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西拉沐淪河“探源”記

大漠春草 （拒私聊）

<p class="ql-block"> 2023年7月16日</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 受厄爾尼諾現(xiàn)象的影響，位于內(nèi)蒙古東南部的赤峰市，進(jìn)入6月中旬以來，氣溫屢創(chuàng)新高。連續(xù)多日35℃以上的高溫，迫使我們于6月下旬北上，來到距赤峰240公里的克什克騰旗熱水鎮(zhèn)溫泉療養(yǎng)區(qū)小住避暑。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　?? 熱水溫泉園區(qū)地標(biāo)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 7 月6日早飯后，先生的同事、此次同行的一對(duì)兒蒙古族夫婦德力格爾先生和敖敦女士突然打來電話，邀請(qǐng)我們?nèi)ヌ綄M貫赤峰境內(nèi)300多公里的西拉沐淪河源頭。因?yàn)闊崴?zhèn)東距克旗政府所在地經(jīng)棚僅30公里，經(jīng)棚向西70公里就是西拉沐淪河的發(fā)源地－－渾善達(dá)克沙地，感覺“源頭”的距離并不遙遠(yuǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 德力格爾和敖敦兩位蒙古族學(xué)者對(duì)西拉沐淪河源頭充滿了向往和渴望。我的先生也是一位蒙古學(xué)和考古學(xué)的愛好者，而我是地理觀賞和旅游的愛好者，因此一拍即合，我們沒有任何猶豫就答應(yīng)一同前往。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　?? 德力格爾先生（左）敖敦女士（右）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?? 我（左）和先生（右）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 8點(diǎn)40分，四位平均年齡68歲的老人，坐上德力格爾（以下簡(jiǎn)稱老德）的北京原裝吉普上路了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 四人中，先生最年長(zhǎng)，依次是我、老德、敖敦。臨行前，老德向朋友簡(jiǎn)單詢問了行車路線，又覺得這個(gè)“景點(diǎn)”并不遙遠(yuǎn)，中午應(yīng)該能夠返回。我順手拿了一件外衣和一瓶礦泉水。老德駕車，先生坐副駕駛，我和敖敦坐后排座，從熱水出發(fā)去探尋西拉沐淪河源頭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　?? 西拉沐淪河蒙古語意為“黃色的河”，歷史上為了區(qū)別我國(guó)第二大河流黃河，稱其為“潢水”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 她發(fā)源于赤峰市克什克騰旗境內(nèi)的大興安嶺與七老圖山脈交匯處－－渾善達(dá)克沙地。河水大致由西向東，一路流經(jīng)克什克騰旗、林西縣、翁牛特旗、巴林右旗、阿魯科爾沁旗，千回百轉(zhuǎn)，最后在翁牛特旗東部與通遼市奈曼旗交界處，與老哈河匯流成西遼河干流。河長(zhǎng)約380公里，在赤峰境內(nèi)355公里。流域面積約3.2萬平方公里。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　西拉沐淪河橫貫赤峰市北部，是內(nèi)蒙古境內(nèi)著名的大河，是西遼河的北源。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　西拉沐淪河流域是塞外古代中華文明的重要發(fā)祥地。遠(yuǎn)在七、八千年以前就有人類在此繁衍生息。以玉龍為標(biāo)志的紅山文化就誕生在西拉沐淪河流域。這里還是遼代的故土，契丹族的發(fā)祥地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 紅山文化是中國(guó)北方地區(qū)史前文明的巔峰，她使中華文明向前提了近千年。由于紅山文明早于黃河流域文明，由此，史學(xué)屆泰斗蘇秉琦先生認(rèn)為：如果說黃河是中華民族的母親河，那么，西拉沐淪河就是中華民族的“祖母河”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　西拉沐淪河作為史前草原文明的重要發(fā)祥地，照亮了北方草原歷史的天空。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?? 北京吉普駛出熱水鎮(zhèn)，沿303國(guó)道向西直奔克旗政府所在地經(jīng)棚。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一路上看著車窗外被樹木和田野包裹的村莊安逸、祥和，不時(shí)有牛羊在山坡的草地上恬靜的滾動(dòng)，而我的思緒卻如同微風(fēng)掠過的草原此起彼伏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我想起臺(tái)灣著名女詩人席慕蓉的母親就是生長(zhǎng)在西拉沐淪河畔的蒙古族王公后裔，席慕蓉多次來到內(nèi)蒙古尋根，為了了卻父母思念故鄉(xiāng)的心愿，創(chuàng)作了著名的歌曲《父親的草原母親的河》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們要探尋的就是席慕蓉筆下浩蕩大河的源頭??！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　↑ 吉普車駛過經(jīng)棚鎮(zhèn)街里 ↓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 吉普車出經(jīng)棚鎮(zhèn)沿105國(guó)道繼續(xù)向西行駛了大約80公里左右，向南拐進(jìn)一條沙石路，不遠(yuǎn)處有一家個(gè)體工廠，3個(gè)年輕人正在焊鐵活。老德停車問路，他們告知我們走過頭了，去“源頭”要往回走一段路再南下。其中一個(gè)小伙子還描繪說，“那源頭還咕咚咕咚冒水呢”。如此誘惑的場(chǎng)景，我們自認(rèn)為“源頭”就在不遠(yuǎn)處。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　↑ 老德毫不猶豫調(diào)轉(zhuǎn)車頭又駛上105國(guó)道折返向東。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大約行駛了5公里左右遇到一個(gè)南下的路口，吉普便沿沙石路向南行駛。不久，沙石路在一家寫有“昭烏達(dá)肉羊公司”的大門前斷路了，正要進(jìn)廠區(qū)問路時(shí)，一量白色越野車駛近，老德招手，白色越野車司機(jī)搖下車窗開口便問：你們打聽去哪里的路？聽老德說去西拉沐淪河的源頭，他說你們還得往東走，直到看到路北有大唐國(guó)際煤制氣的兩根大煙囪，再南下。他說進(jìn)入沙地沒有向?qū)Ш茈y找到源頭，沙地沒有路，七拐八彎的岔路太多了，陌生人根本找不到。還關(guān)心地問老德，你的車是四驅(qū)的嗎？老德說是。好心的司機(jī)擺擺手開車而去。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　一番泄氣的話并沒有打消兩位先生繼續(xù)“探源”的執(zhí)念。老德再次調(diào)轉(zhuǎn)車頭向東駛上105國(guó)道。此時(shí)，已是中午時(shí)分，車窗外的氣溫逐漸升高，四個(gè)人都說不餓。我小口的喝著唯一的一瓶礦泉水，先生說他不渴，他和老德的專注力都集中在找路上去了。又向東行駛了5公里左右，果然，在路北遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見了兩根通向天際的大煙囪。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　路南有一條自然形成的沙土路，這應(yīng)該就是走向“源頭”正確的路了。 吉普車沒做任何停留直接駛下公路。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　此刻，我們四位蒙古族老人為了探尋大河之源，懷著朝圣者的心態(tài)走進(jìn)了我國(guó)四大沙地之一的渾善達(dá)克沙地。沙地里沒有路，只有兩條甩著S彎伸向遠(yuǎn)方的車轍印。四周沙丘連綿，草木稀疏，不時(shí)有牧羊人騎著摩托車放牧。一道道鐵絲網(wǎng)圍封著“草庫(kù)倫”，遠(yuǎn)處裸露的沙丘在陽光的照耀下，顯得格外的純白和靜美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑ 甩著S彎伸向遠(yuǎn)方的車轍印 ↓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　 ??　遠(yuǎn)處的沙丘顯得格外的純白和靜美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　?? 敖敦拍攝壯麗的沙地景色。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　?? 我在拍攝靜美的沙丘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　↑ 鐵絲網(wǎng)圍封著的草庫(kù)倫?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　抬頭仰望，寶石藍(lán)色的天空飄蕩著變幻莫測(cè)的白云，形態(tài)各異。天空的寶石藍(lán)色實(shí)在是太瑰麗太空靈了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　此時(shí)GPS海拔高度的APP，顯示的海拔高度是1400米。高原，只有高原才有的寶石藍(lán)色天空，是久居城市的人們不會(huì)看到的。我在下車的時(shí)候，時(shí)而久久地仰望著天空，舍不得把視線移開，并無數(shù)次地按動(dòng)手機(jī)快門，把這藍(lán)色的天空和變幻莫測(cè)的白云拍錄下來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我忽而明白，為什么那首歌曲的名字叫《藍(lán)色的蒙古高原》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　北京吉普在連綿起伏的沙地里，在草庫(kù)倫中間的車轍路上顛簸著，宛如一葉扁舟在大海的波濤中忽高忽低的漂浮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 老德畢竟是老司機(jī)，在兩道深淺不一的車轍溝中，將一側(cè)汽車轱轆碾壓在一條溝脊上，以避免溝脊剮蹭汽車底盤。兩位先生在前排開車、辯路，兩位女士在后座雙手要緊緊抓住把手才能保持身體的平衡。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　然而，最讓我們頭疼的是，“西拉沐淪河源頭”這個(gè)極其小眾的地理坐標(biāo)，在百度、高德地圖上搜不到她的名稱和位置。坐在后排的我們兩位女士反復(fù)嘗試輸入“西拉沐淪河源頭”、“水源”、“水頭”、“潢水源”等各種地理坐標(biāo)，都與西拉沐淪河源頭無關(guān)。這也印證了那位司機(jī)師傅的預(yù)言：沒有向?qū)Ц菊也坏健霸搭^”。看來，老德夫婦把“探源”想得太簡(jiǎn)單了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 盡管如此，我們四位都沒有氣餒，決定用最原始找人問路或帶路的方式尋找“源頭”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?? 汽車顛簸行駛了大約10公里，前方出現(xiàn)了一座蒙古包，蒙古包周圍還停有幾輛車，旁邊用鐵絲網(wǎng)圍攔著的牛圈里，圈著一大群黃白花牛。停車后，老德向走出蒙古包的一位婦女打聽“源頭”的走法？婦女告知：這里是浩來呼熱蘇木的領(lǐng)地，你們走對(duì)了，沿著沙地的車轍路，不論遇到多少岔路都始終向左拐。遇見牧戶還要再打聽，不遠(yuǎn)了，再有五、六里地就到了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 太激動(dòng)了，多么精確的導(dǎo)航！上車！吉普車?yán)^續(xù)顛簸前行。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　?? 一路走來，汽車每行一處草庫(kù)倫的門前，先生和老德都要下車把鐵絲網(wǎng)的大門打開，車開過去后再把大門關(guān)上，以免牧戶的牲畜跑出網(wǎng)圍欄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　沙地里的車轍路七拐八彎，像大樹枝一樣的岔路口，時(shí)而向東，時(shí)而向西，時(shí)而向南，老德始終遵循車頭向左拐的方向，在打開、關(guān)上第六個(gè)草庫(kù)倫大門后，汽車行駛已不止五六里地了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 前方又見一戶牧戶?？吹贸鲞@是一家住在沙地里的大戶，住房旁邊的網(wǎng)圍欄里圈著上百頭牛羊。老德走進(jìn)住戶問路，家里只有一位七十多歲的大姐，兒子兒媳都上蘇木辦事去了。大姐告訴說，你們沿著車轍路走，途中有一個(gè)敖包，敖包旁有2顆大榆樹，從那里再走一二里地就到了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此時(shí)，已是下午2點(diǎn)鐘，四人沒有人說餓，就是天熱口渴難耐。老德讓大姐為我們準(zhǔn)備中午飯。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　勝利就在眼前，我們帶著希望又上路了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一路上四雙眼睛四處尋找敖包。我們知道蒙古族的敖包都是建在高處，應(yīng)該容易看到。時(shí)間又過去了半個(gè)多小時(shí)，吉普車在沙地里顛簸前行又不止五六里地了，在打開、關(guān)上第九個(gè)草庫(kù)倫大門后，仍然沒有看到敖包，沒有找到大榆樹。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 再向前走肯定超出大姐指路的范圍了，老德和先生商量了一下，決定調(diào)轉(zhuǎn)車頭返回大姐家吃飯，再拉上大姐親自帶路。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　我們按原路返回，在汽車的顛簸搖晃中，坐在副駕駛座位上的先生突然手指前方，用蒙語說到：看，在那里！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　但見右前方遠(yuǎn)處隱隱有一座敖包矗立在沙丘上，因?yàn)橛袠溆暗恼趽鹾鲭[忽現(xiàn)。全車人都?xì)g呼起來，謝天謝地終于找到了你！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們仨人立即下車，徒步走向遠(yuǎn)處的敖包。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　?? 老德將車開到溝里的平地停車。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　我們?nèi)搜刂?0度的陡坡從沙丘上側(cè)身向下走。沙丘上長(zhǎng)著稀疏的灌木和榆樹等。我一腳下去一只大黃鳥突然從腳下飛起，低頭一看，一窩鳥蛋正在我的腳旁。我大呼小叫，先生和敖敦趕來，大家小心翼翼地拍照錄像，生怕驚動(dòng)還沒出殼的小鳥。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　我們走到溝底，一塊二三米見方不規(guī)則的石碑赫然矗立在眼前，上面用蒙漢兩種文字寫著“潢源敖包”四個(gè)紅色大字。石碑后面果然長(zhǎng)著兩棵較粗大的榆樹。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們欣喜若狂，歷經(jīng)幾重波折，穿沙而行，七轉(zhuǎn)八拐，上沖下伏，打開、關(guān)上九道圍封牧場(chǎng)的鐵絲門，熬過無數(shù)個(gè)沙丘，終于找到了這個(gè)標(biāo)志。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　石碑后面長(zhǎng)著的兩顆大榆樹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　↑ 兩家人分別與石碑合影?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　我們爬上沙丘來到敖包面前。敖包用石塊堆成大小三層，正面祭壇上還擺放著族人祭祀的羊頭羊蹄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 敖包是蒙古族人用做路標(biāo)和界標(biāo)的標(biāo)志。這個(gè)敖包自然是指示“潢水源頭”的路標(biāo)！</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們虔誠(chéng)地禮敬了這座“路神”、“河神”，按照蒙古族的習(xí)俗撿些石頭添到敖包上，圍繞敖包順時(shí)針轉(zhuǎn)三圈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大河的源頭就在不遠(yuǎn)處了。此時(shí)，距離我們從熱水出發(fā)已有七八個(gè)小時(shí)了，疲勞掩蓋不了興奮。站在沙丘之巔環(huán)顧四野，只見東南方向地勢(shì)突然下陷，連綿的溝豁里郁郁蔥蔥，像一道綠谷伸向遠(yuǎn)方。毫無疑問，那里就應(yīng)該是大河發(fā)源之地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　我們沿著45度的坡度順勢(shì)而下，四周喬灌間雜，一片翠綠。沙地上長(zhǎng)滿了山榆、白樺、山丁和刺梅。從沙丘頂端到溝底垂直高度約有200多米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?? 我們一路踏沙下行，來到地勢(shì)平坦、林木蔥蘢的溝底，一塊并不醒目的小石碑矗立在一條溪流的頂端，上面也用蒙漢兩種文字寫著：“西拉沐淪河源水頭”幾個(gè)紅色的大字。石碑后面寫著：“潢源自然保護(hù)區(qū)管理處 2017年10月26日立”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?? 這里，就是百度上介紹的位于渾善達(dá)克沙地東緣，克什克騰旗浩來呼熱蘇木的白槽溝，海拔1420米的西拉沐淪河的“源水頭”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　我在拍攝“源水頭”石碑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　?? 石碑下面是一個(gè)直徑七八米寬的三面塌陷的半圓形沙灣。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　?? 灣內(nèi)幾十處看不見的泉眼不停的涌出涓涓清流。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　 ??　我在泉眼旁伏下身體拍照、錄像。然而，泉水在平沙沼澤里，在葳蕤細(xì)草中基本看不出水的來處。仔細(xì)看，只見清澈的泉水在白沙上靜靜地流淌，看不見水花，更聽不到聲響。泉水涌到不遠(yuǎn)處形成道道涓流，數(shù)脈涓流又匯成一股清溪順勢(shì)而下，流向遠(yuǎn)方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　↑ 白沙之下基本看不出水的來處。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　鞠一捧甘冽的源頭水，咽下一路的干渴。泉水哇涼清爽，通透全身。我們每個(gè)人都喝了一肚子的泉水，全當(dāng)慰勞一路“探源”的艱辛。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 面對(duì)浩蕩大河源頭的涓涓細(xì)流和靜謐無聲，我感慨不已：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這就是擁有5000年歷史、聞名遐邇的紅山文化以及草原青銅文化、契丹文化和蒙元文化的起點(diǎn)？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這就是歷史上曾哺育過中國(guó)北方東胡及其后裔鮮卑、契丹和蒙古等眾多民族繁衍生息，建立過遼金王朝，千百年來在北方大地上縱橫交錯(cuò)、匯納百川，將這片北方草原滋養(yǎng)得肥美豐沃，流經(jīng)的地方人畜興旺，稻菽果香的“潢水源頭”？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這就是席慕蓉在兩岸開放的第一時(shí)間，來到西拉沐淪河源頭長(zhǎng)跪不起，淚如雨下，寫下了傳唱大江南北的《父親的草原母親的河》的靈感來源？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 浩蕩大河是神靈，是生命，是母親！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　人類文明都是從一條河流開始的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 西拉沐淪河就這樣默默的從遠(yuǎn)古走來。在山水激蕩之間，不斷演繹著桑海滄田的變遷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 她一路載浮載沉，一路艱辛，一路滋潤(rùn)，一路養(yǎng)育，奔流不息，直至天高地遠(yuǎn)的大海。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　 ?? </b><b style="font-size:20px;">返程路上考驗(yàn)著我們的體力。老德一馬當(dāng)先走在最前面，還順手給我們兩位女士撿了兩根樹棍當(dāng)拐杖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　上陡坡，一腳踩下去又滑下半腳，我首陽痊愈不久，走出十幾米就開始大喘氣，更顯體力不支。先生和我不時(shí)停下休息。老德和敖敦爬得很輕松，看出體力和年齡優(yōu)勢(shì)。200多米的沙丘爬爬歇歇也用了半個(gè)小時(shí)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我邊走邊錄視頻，視頻里可以聽到我大口喘息的聲音。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　終于回到吉普車上，駛往大姐家。回望矗立在沙丘上的敖包，大家分析為什么我們開始尋找的時(shí)候沒有看見，回返的時(shí)候卻看見了？原因是觀測(cè)角度的問題。沙丘上長(zhǎng)滿了喬灌，角度不同觀測(cè)的視野就不同。好在我們及時(shí)止損返程，最終找到了敖包。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:20px;">下午4時(shí)我們到了大姐家。大姐早已為我們炸好了蒙古果子，熬了一大鍋奶茶，炒了羊肉芹菜，拌了土豆絲涼菜。四位“探源者”狼吞虎咽飽餐了一頓，喝光了一大鍋奶茶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　北京吉普載著我們奔馳在返回?zé)崴穆飞稀?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生總結(jié)到：今天的“探源”之旅能夠如期完成，皆因我們是老年人。經(jīng)過幾十年風(fēng)雨坎坷的人生歷程，老年人對(duì)事務(wù)對(duì)目標(biāo)有著不懈的執(zhí)念，經(jīng)得住挫折耐得住考驗(yàn)。換上四個(gè)年輕人可能就半途而返了。我們?cè)跊]有向?qū)?，沒有導(dǎo)航的情況下，克服饑餓、干渴和體力不支等困難，在沙漠如大樹分枝一樣的岔路里，找到“潢源”，值得為自己驕傲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block"><br></p>