紅色僧袍的喇嘛和尼姑來來往往，經(jīng)幡在空中飛舞，山鷹在天空翱翔，整個(gè)山谷乃至空氣中都充滿了祥和的氛圍。</p> <p class="ql-block">遺憾的是現(xiàn)在佛學(xué)院不對外開放，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在公路上用長焦鏡頭拍了幾張照片，給自己留個(gè)念想。</p> <p class="ql-block">離開甘孜，繼續(xù)前行，途經(jīng)512汶川大地震映秀地震遺址，它地處阿壩州南大門，距離都江堰34公里，距成都78公里，保留有映秀漩口中學(xué)遺址，里面一座巨大的石鐘，將時(shí)間永遠(yuǎn)定格在5.12上，目前該遺址已成為AAAA 級(jí)景區(qū)和紅色教育基地，可以免費(fèi)參觀?？上覀兊竭_(dá)的時(shí)間已經(jīng)閉館，沒能到里面參觀，只能在門口拍幾張照片留念，然后到都江堰落住。</p> <p class="ql-block">離開都江堰，準(zhǔn)備到重慶落住休息，朋友推薦重慶附近的三星堆博物館值得一去，欣然前往。三星堆文物，是具有世界影響的文物，在浩如煙海蔚為壯觀的中國文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價(jià)值，且最富觀賞性的文物群體之一。</p> <p class="ql-block">公元1986年7至8月，三星堆遺址兩個(gè)大型祭祀坑的相繼發(fā)現(xiàn)，這是人類20世紀(jì)考古最重大的發(fā)現(xiàn)之一。大宗精品文物洋洋灑灑地橫空出世，成為舉世轟動(dòng)的新聞，三星堆從此名揚(yáng)四海。在這些曠世神品中，有以神秘詭譎的青銅雕像為代表的青銅器群，有以流光溢彩的金杖為代表的金器群，還有以滿飾圖案的玉璋為代表的玉石器群。三星堆從各個(gè)側(cè)面向人們展現(xiàn)出一個(gè)光怪陸離、無限精彩的古蜀社會(huì)。古蜀精神的載體撼人心魄，古蜀文明的光華耀古爍今。</p> <p class="ql-block">三星堆遺址總面積12平方公里，遺址內(nèi)古城面積約3.5平方公里。三星堆古城始建于夏代，至商代中晚期基本成型。古城平面呈梯形，以河流兩岸臺(tái)地為中心，形成了以外廓城包容內(nèi)廓城的總體規(guī)劃格局。古城北側(cè)的月亮灣小城當(dāng)是宮城。古城城墻既具防衛(wèi)之用，亦是不同功能區(qū)之分界線，同時(shí)巧妙利用河流構(gòu)成防御、防洪和交通體系，體現(xiàn)出人與自然的和諧統(tǒng)一。這種巧妙合理的規(guī)劃具有鮮明的地域特征，是中國早期古城建筑模式多元化的杰出代表。</p> <p class="ql-block">三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及三星堆文物的出土，使自古以來真?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f成為信史。古蜀史的源頭及古蜀國的中心，亦因三星堆而得到確認(rèn)。</p> <p class="ql-block">三星堆古蜀國是中國古代中原周邊地區(qū)頗具典型意義的"古國"之一。三星堆文物填補(bǔ)了中華文化演進(jìn)序列中的缺環(huán)。三星堆文明作為長江上游地區(qū)古代文明的杰出代表，再次雄辯地證明了中華文明起源的多元性。</p> <p class="ql-block">三星堆文物是罕見的、作為集群展現(xiàn)的人類上古史奇珍。三星堆實(shí)例是探索人類早期政治組織及社會(huì)形態(tài)演化的典范之一，對研究世界早期國家的進(jìn)程及宗教意識(shí)的發(fā)展具有重要價(jià)值。三星堆在人類文明發(fā)展史上占有一席重要地位。</p> <p class="ql-block">考古學(xué)意義上的三星堆遺址文化分四期，延續(xù)時(shí)間距今4800年～2600年，一期屬新石器時(shí)代晚期，二期以后進(jìn)入文明時(shí)代。三星堆遺址的主體遺存為二、三期，距今4100年至3100年，約當(dāng)中原夏商時(shí)期。大體對應(yīng)于古蜀史傳說中的柏灌至魚鳧時(shí)代。</p> <p class="ql-block">"沉睡數(shù)千年，一醒驚天下"。三星堆，菁華薈萃的文物寶庫，神秘夢幻的藝術(shù)殿堂，充溢著中華古代文明的無窮魅力，閃爍著人類文化遺產(chǎn)的璀璨光彩。千載蜀魂，精氣長存。三星永耀，光焰萬丈！</p> <p class="ql-block">重慶休息一晚，便前往湖北宜昌，途經(jīng)四渡河大橋時(shí)在車上拍下它的照片，這座大橋位于湖北宜昌與恩施的交界處， 它是一座懸索橋，全長一千多米， 橋面與峽谷底部的落差達(dá)560米，曾經(jīng)為世界上最高的懸索橋，但不久以后，貴州與云南交界的北盤江大橋修成，四渡河大橋以5米之差屈居老二，成為了最遺憾的大橋。</p> <p class="ql-block">因?yàn)橐瞬呀?jīng)多次作為落腳點(diǎn)休息，所以都沒有出去拍照，第二天就趕往江西九江入住。長江之畔的九江市，毗連四省，依山傍水，風(fēng)光秀麗，文化淵源。廬山、鄱陽湖這些名山大湖不去說，就在市區(qū)的琵琶亭、鎖江樓、文峰塔、四條鐵牛和九江長江大橋，就足以讓人刮目相看了。</p> <p class="ql-block">水、陸、空立體交通。</p> <p class="ql-block">九江長江大橋旁邊著名的琵琶亭，古人有詩贊美之：</p><p class="ql-block">?元稹《琵琶亭》</p><p class="ql-block">夜泊潯陽宿酒樓，</p><p class="ql-block">琵琶亭畔荻花秋。</p><p class="ql-block">云沉星沒事已往，</p><p class="ql-block">月白風(fēng)清江自流。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四條鐵牛，我只看到了兩條，照片拍了一條。</p> <p class="ql-block">鎖江樓和文峰塔矗立在長江邊，古樸而典雅。</p> <p class="ql-block">潯陽樓，中國江南十大名樓之一，位于江西省九江市區(qū)九華門外的長江之濱。潯陽樓之名最早見之于唐代江州刺史韋應(yīng)物的詩中。隨后，白居易在《題潯陽樓》詩中又描寫了它周圍的景色，而真正使?jié)￡枠浅雒氖枪诺涿端疂G傳》，小說中的宋江題反詩、李逵劫法場等故事使?jié)￡枠敲胩煜隆?lt;/p> <p class="ql-block">離開九江后，就結(jié)束了西藏自駕游的全部行程，歷時(shí)38天，橫跨浙江、安徽、江西、湖北、重慶、四川、云南、西藏八個(gè)省、市、自治區(qū)，總路程約13000公里。一路上有開心，有驚喜，有震撼，也有遺憾，但所有的付出都是值得的，所有的路都不是白走的。我相信接下去還有很多的路等著我去走……</p>